綠色建筑可持續(xù)發(fā)展論文析

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【摘要】本文論述了建筑學(xué)科的性質(zhì)、作用和特點(diǎn),以使人們對(duì)該學(xué)科有全面整體的了解.提出了我國(guó)在建設(shè)中所面臨的諸矛盾如人口問(wèn)題、土地、水源、污染、能源及建設(shè)中的機(jī)制和體制問(wèn)題等.當(dāng)今我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期,要十分關(guān)注于城市、建筑的環(huán)境、節(jié)能減排、低碳,并形成一種綠色可持續(xù)發(fā)展.對(duì)學(xué)科的發(fā)展從宏觀和微觀去分析,從自然環(huán)境到人工環(huán)境,從人與自然的生態(tài)關(guān)系到社會(huì)生態(tài)、城市、農(nóng)業(yè)、城鄉(xiāng)一體的融合,并和諧地、科學(xué)地發(fā)展和控制,最后提出了學(xué)科研究方法的特點(diǎn).

關(guān)鍵詞：   建筑學(xué)科學(xué)性綠色可持續(xù)發(fā)展 2009年在《中國(guó)科學(xué)E輯:技術(shù)科學(xué)》上發(fā)表了一些建筑學(xué)科的論文,為了讓讀者更多地了解學(xué)科的研究,試析之. 建筑學(xué)是研究建筑物及其環(huán)境的科學(xué).學(xué)科旨在總結(jié)人類(lèi)建筑活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)以指導(dǎo)規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì),創(chuàng)造某種形體環(huán)境,其內(nèi)容包括技術(shù)和藝術(shù)兩個(gè)方面.傳統(tǒng)的建筑學(xué)的研究對(duì)象包括建筑設(shè)計(jì)與理論、城市規(guī)劃設(shè)計(jì)與理論、室內(nèi)設(shè)計(jì)、風(fēng)景園林和村鎮(zhèn)規(guī)劃設(shè)計(jì).隨著時(shí)代的演進(jìn)和發(fā)展,目前大體分為建筑學(xué)(含室內(nèi)設(shè)計(jì))、城市規(guī)劃(含區(qū)域規(guī)劃和村鎮(zhèn)規(guī)劃)、風(fēng)景園林(含景觀設(shè)計(jì)與規(guī)劃、城市建筑小品與裝置設(shè)計(jì))等三個(gè)方面.目前還要提升為一級(jí)學(xué)科,各自相對(duì)獨(dú)立,又相互緊密聯(lián)系. 人類(lèi)的生存、生活、工作、休憩、交通等活動(dòng)的開(kāi)始是通道和住所,人類(lèi)的聚居(human settlement)為聚落點(diǎn)和群落,它延展為城市和鄉(xiāng)村.農(nóng)業(yè)社會(huì)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為第一產(chǎn)業(yè),工業(yè)生產(chǎn)等為第二產(chǎn)業(yè),相應(yīng)的服務(wù)業(yè)為第三產(chǎn)業(yè).它們之間在不同規(guī)模和性質(zhì)的城市有不同的比例,是為產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu).近現(xiàn)代的工業(yè)發(fā)展及其現(xiàn)代化就成為城市的現(xiàn)代化,它是和社會(huì)聯(lián)系在一起的,是一種過(guò)程和一種現(xiàn)象,是一種階段性的人居環(huán)境的水平和程度. 我們“只有一個(gè)地球”,經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入全球化,全球性的問(wèn)題常常是要共同應(yīng)對(duì)的.如全球氣候變暖,就要求全球發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家共同努力,節(jié)能減排,建設(shè)集約型的社會(huì),共同應(yīng)對(duì)全球性的矛盾. 當(dāng)今我們國(guó)家仍面臨著人口問(wèn)題,十三億多人口的大國(guó),幅員遼闊,氣候變化明顯,發(fā)展進(jìn)程有差異,幾千年的文化給這個(gè)人口大國(guó)帶來(lái)了種種矛盾,衣食住行都是需要解決的矛盾,我們要以人為本,科學(xué)地按照地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技發(fā)展水平來(lái)行事.城市化進(jìn)程及其發(fā)展的快速,帶來(lái)了農(nóng)民進(jìn)城,城鄉(xiāng)一體,城市規(guī)模擴(kuò)大,地區(qū)城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)加快,人口教育及其素質(zhì)的提高,城市鄉(xiāng)村的居住建設(shè)、城鄉(xiāng)福利、保障性體系和社區(qū)綜合配套的逐步完善.城市和鄉(xiāng)村的形態(tài)變化也隨之而產(chǎn)生,人們的福利、信息、交通等成為人類(lèi)聚居環(huán)境的大事.高技術(shù)、高信息化還在逐步改變?nèi)藗兊墓ぷ鞣绞胶蜕罘绞? 改變休憩類(lèi)型及其空間變化,于是在同一個(gè)地球上“留出空間、組織空間、創(chuàng)造空間”成為我們研究地球空間的一大課題,科教興國(guó),創(chuàng)新型的國(guó)家都要從我們的民族和人民教育開(kāi)始,一切物質(zhì)建設(shè)和精神文化建設(shè)都與之相關(guān). 其次是土地問(wèn)題.我國(guó)實(shí)行計(jì)劃生育,控制人口增長(zhǎng),但是土地是不可再生的,特別是耕地.我國(guó)是個(gè)多山的國(guó)家,而適宜的耕地是在幾個(gè)大江大河出?？诘娜侵藓蛢?nèi)陸的盆地,大片的沙漠為不可耕種的土地.農(nóng)、牧、漁的給配,生產(chǎn)發(fā)展,有序的規(guī)劃和自然力的增長(zhǎng),有機(jī)的規(guī)劃、控制、保護(hù)都是我們研究所要注視的.我國(guó)有3.2萬(wàn)公里長(zhǎng)的海岸線,海洋與島嶼的規(guī)劃建設(shè)怎樣與生產(chǎn)、旅游相結(jié)合.廣大的國(guó)土有多種氣候條件和自然景觀,與之相背的也是多種自然氣候?yàn)?zāi)害的襲擊.我們面對(duì)著臺(tái)風(fēng)、洪水、地震、冰凍、酷熱、風(fēng)沙等災(zāi)害,要做好防御措施,建造宜人的環(huán)境必然要盡可能的防止災(zāi)害.幾年來(lái),冰凍、地震、雪崩、洪水、臺(tái)風(fēng)、地質(zhì)、恐怖襲擊、傳染病等都是城市規(guī)劃和建設(shè)中的必要防備點(diǎn).充分利用耕地和擴(kuò)大耕地,是我們求得生存、生活、休憩條件的重要措施,由于各種地質(zhì)地貌帶來(lái)的多樣性,我們要重視山地城市和建筑的研究,山地景觀的研究,瀕水城市規(guī)劃建筑的研究,平原城市的研究.建筑與規(guī)劃是一種自然生態(tài)和社會(huì)生態(tài)的研究,國(guó)家要投入大量的資金,最大限度滿足人民的需要.糧食問(wèn)題是個(gè)大問(wèn)題,也是全球性的問(wèn)題.我們的法律、道德、倫理等都建立在這些價(jià)值觀上.土地和房地產(chǎn)的開(kāi)發(fā)有緊密聯(lián)系,有直接的關(guān)系,它們是支撐政府開(kāi)支的重要來(lái)源,是城市的生長(zhǎng)點(diǎn).城市土地的發(fā)展涉及城鄉(xiāng)關(guān)系、城中村、城市開(kāi)發(fā)、城市規(guī)劃建設(shè). 水資源也是個(gè)問(wèn)題.我國(guó)是個(gè)缺水的國(guó)家,特別在西北部干旱地區(qū),節(jié)約用水是城市基礎(chǔ)設(shè)施的關(guān)鍵.水資源對(duì)于生活和工業(yè)都十分關(guān)鍵,供水排污是我們需要重點(diǎn)考慮的. 能源也是個(gè)問(wèn)題.我國(guó)有較豐富的煤炭資源,但缺少石油和燃?xì)?所以影響了社會(huì)的燃料供應(yīng),同時(shí),用煤和汽車(chē)的尾氣排放都直接影響城市的大氣環(huán)境,導(dǎo)致全球氣候變暖.發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家都有直接或間接的影響.城鄉(xiāng)建筑都要節(jié)約減排,提倡綠色建筑及其環(huán)境是研究建筑的重要課題.綜上所述,建筑、城市規(guī)劃、景觀學(xué)科是國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要環(huán)節(jié).如城市設(shè)計(jì)、城市基礎(chǔ)設(shè)計(jì)的決策,全球變暖影響下的建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)及建設(shè)都會(huì)產(chǎn)生更大政治和經(jīng)濟(jì)的影響和損失,它的經(jīng)濟(jì)價(jià)值大大超出某一單項(xiàng)研究,是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,是政策問(wèn)題,也是政治性的問(wèn)題,當(dāng)然也是基本和基礎(chǔ)性問(wèn)題. 2009年在《中國(guó)科學(xué)E輯:技術(shù)科學(xué)》上發(fā)表了幾篇建筑方面的論文,齊康的論文“空間•時(shí)間•建筑”中,強(qiáng)調(diào)了歷史時(shí)代和技術(shù)時(shí)代,即在高技術(shù)中研究和重視技術(shù),重視技術(shù)比任何歷史時(shí)期更為重要,文化是涵蓋科技和生產(chǎn)的重要層次,城市化的內(nèi)容要全面理解工業(yè)化、現(xiàn)代化和社會(huì)化,研究城市形態(tài)變化,城市信息化,改變目前精神文化和物質(zhì)文化的關(guān)鍵,改變了人們的生活和工作方式. 五千年文化歷史的中國(guó),遺產(chǎn)遺跡的保護(hù)與城市的發(fā)展存在著一定的矛盾,有時(shí)甚至是尖銳的矛盾.作者劉先覺(jué)教授提出了這一對(duì)矛盾和其解決方法.人類(lèi)的思維和行為動(dòng)作最高是情感和智慧,它在文化領(lǐng)域中必然具有記憶、回憶,于是產(chǎn)生了歷史和回顧,只有文化的積累、傳承和轉(zhuǎn)化,才能有智慧的創(chuàng)新.科學(xué)工作者要具備必要的歷史文化知識(shí),不論是搞人文科學(xué)還是自然科學(xué),它是積淀,是基礎(chǔ).城市的新陳代謝是個(gè)必然的現(xiàn)象,拆除那些不適用、不合用的建筑,更新、再生、改造是必然的.作者提出了它的歷史意義,并以實(shí)例證明矛盾的焦點(diǎn)在文化生態(tài)保護(hù),所以要取得建設(shè)和保護(hù)的共贏,同時(shí)要有相應(yīng)的對(duì)策,現(xiàn)在各大城市中“擴(kuò)”的現(xiàn)象比較嚴(yán)重,經(jīng)過(guò)調(diào)查區(qū)別對(duì)待是為策略之一,哪些該擴(kuò),哪些該建,從實(shí)際出發(fā).分析好大形勢(shì),再就是注重特色的保護(hù)和記憶,使風(fēng)貌保護(hù)串連成片,保持傳統(tǒng)的風(fēng)貌,而功能上使之有現(xiàn)代化,使人們宜居,有方便的用水和取暖,有綠化和便捷的交通.在建筑設(shè)計(jì)上注重新舊結(jié)合,相互匹配,達(dá)到適宜的效果,建筑師,規(guī)劃師要精心設(shè)計(jì),要有不同場(chǎng)合上的設(shè)計(jì)技巧,巧于結(jié)合. 建筑學(xué)科,這一類(lèi)文章較多,屬于分析歸納種種城市建設(shè)中產(chǎn)生的矛盾現(xiàn)象,提供給決策者和領(lǐng)導(dǎo)者們作為參考.這些論述是一種觀點(diǎn)、理念、思潮、風(fēng)尚的反應(yīng),它沒(méi)有自然科學(xué)中純科學(xué)的理論和數(shù)據(jù),有時(shí)它會(huì)失之空談,但一旦為領(lǐng)導(dǎo)和大眾化為一種意志和決策,那就會(huì)產(chǎn)生大的能量和推動(dòng)力.它和數(shù)據(jù)、量化互補(bǔ)更能說(shuō)明真理,所以自然科學(xué)和人文科學(xué)是互補(bǔ)的,沒(méi)有偏頗. 段進(jìn)等論述的“國(guó)家大型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)中的建筑環(huán)境保護(hù)與發(fā)展研究——以南水北調(diào)工程?hào)|線江蘇段為例”是一篇帶有區(qū)域性的論文.因?yàn)樗婕暗焦胚\(yùn)河,有許多歷史文化的水利遺產(chǎn),沿著廊邊有文化遺跡段,著力提升經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和保護(hù)相關(guān)水利文化遺產(chǎn)相結(jié)合,與水利風(fēng)景區(qū)相結(jié)合,融入城市旅游文化發(fā)展之中,改造利用與發(fā)展現(xiàn)有水利構(gòu)筑物,是一種綜合功能、建材、節(jié)能、安全同為一體.沿著水系組織的徽山湖區(qū)、駱馬湖區(qū)、洪澤湖區(qū)、高郵湖區(qū),組織景觀、度假、休憩融為一體,總之與經(jīng)濟(jì)建設(shè)緊密結(jié)合. 這一類(lèi)論述不只是就城論城,而以區(qū)域大型基礎(chǔ)設(shè)施,如水、電、交通、信息結(jié)合起一種大型的留出空間,即農(nóng)田、資源地,水面,城鎮(zhèn),組織城鎮(zhèn)體系中的一環(huán),創(chuàng)造性的、有機(jī)的、整體的在大地上研究空間的構(gòu)成,它與地理學(xué)、水利學(xué)、交通、通訊、運(yùn)輸再在大的空間范圍內(nèi)融合,落實(shí)在土地上.在建筑學(xué)中更可以參與區(qū)域性的研究,如長(zhǎng)三角、京津塘、珠三角以及相關(guān)的重大城市跨區(qū)的研究,即城市群,如福州、廈門(mén)、漳州地區(qū)的綜合研究,是一種擴(kuò)大了的建筑學(xué),它的研究對(duì)提升決策、城市性質(zhì)和規(guī)模有重要作用.這類(lèi)文章可以是人文科學(xué)的分析和描述,也可以是科學(xué)理性的量化. 我國(guó)是個(gè)多山國(guó)家,山地占有2/3,研究山地建筑、山地建筑的設(shè)施、山地建筑景觀,成為重要的研究課題,以及派生出來(lái)的如山地滑坡與建筑、建筑防災(zāi)、地貌與建筑、山地植物生態(tài)與建筑的關(guān)系、平原城市、濱水城市與建筑,從室內(nèi)設(shè)計(jì)到建筑設(shè)計(jì)、城市設(shè)計(jì)到城市規(guī)劃,以及生產(chǎn)性、倉(cāng)庫(kù)區(qū)的內(nèi)外空間及其它公共空間的研究及造型特征的研究等. 杜春蘭所論述的是關(guān)于山城景觀學(xué)的思考,這是山地建筑及建筑群中一個(gè)重要項(xiàng)目,該論文的綜述是我研究的重要參考. 產(chǎn)業(yè)是組成和發(fā)展城市和鄉(xiāng)村的基本,在農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)期是以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主(農(nóng)耕牧副漁)配以手工業(yè)和工商業(yè),進(jìn)入工業(yè)社會(huì),現(xiàn)代城市化的進(jìn)程,把產(chǎn)業(yè)分為三類(lèi),前述即農(nóng)業(yè)、工業(yè)和服務(wù)業(yè),在不同性質(zhì)的城市,他們各有自身的比例.所以研究城市化,它是個(gè)進(jìn)程,是現(xiàn)象,是工業(yè)化、現(xiàn)代化、社會(huì)化的綜合結(jié)果(一般不提社會(huì),當(dāng)今國(guó)家重點(diǎn)抓的保障體系,如醫(yī)保等都屬于社會(huì)化).產(chǎn)業(yè)類(lèi)的建筑大多為工業(yè)建筑,倉(cāng)庫(kù)建筑及相應(yīng)的附屬建筑,它也是個(gè)新陳代謝,也有個(gè)歷史建筑更新和改造,轉(zhuǎn)化和利用,這在發(fā)達(dá)國(guó)家中有相當(dāng)數(shù)量的建筑利用,有用作學(xué)校建筑,有用作商業(yè)建筑,或其他公共建筑.當(dāng)前某些特大城市的改造也是一種趨向.王彥輝的論文“城市產(chǎn)業(yè)類(lèi)歷史建筑的新生——以南京晨光機(jī)械廠舊址保護(hù)性改造利用為例”就是闡述在清朝末年李鴻章時(shí)期建造的現(xiàn)存唯一兵工廠,它有130多年的歷史,既有歷史價(jià)值,同時(shí)也有使用和藝術(shù)價(jià)值,作者抓住特色,分析價(jià)值,研究技術(shù)和美學(xué)特征,并從生態(tài)、社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了分析,做出策劃、城市設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì),研究創(chuàng)新出一種新的建筑設(shè)計(jì),得到社會(huì)的好評(píng).江泓、張四維的“后工業(yè)化時(shí)代城市老工業(yè)區(qū)發(fā)展更新策略——以瑞士‘蘇黎世西區(qū)’為例”是一篇分析老工業(yè)區(qū)改造現(xiàn)狀的論文,借鑒并結(jié)合我國(guó)老工業(yè)區(qū)改造現(xiàn)狀提出了建議.從介紹、定位、融合共生做出了設(shè)計(jì)思路,這對(duì)我國(guó)大規(guī)模的老工業(yè)區(qū)更新改造,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)規(guī)模重組,產(chǎn)業(yè)升級(jí),提高競(jìng)爭(zhēng)力,科學(xué)策劃,有一定的借鑒作用. 在建筑行業(yè)內(nèi)有句老話:“功能是基本的,形式是首要的”.風(fēng)格、形式、形態(tài)的探討是永恒的課題.它與時(shí)俱進(jìn),隨著時(shí)代,特別是科技、文化、經(jīng)濟(jì)的變遷,審美情趣的變動(dòng),社會(huì)的風(fēng)尚和時(shí)尚都直接或間接的影響審美的尺度和標(biāo)準(zhǔn).鄭炘的“建筑形式問(wèn)題辨析”一文,為此做出剖析,其實(shí)在形式美中同樣的內(nèi)容可以用各種方式來(lái)表達(dá),或受于地域特點(diǎn)或受于氣候,或受于設(shè)計(jì)者的素質(zhì)、技巧和理念等等.作者運(yùn)用哲學(xué)的思維,研究?jī)?nèi)容與形式的關(guān)系,具體和抽象的關(guān)系,形式上拼貼與疊加、碰撞、穿插、重疊、穿透,再即是權(quán)利、等級(jí)與層次,不同層次的觀念和視野對(duì)審美的愛(ài)好.從城市視角來(lái)看,使城市具有活力的是那種有序和無(wú)序的結(jié)合,在建筑構(gòu)成上拼湊,這種返璞歸真的原創(chuàng)性,使形式像萬(wàn)花筒一樣,在有序中看到無(wú)序,無(wú)序中看到有序,一種秩序、混沌和混亂,使混沌理論接入到建筑群和城市中來(lái).探求創(chuàng)新和變異是人類(lèi)活動(dòng)中必不可少的現(xiàn)象,在藝術(shù)領(lǐng)導(dǎo)中不斷產(chǎn)生種種如先鋒派、后現(xiàn)代、超現(xiàn)實(shí)等等,都是一種思潮,一種探索,一種求新和變異,定性之外要有創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化,時(shí)而出現(xiàn)怪異,從庸俗、通俗到高雅,有層次之分和優(yōu)劣之分.計(jì)算機(jī)的出現(xiàn),使各種形態(tài)可以定量,可以計(jì)算,可以實(shí)施.人們的心智可以和政治、權(quán)利、財(cái)力、社會(huì)階層結(jié)合.層次、不同經(jīng)歷,不同情趣,可以周而復(fù)始,可以出奇制勝,基于科幻的幻想可以成為實(shí)施的可能,但人間的倫理關(guān)系會(huì)來(lái)把握住時(shí)代的價(jià)值觀. 王建國(guó)的“基于城市設(shè)計(jì)的大尺度城市空間形態(tài)的研究”是一篇重要文章.面對(duì)快速發(fā)展的大城市,特大城市的空間形態(tài),是城市形態(tài)上發(fā)展的失控,需要從大尺度城市空間的研究策劃.這些大尺度的研究必然落實(shí)到大尺度的土地上,城市與建筑的容積率上,利用建筑體的不同組合,對(duì)比求得地段中的空間價(jià)值,通俗的講即周邊式與行列式,還有混合式.建筑單體的造型如何得到控制,事業(yè)的平衡,生理心理上的調(diào)整,作者做了技術(shù)路線建筑研究,數(shù)字技術(shù)方法運(yùn)用和相關(guān)案例研究,注重技術(shù)路線和方法的研究,并以南京為例,分區(qū)分析,使用GIS技術(shù),最后達(dá)到多因子綜合評(píng)價(jià),這實(shí)際是城市空間結(jié)構(gòu)形態(tài)分析,是城市形態(tài)的研究,是一種總體的尺度的研究,是一種探索,一種方法. 城市形態(tài)和建筑形態(tài)的研究是建筑學(xué)中的重要課題,研究者研究城市化與城市形態(tài),城市形態(tài)與城市設(shè)計(jì),城市設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì),整合政治、經(jīng)濟(jì)、文化和科技,是一種整體建筑學(xué).當(dāng)然是多學(xué)科的研究,現(xiàn)代的建筑學(xué)與環(huán)境科學(xué)、氣象學(xué)、防災(zāi)工程、人口生理、行為的研究(有建筑行為學(xué)),其它如大地景觀和生態(tài)學(xué)密切相關(guān),研究綠色城市、綠色建筑及生態(tài)建筑等都是相互貫通的,全球經(jīng)濟(jì)一體和全球氣候變暖都涉及人類(lèi)的生存和發(fā)展.某種意義上講,建筑學(xué)是一種大環(huán)境下的從事人類(lèi)聚居環(huán)境的研究,這是歷史發(fā)展到這一階段的建筑學(xué),從第一部“建筑十書(shū)”維特魯威寫(xiě)的羅馬時(shí)代對(duì)建筑的論述已有大約兩千年.建筑學(xué)必然要從宏觀、中觀、微觀來(lái)研究,建筑的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)直接涉及人們的生活、工作和生產(chǎn),是尤為重要的. 建筑學(xué)的論文大體可分為4類(lèi). 1)陳述性——如陳述建筑歷史,世界各地包括東西方、各個(gè)國(guó)家的建筑歷史,首要是中國(guó)建筑史,陳述或介紹某一個(gè)建筑師一生的設(shè)計(jì)事業(yè)和作品,介紹國(guó)內(nèi)外某一作品及其創(chuàng)作思想和理念等等,或者考據(jù)歷史上的做法、法式等等. 2)辨析性——即論述建筑作品,分析其時(shí)代背景,做出評(píng)述、剖析、探討等,是一種建筑評(píng)論,屬于批評(píng)學(xué)的范圍. 3)科學(xué)性——如建筑中的聲、光、電等科學(xué)范圍,如防風(fēng)、抗震等要有相當(dāng)多的量化和科學(xué)計(jì)算推理,得出某種結(jié)論和實(shí)際運(yùn)用效果. 4)綜合性——它對(duì)人文和科技做出綜合的論述,綜合自然文化的特點(diǎn),以全面闡述某一論斷.它帶有整體性,較全面地從一個(gè)層次或一個(gè)側(cè)面來(lái)加以論述.建筑學(xué)是實(shí)踐科學(xué),可以歸納為如下:進(jìn)程、地區(qū)、層次、活動(dòng)、對(duì)位、超越等哲學(xué)理念. 參考文獻(xiàn)： 1齊康.空間•時(shí)間•建筑.中國(guó)科學(xué)E輯:技術(shù)科學(xué),2009,39(5):821—824 2劉先覺(jué).城市建設(shè)與遺產(chǎn)保護(hù)之間的矛盾及其解決策略.中國(guó)科學(xué)E輯:技術(shù)科學(xué),2009,39(5):825—829 3段進(jìn),雒建利,王興平,等.國(guó)家大型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)中的建筑環(huán)境保護(hù)與發(fā)展研究——以南水北調(diào)工程?hào)|線江蘇段為例.中國(guó)科學(xué)E輯:技術(shù)科學(xué),2009,39(5):840—850 4杜春蘭.關(guān)于山地城市景觀學(xué)的思考.中國(guó)科學(xué)E輯:技術(shù)科學(xué),2009,39(5):851—854 5王彥輝.城市產(chǎn)業(yè)類(lèi)歷史建筑的新生——以南京晨光機(jī)械廠舊址保護(hù)性改造再利用為例.中國(guó)科學(xué)E輯:技術(shù)科學(xué),2009,39(5):855—862 6江泓,張四維.后工業(yè)化時(shí)代城市老工業(yè)區(qū)發(fā)展更新策略——以瑞士“蘇黎世西區(qū)”為例.中國(guó)科學(xué)E輯:技術(shù)科學(xué),2009,39(5):863—868 7鄭炘.建筑形式問(wèn)題辯析.中國(guó)科學(xué)E輯:技術(shù)科學(xué),2009,39(5):869—8738王建國(guó).基于城市設(shè)計(jì)的大尺度城市空間形態(tài)研究.中國(guó)科學(xué)E輯:技術(shù)科學(xué),2009,39(5):830—839