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時評:城市為什么可以成為一座創(chuàng)意中心?
邵逸夫創(chuàng)意媒體中心
城市,各種思想在這里碰撞
簡·雅各布斯有一句名言:“新觀點需要老房子”。她的意思是:對于那些喜歡冒險的、有藝術氣質(zhì)的小型公司來說,比較新的房子(比如已規(guī)劃好的郊區(qū)開發(fā)區(qū))偏貴。在她眼里,城市不是一棟棟高樓大廈,而是一個空空的大容器,人們可以在這里彼此交流互動。城市不是一條天際線,而是一場舞蹈。
而且,這些街邊交談確實有好處。按照簡·雅各布斯的說法,哈德森大街的優(yōu)勢在于它鼓勵“多樣性交往”,為城市居民交流信息提供了便利。雅各布斯強調(diào)說,盡管城市可能會受到物資短缺的困擾,但人力資本卻很豐富,有價值的創(chuàng)新會不斷出現(xiàn),比如新浪潮音樂。
這就是格林威治村的意義所在,這里看起來好像落后于時代,因為它是為馬車而不是汽車設計的。但是,雅各布斯堅持認為,從它的布局仍可以看到理想城市的影子。這個村莊的街區(qū)很小,行人很容易找到想去的地方。村中有很多老式建筑,19世紀的房子隨處可見。因此,房租很便宜,而便宜的房租能吸引到各種各樣的居民。更重要的是,街道是混用的,公寓、零售店和飯館彼此相鄰。這就是說,一天當中的不同時間,各種各樣的人會因為各種各樣的原因走在大街上。結(jié)果就是,人們會不斷地從他人那里接收新思想,這些新思想又不停地碰撞。為了更好地說明人口稠密地區(qū)的真相,雅各布斯創(chuàng)造了一個很貼切的術語:知識溢出( knowledge spillovers)。
創(chuàng)造力新視角:有趣的是,正是城市的極度雜亂,讓知識溢出的數(shù)量無比巨大。因為城市促進我們與不同“社交距離”的人交往:我們會跟朋友一起參加晚會,也會跟陌生人在街邊聊天。結(jié)果就是,我們開闊了眼界。
神經(jīng)科學家Mark Changizi已經(jīng)證明,城市地域跟人的大腦皮質(zhì)在結(jié)構模式上非常相似,它們的目的都是最大限度保證信息的流動和交通的順暢。布蘭迪斯大學經(jīng)濟學家亞當·賈菲( Adam Jaffe)進行過一項研究。:由于每項新專利的申請都要引用過去的一些專利,因此,他對這種專利的引用情況進行了分析。賈菲發(fā)現(xiàn),創(chuàng)新在很大程度上是受地域限制的:對同一城市的專利的引用次數(shù)差不多是其他城市的10倍。這就是說,發(fā)明者受到了相鄰地域其他發(fā)明者的啟發(fā)。這種邏輯并不僅僅適用于專利的引用,比如,大衛(wèi)·拜恩并不是受某個遠方音樂家的拉丁旋律的影響,實際上,是當?shù)匚璧妇銟凡拷?jīng)常在街邊播放這類歌曲,拜恩在街邊聽歌時受到了啟發(fā)。正是城市中稠密的人口以及不同思想之間的碰撞,讓城市成為永不枯竭的創(chuàng)造力來源。
城市的密度越大,創(chuàng)造力就越強
來自斯坦福大學的Geoffrey West說:“我最喜歡的祝賀語是這樣的:你已經(jīng)做了應該是簡·雅各布斯做到的事情,只可惜她沒有用到數(shù)學。數(shù)字已經(jīng)明明白白告訴我們,當然她也聰明地預測到了:當人們聚到一起時,人均產(chǎn)出會增加很多。他們交流更多的想法,也產(chǎn)生了更多的創(chuàng)新思想。真正讓人驚奇的是,這怎么能預測出來呢?但事情就這樣不知不覺地發(fā)生了,每個城市都是如此。 ”
根據(jù)韋斯特和貝特恩考特的方程式,城市中可測量的每個社會經(jīng)濟變量,從專利產(chǎn)出到人均收入,差不多都存在一個大小為1.15的指數(shù)。有趣的是,它是一個大于1的數(shù)。這就是說,相對于生活在50萬人口的城市的人來說,生活在100萬人口的城市的人所發(fā)明的專利數(shù)及賺的錢都要多15%。對于生活在更大城市的人來說,他居住的地區(qū)的飯館數(shù)量要高出15%,創(chuàng)造的商標也要多15%。即便是教育水平、工作經(jīng)驗和IQ值,這種關系依然存在。韋斯特說:“這個不尋常的方程式很好地解釋了為什么人們愿意搬到大城市生活。因為,一旦你把5萬人口的城市里的人搬到600萬人口的大城市里,我們能夠測量的關于這些人的任何指標都突然變?yōu)樵瓉淼?倍。至于說這是哪個城市或者說你所談論的是哪些城市,都無關緊要,因為規(guī)則都是一樣的。 ”
創(chuàng)造力新視角:城市中可測量的每一個社會經(jīng)濟變量,從專利產(chǎn)出到人均收入,差不多都存在一個大小為1.15的指數(shù)。也就是說,相對于生活在50萬人口的城市的人來說,生活在100萬人口的城市的人所申請的專利數(shù)及賺到的錢都要多出15%。這種現(xiàn)象就是所謂的“超線性標度率”:生活在大城市里的人,他們的創(chuàng)造力也更大。此外,如果某個城市里走路飛快的行人很多,那么,這個城市產(chǎn)生新思想的數(shù)量也更多。
他們還發(fā)現(xiàn)了另一個相互關系。行走速度與專利數(shù)量似乎也存在著一定的聯(lián)系:如果某個城市里走路飛快的行人很多,那么,這個城市產(chǎn)生新思想的數(shù)量也更多(這兩項因素在城市進行的測量中表現(xiàn)一致)。韋斯特和貝特恩考特試圖用物理語言來解釋這種奇怪的聯(lián)系。他們將城市居民比喻為運動的粒子,這些粒子彼此碰撞并向不確定的方向運動。最有創(chuàng)造力的城市,就是那些彼此碰撞最多的城市。
當然,這些人與人之間的“碰撞”——擁擠空間中人與人之間的摩擦,也會給人帶來煩惱。我們并不總是想與地鐵上的陌生人說話,或者與其他行人擠來擠去。盡管如此,韋斯特堅持認為:所有發(fā)達城市都會讓人有幾分不舒服,因此,城市規(guī)劃的目標就是找到這樣一種方法:把人們的痛苦減小到最低程度,把他們彼此之間的互動發(fā)展到極致。哈德森大街的居民并不介意在街邊彼此交談,或者在買東西時跟商家聊天。正如雅各布斯所指出的那樣,她所在的曼哈頓地區(qū)的布局(不規(guī)則的柵欄和隨處可見的紅褐石建筑),給人的感覺就不像是擠滿了陌生人的大都市。它既有一種親近感,又為目的明確的交往提供了便利,這就是為什么它被稱為“村”的原因。
創(chuàng)造力新視角:一個世紀以來,圣何塞一直都是一個極具創(chuàng)新精神的地方。韋斯特把長期表現(xiàn)不佳的菲尼克斯和圣何塞進行了對比。數(shù)據(jù)最有說服力:菲尼克斯的人均發(fā)明專利數(shù)在全美國排第146位,而圣何塞位列第2。實際上,即便當圣何塞還是一個胡桃林和杏樹林遍地的村莊時(且那時離它成為硅谷的中心還有幾十年的時間),這個地區(qū)的人均發(fā)明專利數(shù)仍然十分可觀。
韋斯特說:“它如此熱衷于發(fā)明,其中必有奧秘。正是當?shù)剡@種創(chuàng)意的文化,讓硅谷在那個特別的山谷里成長起來。這不是歷史或地理上的偶然,是數(shù)據(jù)道出了真相。當然,圣何塞地區(qū)為何一直都如此具有創(chuàng)新精神,這些方程式還不能回答你。它們能夠告訴我們的是:硅谷是個極具創(chuàng)造力的地方,它的確是個另類。”
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