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微信資訊:屌絲學(xué)系列(一)序章:究竟什么樣的人是屌絲?
微信資訊:屌絲學(xué)系列(一)序章:究竟什么樣的人是屌絲?
與創(chuàng)業(yè)者和投資人聊天的時候經(jīng)常談到所謂屌絲經(jīng)濟(jì)學(xué),大家都在異口同聲的說中國互聯(lián)網(wǎng)“得屌絲者得天下”,但在交流的過程中,我發(fā)現(xiàn)很多人對屌絲的定義和劃分并不是很統(tǒng)一,對于如此重要的群體,普遍缺乏明確的定義和系統(tǒng)性的分析。
比如說,多數(shù)人認(rèn)為,國內(nèi)5個多億的網(wǎng)民中,屌絲群體占絕大多數(shù)。把底層網(wǎng)民等同于屌絲,顯然是一個不小的錯誤;或者很多人認(rèn)為,屌絲指的就是低收入網(wǎng)民,就是“矮窮丑”,但實際上,身高一米八,年薪20萬的工程師,卻也可以全然屌絲一枚。
本人技術(shù)菜鳥一枚,典型文科生,但在行為分析方面,也算受過一些職業(yè)訓(xùn)練,嘗試斗膽編寫一個“屌絲學(xué)”系列,從社會、歷史、心理、行為、經(jīng)濟(jì)、民族特性、精神分析等層面,全面的解構(gòu)一下屌絲群體。努力多一點魔鬼辭典式的輕松,少一點太過學(xué)術(shù)的故作深刻,盡可能做到讓文章兼顧有趣和實用。
生活中,我們想鄙夷某一個的存在毫無意義,糙一些的北方人會罵:“算個雞巴毛”。如此直白的形容讓多數(shù)受過些許教育的人難以說出口,但于我的觀點,這應(yīng)該就是“屌絲”一詞的祖先。
再說那個前國腳李毅大帝,也不光只有“護(hù)球像亨利”的悍勇言行,他的貼吧里爆出了一個可能會傳承很久的流行詞:屌絲!這個詞原是李毅“粉絲”的“昵稱”,沒成想,出乎意料的引起了廣大城市底層網(wǎng)民的強(qiáng)烈認(rèn)同感與歸屬感:帶著自嘲的戲謔,感覺沒那么消極,又可以作為自己人生無奈的一個理由,而且又比較說得出口。
可以說屌絲這個概念的流行現(xiàn)象本身,證明屌絲首先是與自我認(rèn)知相關(guān),以人對自我的認(rèn)識為前提,即你接觸到屌絲這個定義的時候,發(fā)自內(nèi)心的把自己歸屬到屌絲的行列,那么你就多數(shù)是個真正的屌絲了。
舉個例子:A君在農(nóng)村家鄉(xiāng)做小生意,家里三間大瓦房,開著輛夏利帶個柴火妞,臉上洋溢著村兒里的高帥富的自豪感。而A君的發(fā)小B君,畢業(yè)后在北京打拼多年,已經(jīng)在亦莊買了套一居室,開輛TOYOTA載著公務(wù)員未婚妻,但有時候望著車窗外CBD的一片霓虹,和頻頻從旁邊掠過的各色豪車,內(nèi)心仍然覺得有一種莫名的自卑與壓迫感。這里B君是屌絲,而A君不是。
在我舉的這個有些極端的例子里,可以總結(jié)出屌絲群體的三大基本特征:
來自社會底層并有機(jī)會充分接觸現(xiàn)代城市生活;
內(nèi)心時常感覺到莫名的自卑和無望感;
在配偶選擇方面不具備充分的競爭力。
首先,屌絲必須來自社會底層,當(dāng)然,建國初期連續(xù)幾次全社會范圍的逆淘汰運(yùn)動,早已將當(dāng)年的文人、鄉(xiāng)紳、商賈甚至富農(nóng)階層幾近滅絕,儼然完成了“下流社會”化改造,除了極少數(shù)當(dāng)年幸存者與國家干部階層的后代外,我們多數(shù)人都無法擺脫社會底層出身的命運(yùn)。
所謂社會底層的出身,并不是說你一定要生在偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn),家境貧寒。更重要的問題是,你身上很可能帶著或多或少如自私、吝嗇、懶惰、不自律、急躁、不誠信等阻礙你幸福的根性。這些阻礙你抵達(dá)幸福的“業(yè)障”,或來自父輩的遺傳基因,或后天被生存環(huán)境所染,原罪一樣的伴隨在屌絲們的身上,在你最關(guān)鍵的時刻,跑出來發(fā)作一下,一次次敗壞你的人生。
再往前一步說,中國社會階層結(jié)構(gòu)非常大的一個問題,就是從底層向上攀爬的階梯無比漫長,很多人更是連合適自己的梯子都找不到。一直生活在老家還好,但若選擇遷往城市,那你生活在越發(fā)達(dá)的城市,越能看見社會最頂層與底層,在經(jīng)濟(jì)、文化、精神等層面的巨大鴻溝。更重要的是,你心里知道,這巨大的鴻溝多半自己是沒有辦法憑自己的個人能力完全跨越的,你的生活仿佛被一個巨大而無形的蓋子籠罩著,只要你試圖抬頭,你就會看見它。
所謂的美國夢,多是底層普通小人物的成功逆襲,因為美國社會通向上層的梯子不算長而又足夠的結(jié)實;而中國夢,就只能是買彩票中500萬大獎,因為多數(shù)人覺得完全沒其他發(fā)達(dá)的可能。這也是當(dāng)年有那么多各個年齡層段的人,都瘋狂迷戀李宇春的根本原因。玉米們看到了一步登天式的中國夢,在她身上淋漓盡致的實現(xiàn),“屌絲的逆襲”在玉米心中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴感。毫不夸張的說,李宇春的橫空出世,引爆了一代國人的夢想。
互動思考題:之前被青年人視為意見領(lǐng)袖和偶像,身兼賽車冠軍與暢銷書作家身份,動輒代言費上千萬的韓寒也在他的文章中提到,他認(rèn)為自己其實是“屌絲”。你認(rèn)為韓寒是屌絲嗎?韓寒又是出于對自己哪個層面的認(rèn)知,認(rèn)為自己“是個屌絲”的呢?
朋友們先思考著,回頭讓韓寒自己來給出他的答案。有愿意說出自己的觀點的,可以在微信給我留言。
人類生存在世上,最大的原始動力,還是尋找合適的配偶,繁衍更具生存優(yōu)勢后代。如此按照精神分析學(xué)派的思路解釋,“屌絲”這個詞,形容的應(yīng)該是是在人類社會的交配權(quán)爭奪中,完全不占優(yōu)勢的那個群體。也導(dǎo)致我們經(jīng)常能聽見屌絲的那句無奈的悲鳴:“好X都讓狗X了”。
屌絲這個詞本身,已經(jīng)把這一特征詮釋的很到位了:你只不過是聚集在“屌”旁邊圍觀的一根“絲”罷了。
與屌絲幾乎同一時間大面積流行的詞“高富帥”“白富美”“矮窮丑”,直接擺明了這個道理。人類中“高、白、帥、美”,這些都是稀缺的優(yōu)質(zhì)基因,而“富”則代表占有更多的社會物質(zhì)財富。哪怕你是“矮窮帥”,或者是“矮富丑”,都是有可能占據(jù)交配選擇權(quán)相對有利的位置的,但很不幸,伴隨絕大多數(shù)屌絲的都是“矮窮丑”。
在交配對象選擇權(quán)方面占劣勢,貌似是比較不那么難以接受的事情。畢竟我們看到,條件多糟糕的人,基本也都能找到與自己比較登對的配偶來繁殖下一代。但實際上這對命運(yùn)所產(chǎn)生的影響卻是最大的:它使你必須生存在充滿掙扎于低級失誤的生活中,而你的后代,因為無法獲得優(yōu)質(zhì)的基因和后天教育環(huán)境,也很難逃脫與你同樣的命運(yùn)。
如果你看到這里,心理開始想:“讓我看這些玩意兒有啥用?有本事整點用得著的干貨。”那恭喜你,你肯定是個屌絲無疑。
寫到快結(jié)束,才發(fā)現(xiàn)作為序言,本文寫的實在太過負(fù)能量了一點。沒辦法,建議朋友們看看日本作家三浦展的著作《下流社會》,在試圖解構(gòu)社會中向下流動的價值時,很難免避免正面的批判。下一篇我開始寫輕松實用點兒的內(nèi)容,說說屌絲群體的細(xì)致分類,再與互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)結(jié)合,總結(jié)下各類人群的行為、心理特征。
屌絲心理學(xué)系列,我打算寫成長期的固定欄目。在2013年高頻率的更新文章,爭取與科技、互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域盡可能結(jié)合的密切一些。有愿意談合作的科技媒體的朋友,請在微信里面留言。
作者雷鳴 Max,“愛夢Amor”創(chuàng)始人,移動互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)者,用戶行為分析控,以娛樂產(chǎn)業(yè)價值挖掘為主要方向。大學(xué)主修犯罪心理學(xué)專業(yè),畢業(yè)后曾混跡娛樂產(chǎn)業(yè)。本公眾帳號可以看作是雷鳴個人的個人思考筆記,力求盡可能在有趣的前提下,以心理學(xué)和行為學(xué)為主要工具,來觀察互聯(lián)網(wǎng)世界。
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