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室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)新之路二
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摘要: 室內(nèi)設(shè)計(jì)如何創(chuàng)新,是一個(gè)長(zhǎng)期的熱門(mén)話題,它主要針對(duì)當(dāng)前建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)作中存在的一些問(wèn)題,如忽視室內(nèi)環(huán)境特點(diǎn)和要求,忽視建筑形式與內(nèi)部空間的整體性,盲目照抄照搬、盲目追趕潮流、盲目進(jìn)行材料堆砌、盲目聽(tīng)命于甲方老板、盲目追求效益的傾向而提出來(lái)的。
關(guān)鍵詞: 室內(nèi)裝修
1. 推陳出新,設(shè)計(jì)應(yīng)具有強(qiáng)烈時(shí)代感"新"的概念,應(yīng)當(dāng)是過(guò)去沒(méi)有的、劃時(shí)代的、或新鮮的、新奇 的。我們不能要求所有作品都是劃時(shí)代的,這也不可能。但必須隨時(shí)考慮邁出這"新的一步,盡量做到設(shè)計(jì)有新意。
現(xiàn)代建筑之所以永遠(yuǎn)走在建筑整體發(fā)展的前列(盡管有這樣那樣的缺陷),體現(xiàn)了建筑文化發(fā)展的時(shí)代脈搏,因?yàn)樗幕驹瓌t是:運(yùn)用新材料、新技術(shù)、滿(mǎn)足新功能需要。所以它體現(xiàn)了時(shí)代的意義。
我們不能再去建古建筑(除了一些為旅游業(yè)務(wù)的仿古建筑),因?yàn)樗蜁r(shí)代的要求不符,正像不能再去穿古裝一樣,這是一個(gè)基本原則。照抄照搬,即所謂標(biāo)簽式的"創(chuàng)作"方法,就是把過(guò)去的東西重復(fù)一遍,不僅沒(méi)有創(chuàng)意,而且是脫離現(xiàn)實(shí)生活的,因?yàn)槿魏嗡囆g(shù)形式都是直接反映現(xiàn)實(shí)生活的。
在當(dāng)今社會(huì)條件下,創(chuàng)新的前提應(yīng)當(dāng)是:我們?cè)O(shè)計(jì)的東西,首先是現(xiàn)代的,同時(shí)是中國(guó)的,如果是在某一個(gè)地區(qū),還應(yīng)體現(xiàn)那里的地區(qū)特點(diǎn),這才是扎根于時(shí)代和充滿(mǎn)鄉(xiāng)土氣息的有血有肉的好作品。巴黎拉。維勒特現(xiàn)代公園,運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法,完全打破過(guò)去的以自然景觀為內(nèi)容的公園設(shè)計(jì)框框,同時(shí)恰如其分地與巴黎這座現(xiàn)代城市有機(jī)地融合一起,既反映時(shí)代特征,又有強(qiáng)烈的地域感。
我們過(guò)去大量的工程實(shí)踐,似乎不是中國(guó)古董就是外國(guó)樣式的翻版。要使設(shè)計(jì)具有新意的路徑,是以吸收消化過(guò)去和國(guó)外優(yōu)秀設(shè)計(jì)為前提,進(jìn)行進(jìn)一步思考,作出具有自身特色的設(shè)計(jì)。
具體方法是:從社會(huì)整體方面應(yīng)以超越的心態(tài)去建構(gòu)新的建筑文化。
當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是:中國(guó)文化進(jìn)入一個(gè)新時(shí)期,(既開(kāi)放、融合、重構(gòu))這在我們的電影業(yè)發(fā)展過(guò)程看得很清楚。建筑文化發(fā)展應(yīng)以超越地域和超越民族、全方位地吸收外來(lái)建筑文化基礎(chǔ),建構(gòu)起屬于自己的一代建筑文化而不是表面的模仿。其次是超越時(shí)代、超越現(xiàn)實(shí)(柯布西埃的作品就是超越時(shí)代和現(xiàn)實(shí)的力作),即對(duì)傳統(tǒng)建筑文化進(jìn)行深入研究后創(chuàng)造新的建筑理論體系。超越現(xiàn)實(shí),是以超前意識(shí)引導(dǎo)生活設(shè)計(jì),這需要有獨(dú)特的判斷力和審美意識(shí)(拉-維勒特現(xiàn)代公園設(shè)計(jì)課題是:21世紀(jì)現(xiàn)代公園)。超越的意義還有"超越物質(zhì)功利",在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,建筑作為一種物化了的文化形態(tài),有其商品價(jià)值,又有其文化功能價(jià)值。反映了空間設(shè)計(jì)內(nèi)涵在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的新特征。當(dāng)前人們經(jīng)濟(jì)水平提高,但文化素質(zhì)停留在較低水平。創(chuàng)作者應(yīng)從狹隘的物質(zhì)功利中解脫出來(lái),正確理解兩種價(jià)值之間的關(guān)系,賦予設(shè)計(jì)作品更多的文化價(jià)值,實(shí)際上,只有這樣,才能提高設(shè)計(jì)者在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中真正的實(shí)力。
2. 研究人的需求 室內(nèi)設(shè)計(jì)的根本宗旨是為人而不是為物,我們有多少人真正考慮了這一點(diǎn)?我們 的行為規(guī)律、生活需求是室內(nèi)設(shè)計(jì)的根本參照系,這是由人與外在環(huán)境的"非確定關(guān)系"決定的,(即自然界 沒(méi)有為提供現(xiàn)成的生存條件,而是人通過(guò)自己的改變來(lái)使環(huán)境為自己服務(wù),人與動(dòng)物不同就在于人對(duì)外在 世界必然的超越性),隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人對(duì)自己生活質(zhì)量提出越來(lái)越高的要求,每一代人都有新的要 求,新的創(chuàng)造和新的享受,這樣才推動(dòng)了室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展。
人與社會(huì)需求是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,所以人的無(wú)止境的追求成為室內(nèi)設(shè)計(jì)不斷更新的原動(dòng)力。一代新的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品必須抓住人們提高生活環(huán)境質(zhì)量的強(qiáng)烈愿望,在人的這種心態(tài)和產(chǎn)品開(kāi)發(fā)(如室內(nèi)環(huán)境更加完善的建筑、如現(xiàn)代住宅、別墅、新型商業(yè)空間的建設(shè)等)之間起到重要的中介作用。
室內(nèi)設(shè)計(jì)在滿(mǎn)足建筑的功能需要的同時(shí)要更多研究人的心理需求,如空間設(shè)計(jì)上的心理空間、心理尺度的掌握和其他如人對(duì)于環(huán)境格調(diào)、氣氛、色彩的光感覺(jué)方面的心理特征,進(jìn)一步提高室內(nèi)環(huán)境的心理感受價(jià)值,這就是所謂從人的心理、精神需求出發(fā)的"軟環(huán)境"概念。
3. 掌握現(xiàn)代工業(yè)、技術(shù)發(fā)展信息,抓住設(shè)計(jì)創(chuàng)新的主動(dòng)權(quán) 室內(nèi)設(shè)計(jì)在對(duì)人的生活、工作條件創(chuàng)造 方面與當(dāng)代技術(shù)進(jìn)步有關(guān)。新結(jié)構(gòu),新材料和新的家用設(shè)備更新,可以把室內(nèi)設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素推向新的領(lǐng)域。如新型地面材料、新型涂料、仿石、仿金屬涂料,新的結(jié)構(gòu)構(gòu)架體系和輕金屬新式結(jié)構(gòu),采用新構(gòu)造方法的室內(nèi)隔斷等都為室內(nèi)設(shè)計(jì)提供新的手段,如果我們能隨時(shí)掌握它們發(fā)展動(dòng)態(tài)和有關(guān)信息資料,就可以在設(shè)計(jì)中率先推出和廣泛應(yīng)用。此外,新型家具設(shè)計(jì)不僅在形式上,而在材料和加工方法上已經(jīng)不斷更新,如果在設(shè)計(jì)上隨時(shí)加以考慮,就可掌握更多的創(chuàng)新主動(dòng)權(quán),在廚房和衛(wèi)生間室內(nèi)設(shè)計(jì)中,換代燃具,新型排油煙機(jī),新的衛(wèi)生潔具和現(xiàn)代洗浴設(shè)備的更新等都可開(kāi)拓我們的設(shè)計(jì)思路。
4. 握社會(huì)文化氛圍的動(dòng)向,提高創(chuàng)新的成功率 室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新,在很大程度上取決于社會(huì)時(shí)尚的 變化。如國(guó)外,商業(yè)建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)更新的周期有時(shí)只有幾個(gè)星期(即幾個(gè)星期重新裝修一次),是因?yàn)樯鐣?huì) 審美時(shí)尚的變化,這種變化要求設(shè)計(jì)有新鮮感。這就是設(shè)計(jì)創(chuàng)新的社會(huì)接受條件,我們不能脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí) 的孤芳自賞(當(dāng)然也不能沒(méi)有原則的盲目迎合)。一般來(lái)講與人們生活關(guān)系密切的東西容易引起注意,應(yīng)當(dāng) 作為設(shè)計(jì)創(chuàng)作的重點(diǎn)目標(biāo),一個(gè)有創(chuàng)意的構(gòu)思能為社會(huì)接受,必須有一個(gè)動(dòng)態(tài)的文化氛圍基礎(chǔ),這個(gè)氛圍, 一般講就是使用者對(duì)室內(nèi)環(huán)境的整體格調(diào)或者某種部件的特殊追求。
人們對(duì)于室內(nèi)的時(shí)尚追求表現(xiàn)為兩個(gè)方面:
?。?)新穎。一般甲方的第一句話就是"設(shè)計(jì)要新穎","二十年不落后"等,這是因?yàn)橐话闳硕急灸艿叵矚g用新的刺激來(lái)激活自己的心智,并以此成為變革生活環(huán)境的出發(fā)點(diǎn)。(心理學(xué)原理) 室內(nèi)部件中,原本可以繼續(xù)使用的東西,因?yàn)槠放?、款式趕不上潮流而被唾棄,如現(xiàn)在大家都去準(zhǔn)備買(mǎi)"畫(huà)王",購(gòu)買(mǎi)服裝時(shí)追求名牌等。
?。?)流行。"社會(huì)認(rèn)同"的心理需求就是追求流行時(shí)尚的基礎(chǔ)。人們都希望自由的追求能為社會(huì)認(rèn)同,拿工業(yè)產(chǎn)品來(lái)說(shuō),過(guò)去追求彩電、冰箱、洗衣機(jī),現(xiàn)在需要的是電話、空調(diào)、電腦,這些東西對(duì)有的人來(lái)說(shuō),并非是一種必需品而是由于社會(huì)流行趨勢(shì)的影響所至。這反映在對(duì)室內(nèi)環(huán)境的要求方面,家庭裝修中,戶(hù)主對(duì)裝修材料的選擇,對(duì)地毯、燈具的品評(píng),都和這種社會(huì)文化氛圍的趨勢(shì)有關(guān)。
室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新,在某種程度上決定于社會(huì)時(shí)尚的變化。掌握這種社會(huì)文化發(fā)展的動(dòng)態(tài)特征,就可以有的放矢的進(jìn)行設(shè)計(jì)構(gòu)思,提高設(shè)計(jì)在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的成功率。
當(dāng)然,這和有些人盲目追求"時(shí)尚"和盲目追求潮流有根本區(qū)別。
5.設(shè)計(jì)創(chuàng)新表現(xiàn)的具體內(nèi)容:
(1)空間:空間組合形式應(yīng)有新意,能打破一般空間環(huán)境關(guān)系的陳套。這取決于建筑設(shè)計(jì)的基本條件和新結(jié)構(gòu)形式的采用。如巴黎羅浮宮擴(kuò)建中央大廳,金字塔域透明頂蓋使室內(nèi)空間形式出現(xiàn)突破性變化,室內(nèi)外環(huán)境通過(guò)透明頂蓋連成一體。德方斯大拱門(mén),一個(gè)大尺度的透空立方體,和一般建筑空間的形成迥然不同,立方體中間插入金屬構(gòu)架和觀光電梯以及塑料蓬蓋,形成內(nèi)部空間極為獨(dú)特的劃分,表現(xiàn)了空間設(shè)計(jì)的創(chuàng)意性。
(2)材料:室內(nèi)建筑材料是加強(qiáng)空間效果的重要元素,也是設(shè)計(jì)創(chuàng)新的一個(gè)突破口,若干新型材料和不同肌理材料的組織,對(duì)改善空間條件能起到不可估量的作用,很多公共建筑空間,運(yùn)用層次更加鮮明,上述仿石、仿金屬涂料的運(yùn)用,使這類(lèi)材料加工更加容易,使金屬和石材在室內(nèi)使用的范圍擴(kuò)大,為室內(nèi)環(huán)境的創(chuàng)新提供了條件。
?。?)色彩:現(xiàn)代建筑室內(nèi)色彩構(gòu)成一般趨于鮮明,構(gòu)圖更加大膽,甚至大面積采用元色(柯布西埃的馬賽公寓、巴黎音樂(lè)學(xué)院是大膽運(yùn)用色彩的典型)我們不妨在色彩運(yùn)用上打破過(guò)去的框框,作一些大膽的嘗試。
(4)照明:現(xiàn)代燈具不斷地進(jìn)行換代性發(fā)展,我們的設(shè)計(jì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上形勢(shì),室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新應(yīng)該與現(xiàn)代照明技術(shù)的運(yùn)用相結(jié)合,傳統(tǒng)的豪華型吊燈,應(yīng)加以更新和改造,才能在現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中獲得新的生命。在大型公共建筑空間中,由于采用現(xiàn)代工藝生產(chǎn)的特制燈具,不僅具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代感,還可以起到改變空間尺度,擴(kuò)大空間層次的作用。設(shè)計(jì)創(chuàng)新問(wèn)題的研究應(yīng)立足于我們現(xiàn)有設(shè)計(jì)水平的提高,我們應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)基本意識(shí)觀念,提高現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論知識(shí)水平,在當(dāng)代國(guó)外現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展過(guò)程中吸取營(yíng)養(yǎng),創(chuàng)造出更多具有中國(guó)特色的好的作品來(lái)。
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