中式裝修設(shè)計(jì)室內(nèi)空間意境構(gòu)造

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　　在中式裝修設(shè)計(jì)中，對(duì)人們的思想情感的關(guān)懷是“意境”營(yíng)造的關(guān)鍵所在，通過(guò)中式空間“意境”營(yíng)造，使人入其境而忘乎其身，達(dá)到心與境合的獨(dú)特空間魅力。

　　一、傳統(tǒng)中式裝修設(shè)計(jì)室內(nèi)意境的營(yíng)造

　　皇權(quán)或神權(quán)的殿堂空間設(shè)計(jì)給人以“至高無(wú)上”的莊嚴(yán)境界，例如故宮中的太和殿設(shè)計(jì)，是將皇座高高地設(shè)計(jì)在大廳中軸線上，在其身后放置高大透雕屏風(fēng)，在其頂部裝飾略高于兩旁天花的盤(pán)龍戲珠藻井，兩邊飾有兩排金漆盤(pán)龍柱，再加上金碧輝煌的皇家氣氛，使人們?cè)谶M(jìn)入殿堂抬頭仰視皇座時(shí)，便能立刻感受到皇權(quán)的至高無(wú)上。

　　對(duì)于普通傳統(tǒng)中式裝修室內(nèi)空間，中式客廳的布局多講究對(duì)稱(chēng)之美。在中式客廳的中軸線上布置供奉祖先的幾案，兩旁陳設(shè)太師椅，彰顯出一種莊嚴(yán)肅穆的氣勢(shì)。由此可見(jiàn)，中國(guó)傳統(tǒng)文化觀念中所體現(xiàn)出來(lái)的正統(tǒng)思想，主人與客人之間的區(qū)別和長(zhǎng)幼有序的社會(huì)禮儀以及等級(jí)制度在此種環(huán)境中儼然呈現(xiàn)。

　　而中國(guó)文人所喜愛(ài)的中式裝修設(shè)計(jì)室內(nèi)空間，其意境追求自然、返璞歸真，強(qiáng)調(diào)“修身”和“養(yǎng)性”之道，將自然看成是自身的最終歸宿。“凡山林勝境，力之所到必逐境而尋之；力所未到，亦望焉生羨”。無(wú)論是處于鬧市，亦或是身居狹小空間，也不妨礙獲得苔痕上階、草色入簾青的優(yōu)雅環(huán)境。

　　二、中式裝修設(shè)計(jì)空間古典家具的布置

　　明清家具是我國(guó)傳統(tǒng)家具的典范，特別是明式家具，它所呈現(xiàn)出來(lái)的淳樸和簡(jiǎn)練的造型至今仍被世人稱(chēng)贊，有很多設(shè)計(jì)師將明式家具運(yùn)用到現(xiàn)代中式裝修設(shè)計(jì)中，其簡(jiǎn)、厚、精、雅的獨(dú)特美學(xué)令中式空間清新素雅，營(yíng)造出文雅清凈的中式意境之美。

　　在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中，我們常?？梢钥吹接酶羯群推溜L(fēng)等一些擺件來(lái)修飾空間，表現(xiàn)出一種似隔非隔的“意境”美感。所以，將落地罩、屏風(fēng)、隔斷、掛落等運(yùn)用到傳統(tǒng)中式設(shè)計(jì)空間，其不僅在形式上滿(mǎn)足了居室布局的需要，更是在“意境”營(yíng)造上體現(xiàn)出設(shè)計(jì)的獨(dú)具匠心。

　　在中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中采用隔扇和屏風(fēng)，是因它們不僅能展現(xiàn)出空間組織的靈活性，而且能滿(mǎn)足中式氛圍的需要。不過(guò)，在空間組織中首先還是要滿(mǎn)足空間使用與動(dòng)線要求，其次才是氣氛的營(yíng)造。隔扇和屏風(fēng)已經(jīng)是一種傳統(tǒng)久遠(yuǎn)的室內(nèi)裝飾物，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中我們應(yīng)根據(jù)現(xiàn)有的材料和工藝的發(fā)展進(jìn)行創(chuàng)新，創(chuàng)造出符合時(shí)代的中式氣氛或空間形式。

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