從遺址公園的分類看保護(hù)與開發(fā)

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近年來各城市開始興起遺址公園的開發(fā)，一擁而上的建設(shè)熱潮向規(guī)劃師、建筑設(shè)計師、遺址保護(hù)專家、景觀設(shè)計師提出了挑戰(zhàn)。本文試圖結(jié)合若干實例進(jìn)行遺址公園的基本分類，并就如何充分挖掘出遺址本身的歷史文化價值，如何處理好其與人的活動關(guān)系等問題進(jìn)行一些粗淺的討論。

　　1、概述

　　遺址公園首先是城市歷史遺產(chǎn)的一部分，它的保護(hù)和開發(fā)要遵從對待歷史遺產(chǎn)的原則。《威尼斯憲章》中關(guān)于古跡保護(hù)與修復(fù)的部分就曾經(jīng)有針對性地討論這一問題。“世世代代人民的歷史古跡，飽含著過去歲月的信息留存至今，成為人們古老的活的見證。①遺址本身都貯存著大量的歷史信息，是其真實價值所在。而遺址公園同時作為歷史遺址和與人接觸的場所存在，應(yīng)承擔(dān)起各類相關(guān)的活動，并表現(xiàn)出自身獨(dú)特的價值和意義。

　　遺址公園應(yīng)具備普通公園的特性。國標(biāo)《公園設(shè)計規(guī)范》的解釋認(rèn)為，公園是供公眾游覽、觀賞、休憩、開展科學(xué)文化及鍛煉身體等活動，有較完善的設(shè)施和良好的綠化環(huán)境的公共綠地，并規(guī)定有最小綠化用地率。遺址公園理應(yīng)承載以上的功能，并繼承公共開發(fā)的特性。因此，遺址公園需處理好遺址保護(hù)和公園建設(shè)的關(guān)系，結(jié)合活動的多樣性，深入挖掘遺址多方面的價值。

　　2、遺址公園的分類

　　近年來各地經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和政府的高度重視，使得城市有能力支撐一定規(guī)模的和市民活動相結(jié)合的遺址保護(hù)和開發(fā)，并通過創(chuàng)造城市文化景觀，提升城市品位，打造城市特色品牌活動。據(jù)不完全統(tǒng)計，近兩年各地新建和籌建的遺址公園已接近五十座。通過對現(xiàn)有案例的分析歸類，筆者認(rèn)為目前國內(nèi)遺址公園建設(shè)可大致分為城市遺址類、自然遺跡類、歷史事件類、文化遺址類等。

　　2.1 城市遺址類

　　城市遺址公園以城市的整體或局部遺址為主體，包括古代城市中遺存下來有代表性或特殊紀(jì)念價值的城市組成部分，如城垣、城隍②、園林、宮室、陵寢、道路等。其中城垣遺址主要指遺留的古代城墻，也包括城門、城樓、角樓、馬面、水關(guān)、涵閘和甕城等相關(guān)設(shè)施，在現(xiàn)存城市型遺址中數(shù)量大，保護(hù)情況較好，并具有一定歷史價值，適宜以公園的形式進(jìn)行保護(hù)和開發(fā)。

　　以北京元大都土城遺址公園為例。元大都在我國城建史上具有里程碑式的地位，是按照整體規(guī)劃平地建造起的一座都城。城址南半部逐漸發(fā)展為明清兩代的北京城，因而城墻土城北垣段形成了遺址公園的主體。從初期定位上力求體現(xiàn)尊重歷史、保護(hù)遺址，同時也滿足了現(xiàn)實文化生活的需要，并激發(fā)人們的愛國熱情和民族自豪感。公園在缺損的土城地段設(shè)計了帶狀巨型雕塑群，增大了觀賞面，容納了更多游人。通過具象的雕塑、壁畫等直接的語言，形成了遺址和人更好地交流。在功能設(shè)計上則合理地融入了游客的日?；顒?，做到了歷史遺跡和現(xiàn)代文化生活的統(tǒng)一。

　　建筑物型遺址公園往往主要以古代著名建筑的遺址為核心，并融入大量文物保護(hù)以及周邊環(huán)境協(xié)調(diào)的內(nèi)容，設(shè)計應(yīng)遵從傳統(tǒng)建筑遺產(chǎn)保護(hù)的基本原則。大報恩寺琉璃塔暨遺址公園、寒窯遺址公園等皆可歸于此類型。

　　還有一些城市遺址基本保留了城市的整體結(jié)構(gòu)，形成的公園可以單獨(dú)歸為一類，如淹城遺址公園。一般占地較大，城垣、道路、房屋廢墟及城市地下設(shè)施等各部分較為齊全。但也存在年代久遠(yuǎn)，遺留物較少，布點(diǎn)分散，保護(hù)狀況欠佳等問題。因此公園的設(shè)計就要求適當(dāng)選擇傳遞文化信息的載體，對珍貴遺址進(jìn)行搶救式保護(hù)，并合理疏解人的活動。趙王城遺址公園就可歸于此類，其中四趙（趙王城、趙王陵、趙苑和趙叢臺）的保護(hù)和開發(fā)是重點(diǎn)，以弘揚(yáng)傳承古趙文化為主題，設(shè)計上體現(xiàn)了大氣、疏朗、古樸、滄桑。公園將游人的活動進(jìn)行分區(qū)，減少了對遺址本身的影響。

　　城市遺址類的公園通常由人工建筑殘留作為歷史和文化的物質(zhì)載體，因此需要考慮遺址本身所在年代和整體環(huán)境的文化特性。正如早在1848年法國制定的鑒定民族建筑的綱領(lǐng)中所提出的“文化連續(xù)感是非常重要的，并且需要使得過去的景物或多或少地保持原樣，使人感覺到歷史延續(xù)的表露。”因此，對于城市遺址類公園，首先不能破壞性地開發(fā)，不能造假古董，混淆歷史信息；也不宜將遺址與其他活動完全隔離起來，只保護(hù)不開發(fā)。應(yīng)以遺址為核心景觀，保證公園承載和傳遞文化的功能。此外，還應(yīng)考慮在遺址基礎(chǔ)上通過合理設(shè)計，彌補(bǔ)重要信息的傳達(dá)缺失，并創(chuàng)造代表遺址自身文化內(nèi)涵的空間。

　　2. 2自然遺跡類

　　該類公園通常圍繞自然科學(xué)界中具有重要價值的遺跡，功能上集科普認(rèn)知、休閑游憩等綜合活動為一體。如規(guī)劃中的廣東河源恐龍遺址公園，以恐龍蛋化石和恐龍足跡化石馳名中外。公園在功能定位上集旅游休閑、科普教育、文物保護(hù)為一體，擬設(shè)立恐龍研究中心、恐龍博物館、影視中心、恐龍世界漫游區(qū)，高度仿真恐龍活動區(qū)等。這些相關(guān)活動的融入，將有利于活動多樣化、充分挖掘遺址潛能。自然遺址在全國各地分布較廣，開發(fā)潛力較大。建設(shè)應(yīng)體現(xiàn)鮮明的主題，以此為中心挖掘相關(guān)功能，形成多樣化活動的場所。

　　2.3 歷史事件類

　　這一類型遺址公園主要表現(xiàn)某一具體的歷史文化事件，并依托一定的物質(zhì)遺存而形成的空間場所。其價值重在發(fā)掘和探尋歷史事件本身的構(gòu)成要素，包括時代背景、實踐主體、歷史意義等，而遺址只起到載體功能。如在建的光華門碉堡遺址公園，為紀(jì)念南京保衛(wèi)戰(zhàn)而修建。事件本身是非物質(zhì)性的，而作為事件見證者的遺址是物質(zhì)性的，對其進(jìn)行的保留和修復(fù)需要聯(lián)系歷史事件中的特殊意象，以提煉內(nèi)在的精神含義。

　　此外，要注意發(fā)揮原有遺址特殊活動的場所功能。如唐山市地震遺址公園為紀(jì)念一次具體災(zāi)難性事件而建，設(shè)計上以“自然的敬畏、對生命的關(guān)愛、對科學(xué)的探尋、對歷史的追憶”為主題。地震遺址為國家級文物，在原貌保護(hù)的原則下，需要對環(huán)境進(jìn)行整體設(shè)計。其中如“7.28公祭”等特色紀(jì)念活動，也可成為不可缺少的景觀。此類公園切忌生硬地加入與歷史事件主題相悖的元素，削弱遺址的精神內(nèi)涵。

　　2.4 文化遺址類

　　該類公園往往是在主體遺址紀(jì)念物在整個公園中不屬于主體地位或并不現(xiàn)實存在，因此需要更多地突出遺址本身的文化價值。如黃山西溪南村金瓶梅遺址公園，遺址本身存在比較牽強(qiáng)，但形成了一系列相關(guān)的游覽活動，還是為城市文化做出了一定貢獻(xiàn)。此類開發(fā)一方面應(yīng)對遺址的文化內(nèi)涵進(jìn)行深入挖掘，另一方面應(yīng)忠實原有文化，不可因商業(yè)利益對文化本體進(jìn)行扭曲或夸大。

　　通過對案例的整理得到目前我國部分遺址公園類型和規(guī)模并探索各類型的特點(diǎn)以供探討。

　　3、保護(hù)開發(fā)原則

　　從以上對遺址公園的保護(hù)開發(fā)實例的分類和探析看，不同類型的遺址公園具體情況各異，應(yīng)采取的策略也不盡相同?？傮w看來，我們歸納了以下可供參考的一般性原則。

　　3.1 價值的挖掘利用與古物遺存的拯救相結(jié)合

　　遺址價值的存在是公園的靈魂，體現(xiàn)在自然、歷史、人文等各個方面。這種價值的發(fā)掘不能以破壞遺址或遺跡本身為代價。如在各類遺址公園中，毀建，改造，遷建等與歷史遺產(chǎn)保護(hù)原則相抵觸的工程項目都應(yīng)被嚴(yán)格禁止；造成不利于對遺址修繕和維護(hù)的商業(yè)開發(fā)，也應(yīng)進(jìn)行必要的控制。換言之，以犧牲遺址的完整性換取的價值索取，是建設(shè)過程中應(yīng)警惕和防范的。

　　3.2 開發(fā)保護(hù)的互動與歷史文脈的延續(xù)相結(jié)合

　　在開發(fā)和保護(hù)中采取適合的商業(yè)性運(yùn)作，可使得遺址在不損傷自身的前提下獲得大量用于維護(hù)的資金。這種運(yùn)作應(yīng)考慮與歷史文脈的延續(xù)相輔相成。如洛陽市即將建成的系列遺址公園，深入挖掘并展現(xiàn)了城市作為“千年帝都”的多處歷史記憶，對城市歷史文脈延續(xù)做出的貢獻(xiàn)是不可低估的。像西安大明宮國家遺址公園這樣將城市品牌營造和遺址公園開發(fā)結(jié)合的，也是類似項目可以借鑒的。

　　3.3 特色活動的重生與逝去文化的重現(xiàn)相結(jié)合

　　遺址公園不同于對城市歷史遺產(chǎn)的其他開發(fā)形式，融入了人的活動及其產(chǎn)生的文化。如在漢長安五陵遺址區(qū)對守陵、祭奠等一些傳統(tǒng)活動的保護(hù)，立體地再現(xiàn)了這一區(qū)域特殊的歷史文化?？梢哉f，對特色活動的深入挖掘，有時遠(yuǎn)比對遺址本身開發(fā)更具價值；對原有文化的再現(xiàn)，也會賦予公園全新的生機(jī)和活力。因此，有利于擴(kuò)充遺址公園歷史價值和文化內(nèi)涵的事件與活動，是規(guī)劃階段應(yīng)著重考慮的。

　　總之，遺址公園的保護(hù)開發(fā)需要根據(jù)不同類別采取針對性的方法。在歷史遺產(chǎn)可持續(xù)利用活動趨于頻繁和多樣化的今天，通過實例進(jìn)行遺址公園類型的探討，可以明確一些框架性的概念和原則，為類似項目提供有益的借鑒。

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