美化“城市的客廳”

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        城市廣場(chǎng)是城市整體空間環(huán)境的一個(gè)重要組成部分，是城市居民的重要活動(dòng)空間，被稱作“城市的客廳”，它反映了一個(gè)城市特有的景觀風(fēng)貌和文化內(nèi)涵本文通過(guò)對(duì)城市廣場(chǎng)現(xiàn)存問(wèn)題的揭示，并通過(guò)與優(yōu)秀設(shè)計(jì)案例進(jìn)行對(duì)比論證，闡述現(xiàn)代城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中應(yīng)該遵循的設(shè)計(jì)理念，以期對(duì)今后的設(shè)計(jì)實(shí)踐有所幫助

一、城市廣場(chǎng)概述 城市廣場(chǎng)是一個(gè)主要為硬質(zhì)鋪裝的、汽車被限制進(jìn)入的戶外公共空間，被稱作“城市的客廳”。其主要功能是漫步、閑坐、用餐或觀察周圍世界。與人行道不同的是，它是一處具有自我領(lǐng)域的空間，而不是一個(gè)用于路過(guò)的空間。當(dāng)然可能會(huì)有樹(shù)木、花草和植物的存在，但占主導(dǎo)地位的是硬質(zhì)地面，如果草地和綠化區(qū)域超過(guò)硬質(zhì)地面的數(shù)量，這樣的空間是公園而不是廣場(chǎng) 廣場(chǎng)設(shè)計(jì)雷同，草坪、花壇、花崗石鋪地加上不銹鋼雕塑、噴泉水池，已經(jīng)成為流行的模式，缺少對(duì)廣場(chǎng)基地現(xiàn)狀和歷史脈絡(luò)的分析，對(duì)個(gè)性和文化內(nèi)涵的表達(dá)做得不夠 二、我國(guó)城市廣場(chǎng)目前存在的幾個(gè)問(wèn)題近年來(lái)全國(guó)各地新建了很多城市廣場(chǎng)，從設(shè)計(jì)角度看，尚存在以下叼、問(wèn)題1 ．單一廣場(chǎng)的規(guī)模越來(lái)越大，廣場(chǎng)在城市中的分布不夠合理。有些中小城市修建的廣場(chǎng)幾乎接近天安門(mén)廣場(chǎng)的規(guī)模。然而，廣場(chǎng)并不是越大越好 2 ．廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)忽視了與城市原有空間格局和形態(tài)的聯(lián)系不少設(shè)計(jì)案例只注重二維平面，而對(duì)廣場(chǎng)周邊環(huán)境和城市的文化底蘊(yùn)缺少研究要解決這個(gè)問(wèn)題，必須改變觀察、分析問(wèn)題的角度，不僅要把廣場(chǎng)放在城市街區(qū)的大環(huán)境中進(jìn)行二維研究，還必須要把握廣場(chǎng)的三維空間特性 3 ．廣場(chǎng)空間設(shè)計(jì)對(duì)人性的淡化以廣州城市廣場(chǎng)為例廣州城市較為缺乏休閑廣場(chǎng)，遠(yuǎn)不能滿足居民休閑、娛樂(lè)、集會(huì)交流的需要而且，各廣場(chǎng)內(nèi)部綠化率不高，較少考慮居民的休閑娛樂(lè)需要，人性化設(shè)施不足，如缺少方便人們歇息、停留的設(shè)施；綠化樹(shù)種也都是一些低矮的樹(shù)種，不能為人們遮蔭擋雨 4 ．廣場(chǎng)設(shè)計(jì)缺少特色廣場(chǎng)是現(xiàn)代城市空間環(huán)境中最具公共性的開(kāi)放空間，最能反映都市文明和氣氛，市民也希望它能體現(xiàn)城市的歷史文化和品格但是，一些 三、城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)理念之我見(jiàn)1 要注意廣場(chǎng)形態(tài)結(jié)構(gòu)和城市原有形態(tài)結(jié)構(gòu)的整體協(xié)調(diào) 城市廣場(chǎng)面積大小的確定。一般來(lái)說(shuō)，城市大，城市中心廣場(chǎng)的面積也大；城市小，市中心廣場(chǎng)也不宜規(guī)劃得太大片面地追求大廣場(chǎng)，認(rèn)為城市廣場(chǎng)越大越好、越大越漂亮、越大越氣派，那是錯(cuò)誤的大廣場(chǎng)不僅在經(jīng)濟(jì)上花費(fèi)巨大，而且在使用上也不方便，同時(shí)，廣場(chǎng)尺寸不宜人，也很難設(shè)計(jì)出好的藝術(shù)效果城市廣場(chǎng)尺寸太大會(huì)缺乏活力和親和力，難以營(yíng)造出人性化的公共活動(dòng)空間。2 要靈活運(yùn)用空間立體的處理手法，營(yíng)造豐富的空間序列感受 在一些城市，由于受到地形的限制，廣場(chǎng)設(shè)計(jì)必須要運(yùn)用空間立體的處理手法來(lái)豐富空間形態(tài)和視覺(jué)感受江蘇省徐州市民廣場(chǎng)臨湖一面的八一大堤，高出場(chǎng)地近七米，隔斷了市民廣場(chǎng)與云龍湖的視覺(jué)聯(lián)系隨著廣場(chǎng)規(guī)模的擴(kuò)大，必須用立體手法豐富空間形態(tài)，解決市民廣場(chǎng)與云龍湖的視覺(jué)聯(lián)系。設(shè)計(jì)者把中心廣場(chǎng)抬起，與大堤標(biāo)高齊平，中心廣場(chǎng)與城區(qū)之間修建國(guó)旗廣場(chǎng)形成標(biāo)高的過(guò)渡。人們從人行道進(jìn)入國(guó)旗廣場(chǎng)和中心廣場(chǎng)，寬闊的云龍湖映入眼簾；向下走到河邊，空間逐漸緊縮，再登上大堤到濱水廣場(chǎng)。這樣的序列處理，豐富了市民廣場(chǎng)的空間形態(tài)和視覺(jué)感受 3 要著重發(fā)展為人所用、所體驗(yàn)的人性化空間 城市廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)應(yīng)充分體現(xiàn)對(duì)“人”的關(guān)懷古典的廣場(chǎng)一般沒(méi)有綠地，以硬質(zhì)地面和建筑為主現(xiàn)代廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)以“人”為主體，體現(xiàn)“人性化”，其使用進(jìn)一步貼近人的生活。廣場(chǎng)要有足夠的硬質(zhì)鋪裝地面供人活動(dòng)，同時(shí)也應(yīng)保證不少于廣場(chǎng)面積25 ％的綠化地，豐富景觀層次和色彩。廣場(chǎng)中要有坐凳、飲水器、公廁、電話亭、小售貨亭等服務(wù)設(shè)施，而且還要有一些雕塑、小品、噴泉等來(lái)充 實(shí)，使廣場(chǎng)更具有文化內(nèi)涵和藝術(shù)感染力。只有做到設(shè)計(jì)新穎、布局合理、環(huán)境優(yōu)美、功能齊全，才能充分滿足廣大市民大到高雅藝術(shù)欣賞、小到健身娛樂(lè)休閑的不同需要 4 要能夠反映地域特色和時(shí)代特征，充分挖掘地方自然與人文特色。在美麗的山城一一重慶，三峽廣場(chǎng)無(wú)疑是最有特色、最有文化魅力的廣場(chǎng)。整個(gè)廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)沒(méi)有局限于沙坪壩區(qū)的范圍概念，而是從全市和聞名世界的三峽這個(gè)大的范圍概念來(lái)提煉、升華三峽自然、人文和歷史內(nèi)涵。在設(shè)計(jì)和建造中除了觀賞、教化的作用外，還把參與性項(xiàng)目和歷史、文化的再現(xiàn)揉合在一起比如，光弦琴把古代楚國(guó)編鐘的具象和現(xiàn)代激光技術(shù)巧妙地結(jié)合，讓使用者既感受到歷史文化的傳承又能用奇妙的現(xiàn)代激光技術(shù)彈奏音樂(lè)而藝術(shù)化的山體既是自然景觀的抽象和提煉，同時(shí)山體內(nèi)又可作為展廳、紀(jì)念品小賣(mài)部等，讓人們?cè)谝曈X(jué)和參與上引起共鳴詩(shī)碑林既是文化、歷史的熏陶，又能讓使用者倘佯于九曲回廊和“冰霧”繚繞之間。 綜上所述，城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)首先應(yīng)該考慮使其形態(tài)和城市原有形態(tài)結(jié)構(gòu)相協(xié)調(diào)，使廣場(chǎng)很好地融入到城市大環(huán)境中在形式設(shè)計(jì)方面，不能僅把眼光局限于廣場(chǎng)自身的形式，同時(shí)應(yīng)該結(jié)合城市地形地貌，因地制宜，靈活運(yùn)用空間處理手法，力求營(yíng)造出豐富的秩序感受。在功能設(shè)計(jì)方面，要以當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件以及市民的生活習(xí)慣、活動(dòng)規(guī)律等為出發(fā)點(diǎn)，著重發(fā)展為人所用、所體驗(yàn)的人性化空間最后，應(yīng)該把怎樣突出地域文化納入到廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中來(lái)思考，使城市廣場(chǎng)包含該城市的文化底蘊(yùn)，成為城市的標(biāo)志。星 參考文獻(xiàn)： 「1 ］克萊爾• 庫(kù)拍• 馬庫(kù)斯人勝場(chǎng)所一一城市開(kāi)放空間設(shè)計(jì)導(dǎo)則［M ］俞孔堅(jiān)等譯中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2001  [ 2 ］夏祖華，黃偉康城市空間設(shè)計(jì)［州東南大學(xué)出版社，1992 「3 ］劉韶軍城市廣場(chǎng)建設(shè)要結(jié)合居民的休閑特點(diǎn)[ J ］城市規(guī)劃，2002 ( 3 )