【碩士】明清時(shí)期北方建筑彩畫藝術(shù)研究

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　　【學(xué)位年度】2008　　【摘要】　　 明清時(shí)期是中國古代建筑體系的最后一個(gè)發(fā)展階段，也是最成熟時(shí)期。這一時(shí)期，中國古代建筑藝術(shù)日趨成熟，并取得了顯著的成就。繪畫作為古代建筑藝術(shù)特征之一，它在建筑物的裝飾上占有重要的地位和獨(dú)特的功能。建筑繪畫的鼎盛時(shí)期是我國的明清時(shí)期，資料相對保存的完整，繪畫藝術(shù)不是簡單的等同于建筑技術(shù)，而是其藝術(shù)價(jià)值更多。建筑繪畫是建筑文化的產(chǎn)物，是人類藝術(shù)意志的體現(xiàn)，也是建筑藝術(shù)中古老而含義深刻的部分它跨越的領(lǐng)域觸及到了文化藝術(shù)、歷史、美學(xué)、心理學(xué)和社會(huì)學(xué)等諸多學(xué)科。建筑繪畫藝術(shù)在漫長的歷史演變進(jìn)程當(dāng)中，作為人類文明的一方面，表達(dá)了不同時(shí)期人們對空間環(huán)境的不同理解及追求，也反映了當(dāng)時(shí)的大量文化信息。此外，國外對中國古建筑繪畫的理論與實(shí)踐研究比較少，而我國對于北方明清古建筑繪畫的研究也有限，因此本文以北方古代建筑繪畫為研究對象，并將北方建筑繪畫進(jìn)行匯總，并進(jìn)一步研究其特點(diǎn)。 論文主要包括五個(gè)部分：第一部分首先分析了明清時(shí)期北方建筑繪畫藝術(shù)的創(chuàng)作理念。主要從北方建筑繪畫藝術(shù)文化內(nèi)涵、封建等級制度下敬“禮”觀、“宗教”的觀念三個(gè)方面進(jìn)行闡述。第二部分研究了明清時(shí)期北方建筑繪畫藝術(shù)形式語言。研究表明明清時(shí)期北方建筑繪畫圖案中通常取法自然的圖案造型，最常見的是動(dòng)物紋與植物紋。對于建筑繪畫色彩則與中國的哲學(xué)、政治和倫理緊密結(jié)合，被賦予了濃厚的倫理觀念。中國古建筑色彩除宮殿形象比較熱烈之外，一般顯得素靜與優(yōu)雅，比較富于理性精神。第三部分著重研究了明清時(shí)期北方建筑繪畫藝術(shù)表現(xiàn)類型。明清之際，建筑繪畫已趨規(guī)范，特別是清式彩畫的制度性更加明顯，各種彩畫在構(gòu)圖、用色、用金和退暈層次上都有具體的規(guī)定，許多彩畫已經(jīng)形成了共有的特點(diǎn)，并將其分為和璽彩畫、旋子彩畫及蘇式彩畫進(jìn)行細(xì)致研究。第四部分重點(diǎn)對宮廷藝術(shù)題材、文人藝術(shù)題材、宗教藝術(shù)題材及民間藝術(shù)題材進(jìn)行北方建筑繪畫藝術(shù)表現(xiàn)題材研究。研究表明這一時(shí)期北方建筑彩繪涵蓋了宮廷、文人、宗教、民間四種藝術(shù)傳統(tǒng)內(nèi)容，北方建筑繪畫表現(xiàn)出了豐富的藝術(shù)內(nèi)涵。第五部分研究了明清時(shí)期北方建筑繪畫的布局及特征。如彩畫布局、和璽彩畫布局及特征、旋子彩畫布局及特征及蘇式彩畫布局及特征等。 本論文的研究方法以文獻(xiàn)查閱和實(shí)地調(diào)查相結(jié)合，在實(shí)施上采用了點(diǎn)、面的研究方法，以明清時(shí)期北方建筑繪畫為主要研究對象，從實(shí)地考察入手，并重點(diǎn)對北京故宮、沈陽故宮、頤和園、天壇、明清皇家陵寢、清東陵、清西陵、明孝陵、明十三陵、承德避暑山莊等建筑繪畫進(jìn)行考察研究，進(jìn)而進(jìn)行資料調(diào)研和圖像分析，探究建筑文化的發(fā)展所形成的地域特征，深入明清時(shí)期北方建筑繪畫藝術(shù)語境，史論結(jié)合、多學(xué)科結(jié)合、中心邊緣結(jié)合，分析、闡釋明清時(shí)期北方建筑繪畫藝術(shù)，挖掘明清時(shí)期北方建筑繪畫藝術(shù)的特點(diǎn)，從而總結(jié)出建筑繪畫藝術(shù)的特點(diǎn)，進(jìn)而為創(chuàng)造新的建筑藝術(shù)，為更好的對文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)和繼承。 本論文的主要成果是對明清北方建筑繪畫進(jìn)行了比較系統(tǒng)的研究，并結(jié)合了多學(xué)科的研究方法，運(yùn)用特有的藝術(shù)視角、藝術(shù)的概括、夸張、抽象與變化等多種表現(xiàn)方法對北方地區(qū)的古代建筑繪畫的文化內(nèi)涵、形式語言、表現(xiàn)類型及表現(xiàn)題材等方面做出了結(jié)論性的剖析，這對于北方古代建筑文化的研究提供了一定的參考和啟示。　　共41頁

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