對城市園林生態(tài)建設(shè)的思考

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　　早在1886年,研究生物和環(huán)境之間關(guān)系和相互作用的德國學(xué)者?？藸柼岢隽松鷳B(tài)學(xué)的概念,指出:環(huán)境因素在一定程度上對某一生物個體或群體的方方面面都有著很大的影響。這是因為生物首先要依存于某一環(huán)境而活著,從環(huán)境中獲取食物、水等;但在另一方面,生物體也在代謝過程中改變環(huán)境的某些因子,如動物的排污物和遺骸增加了環(huán)境中的營養(yǎng)成分,植被的覆蓋使得裸露的土壤表面變得濕潤、陰涼等等。到60年代后,近代生態(tài)學(xué)的研究借助其它學(xué)科的加盟和滲透,借助計算機技術(shù)和遙測等先進技術(shù)的應(yīng)用,得到一日千里的迅猛發(fā)展。這一時期,生態(tài)學(xué)的研究逐漸把人類這一特殊生物與其生產(chǎn)、生活和環(huán)境之間的關(guān)系納入到研究視野當(dāng)中:人不僅作為主體站在自然面前,而且也作為客體受到自然界的制約。在人類技術(shù)高度發(fā)展時,也不能隨心所欲地改造自然,必須遵循自然規(guī)律,有節(jié)制地使用技術(shù),達到“天人合一”和永續(xù)發(fā)展。

　　1972年,聯(lián)合國在瑞典斯德哥爾摩召開了人類環(huán)境大會并發(fā)表了《人類環(huán)境宣言》,強調(diào)人類目前面臨的生態(tài)環(huán)境問題的嚴(yán)重性。1976年,聯(lián)合國的“人類住區(qū)國際會議”,突出人和自然協(xié)調(diào)發(fā)展的問題。隨著全球性環(huán)境保護運動的日益擴大和深入,以追求人與自然和諧共處為目標(biāo)的“綠色革命”正在世界范圍內(nèi)蓬勃發(fā)展。在城市生態(tài)系統(tǒng)中,要保證人與自然環(huán)境之間的生態(tài)平衡,唯一能夠以自然更新方式改造被污染環(huán)境的因素,就是園林綠地。

　　城市園林綠化不僅是對城市中原有的自然環(huán)境部分的合理保護與提高,園林綠化更是在城市這個人工環(huán)境中對自然環(huán)境的再創(chuàng)造,是對園林植被(花、草、樹木)這種能夠塑造自然空間的資源在城市人工環(huán)境中的合理再生、擴大積蓄和持續(xù)利用。于是,加強城市園林綠化建設(shè)就成為一項關(guān)系城市可持續(xù)發(fā)展的急切任務(wù)。

一、城市園林的生態(tài)哲理

　　城市園林的生態(tài)哲理深受傳統(tǒng)的哲學(xué)思想所支配,中國古代很早就認(rèn)識到人與自然是不可分割的整體,中國的“天人合一、崇尚自然”的哲學(xué)觀念,就是這種認(rèn)識的概括和總結(jié)。這種“天人合一、崇尚自然”的基本觀念,常常影響著城市園林的發(fā)展和建設(shè)。

　　縱觀中國園林發(fā)展沿革,不難發(fā)現(xiàn):從魏晉南北朝開始,園林就以“崇尚自然”為其基本特征,這在古代文人的一些《詩》《賦》中已有記載。如南朝謝靈運的《山居賦》,“不專流蕩又不偏華上。卜居動靜之間,不以山水為忘?！睍x代陶潛的“結(jié)廬在人境,而無車馬喧,問君何能而,心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還,此中有真味,欲辨已忘言?！钡鹊榷急磉_了“天人合一,崇尚自然”的哲學(xué)思想和對自然的渴求。

　　園林中的建筑如亭、臺、樓、閣等在其造型、線條、體量、色彩、形式等方面也都表現(xiàn)出與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào),處于從屬地位。在園林總體設(shè)計上,園林建筑追求與植物、山、水等自然因素構(gòu)成和諧統(tǒng)一的整體觀念。

　　古代園林的建設(shè)大都因地制宜,模山范山,取材于自然,追求自然之本源,“效法”自然,“回復(fù)”自然。正如老子所說:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”這種人和自然和諧共處的樸素的生態(tài)的生態(tài)哲理和現(xiàn)代生態(tài)學(xué)的觀點是不謀而合的,但在時空上卻大大地超越了現(xiàn)代生態(tài)學(xué)的形成。

二、城市園林的生態(tài)化建設(shè)

　　現(xiàn)代城市園林不僅美化城市環(huán)境,為人民群眾創(chuàng)造休憩園地,而且其保護環(huán)境、改善城市環(huán)境的生態(tài)習(xí)性也隨著人居環(huán)境的惡化,顯得尤為重要。

1、樹立“以植物造景為主”的設(shè)計思想

　　眾所周知:植物是人類生存環(huán)境的原始創(chuàng)造者。植物每天吸收二氧化碳,放出人類需要的氧氣,維持碳氧平衡;吸收環(huán)境中的有毒有害氣體,凈化空氣,改善環(huán)境質(zhì)量;植物葉面的蒸騰作用調(diào)節(jié)氣溫,調(diào)節(jié)濕度,吸收太陽輻射熱,調(diào)節(jié)小氣候;利用植物,衰減噪聲等作用。因此,可以說沒有植物就沒有人類。城市園林的生態(tài)效益,主要取決于植物和水體的質(zhì)和量;園林中的建筑、山石、道路鋪裝等非生物因子的生態(tài)效益,表現(xiàn)為負(fù)值。因此,城市園林綠地規(guī)劃設(shè)計,應(yīng)著重于全面安排園林綠地的植物構(gòu)成與種植結(jié)構(gòu),力求提高植物覆蓋率,多層次地進行空間生態(tài)組合和植物配置,以提高單位面積綠地的綠化效益,提高園林綠化的數(shù)量和質(zhì)量。

　　在某些地方的園林建設(shè)中,大興土木,疊石堆山,過度的建筑、山石、道路鋪裝等非生物因子的堆砌,不僅提高了單位面積造價,喪失了自然之趣,更嚴(yán)重的是破壞了生態(tài)效益,實在是得不償失的。

2、加強“大樹引入城市”的觀念

　　園林植物的生態(tài)效益如光合作用,吸收二氧化碳,放出氧氣,吸收各種有毒氣體,蒸騰水分增加空氣濕度,炎夏降低植物周圍的溫度,吸收噪音及吸滯粉塵等基本上全靠葉面積來完成,故生態(tài)效益與單位綠地的葉面種成正比。從這個意義上說,要增加生態(tài)效益就增加葉面積。喬木、灌木和草坪所具有的葉面積是大不相同的。喬木的葉面積,可達到它樹冠正投影面積的20倍左右,灌木只有5～10倍,草坪更小。因此,高大喬木的生態(tài)效益高于灌木更高于草坪。

　　據(jù)有關(guān)樹木產(chǎn)生生態(tài)效益的測算資料介紹,每公頃樹木每年可吸收二氧化碳16噸,產(chǎn)生氧氣12噸;可吸收二氧化硫300ｋｇ;滯塵量可達0 9噸,蓄水1500ｍ3;蒸騰水分4500～7500噸。成片樹林在調(diào)節(jié)氣溫方面,夏季比空曠地低3℃～5℃,冬季高2℃～4℃,降低噪音26～43分貝,削弱風(fēng)速效40%～60%;空氣中的含菌量減少29%～65%?？梢?樹木,特別是大規(guī)格的喬木在城市生態(tài)效益上起著舉足輕重的作用。

　　在此還要特別強調(diào)保護城市大樹的作用。首先,綠色植物中高大的喬木所具有的葉面積系數(shù)最大,本身凈化效率高;改善生態(tài),氣候功能顯著。其次,由于城市中高大建筑的大量涌現(xiàn),只有大樹才能與其相匹配,使城市景觀更加壯麗。

3、增加城市園林生物的多樣化

　　城市園林綠地生物種類越豐富,園林綠地結(jié)構(gòu)越復(fù)雜,園林綠地系統(tǒng)也就越穩(wěn)定,這符合“多樣性導(dǎo)致穩(wěn)定性”的生態(tài)學(xué)原則。在城市園林規(guī)劃設(shè)計中,喬木、灌木、草坪以合適的比例搭配,有利于增加單位面積上的綠量,提高群落的生產(chǎn)力和生態(tài)效益;城市園林生物的多樣化,有利于豐富城市景觀,滿足不同層次的人的審美情趣、愛好的需要;有利于滿足城市不同環(huán)境狀況的需要,符合“適地適樹”的原則。

4、建立完備的城市園林綠化體系

　　城市園林綠地系統(tǒng)一般是由公共綠地、專用綠地、生產(chǎn)綠地、防護綠地、街坊庭院綠地、風(fēng)景旅游區(qū)等部分組成。相對于獨立的植物群落而言,其各項生態(tài)效益的發(fā)揮水平不僅由于綠地規(guī)模和植被數(shù)量的不同而有所差異,而且也隨著空間距離的加大而逐漸減弱而喪失。測定表明:由一定數(shù)量的植被所構(gòu)成的綠地,其生態(tài)效益存在一定的“影響范圍”,表現(xiàn)為與其規(guī)模相對應(yīng)的“局部性”。

　　在城市園林綠地規(guī)劃設(shè)計中,采用點、線、面相結(jié)合的原則,通過帶狀綠地的聯(lián)結(jié),使園林綠地組成一個完整的綠地網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),讓城市與綠地融為一體,不僅對增加城市總的園林植被數(shù)量發(fā)揮群體效應(yīng),從而擴大其總體生態(tài)效益方面作用明顯,而且對保持城市總體生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的相對穩(wěn)定具有重要的意義。

三、結(jié)束語