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時(shí)評(píng):城市為什么可以成為一座創(chuàng)意中心?
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摘要:簡(jiǎn)·雅各布斯有一句名言:“新觀點(diǎn)需要老房子”。她的意思是:對(duì)于那些喜歡冒險(xiǎn)的、有藝術(shù)氣質(zhì)的小型公司來(lái)說(shuō),比較新的房子(比如已規(guī)劃好的郊區(qū)開(kāi)發(fā)區(qū))偏貴。邵逸夫創(chuàng)意媒體中心
城市,各種思想在這里碰撞
簡(jiǎn)·雅各布斯有一句名言:“新觀點(diǎn)需要老房子”。她的意思是:對(duì)于那些喜歡冒險(xiǎn)的、有藝術(shù)氣質(zhì)的小型公司來(lái)說(shuō),比較新的房子(比如已規(guī)劃好的郊區(qū)開(kāi)發(fā)區(qū))偏貴。在她眼里,城市不是一棟棟高樓大廈,而是一個(gè)空空的大容器,人們可以在這里彼此交流互動(dòng)。城市不是一條天際線,而是一場(chǎng)舞蹈。
而且,這些街邊交談確實(shí)有好處。按照簡(jiǎn)·雅各布斯的說(shuō)法,哈德森大街的優(yōu)勢(shì)在于它鼓勵(lì)“多樣性交往”,為城市居民交流信息提供了便利。雅各布斯強(qiáng)調(diào)說(shuō),盡管城市可能會(huì)受到物資短缺的困擾,但人力資本卻很豐富,有價(jià)值的創(chuàng)新會(huì)不斷出現(xiàn),比如新浪潮音樂(lè)。
這就是格林威治村的意義所在,這里看起來(lái)好像落后于時(shí)代,因?yàn)樗菫轳R車(chē)而不是汽車(chē)設(shè)計(jì)的。但是,雅各布斯堅(jiān)持認(rèn)為,從它的布局仍可以看到理想城市的影子。這個(gè)村莊的街區(qū)很小,行人很容易找到想去的地方。村中有很多老式建筑,19世紀(jì)的房子隨處可見(jiàn)。因此,房租很便宜,而便宜的房租能吸引到各種各樣的居民。更重要的是,街道是混用的,公寓、零售店和飯館彼此相鄰。這就是說(shuō),一天當(dāng)中的不同時(shí)間,各種各樣的人會(huì)因?yàn)楦鞣N各樣的原因走在大街上。結(jié)果就是,人們會(huì)不斷地從他人那里接收新思想,這些新思想又不停地碰撞。為了更好地說(shuō)明人口稠密地區(qū)的真相,雅各布斯創(chuàng)造了一個(gè)很貼切的術(shù)語(yǔ):知識(shí)溢出( knowledge spillovers)。
創(chuàng)造力新視角:有趣的是,正是城市的極度雜亂,讓知識(shí)溢出的數(shù)量無(wú)比巨大。因?yàn)槌鞘写龠M(jìn)我們與不同“社交距離”的人交往:我們會(huì)跟朋友一起參加晚會(huì),也會(huì)跟陌生人在街邊聊天。結(jié)果就是,我們開(kāi)闊了眼界。
神經(jīng)科學(xué)家Mark Changizi已經(jīng)證明,城市地域跟人的大腦皮質(zhì)在結(jié)構(gòu)模式上非常相似,它們的目的都是最大限度保證信息的流動(dòng)和交通的順暢。布蘭迪斯大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·賈菲( Adam Jaffe)進(jìn)行過(guò)一項(xiàng)研究。:由于每項(xiàng)新專(zhuān)利的申請(qǐng)都要引用過(guò)去的一些專(zhuān)利,因此,他對(duì)這種專(zhuān)利的引用情況進(jìn)行了分析。賈菲發(fā)現(xiàn),創(chuàng)新在很大程度上是受地域限制的:對(duì)同一城市的專(zhuān)利的引用次數(shù)差不多是其他城市的10倍。這就是說(shuō),發(fā)明者受到了相鄰地域其他發(fā)明者的啟發(fā)。這種邏輯并不僅僅適用于專(zhuān)利的引用,比如,大衛(wèi)·拜恩并不是受某個(gè)遠(yuǎn)方音樂(lè)家的拉丁旋律的影響,實(shí)際上,是當(dāng)?shù)匚璧妇銟?lè)部經(jīng)常在街邊播放這類(lèi)歌曲,拜恩在街邊聽(tīng)歌時(shí)受到了啟發(fā)。正是城市中稠密的人口以及不同思想之間的碰撞,讓城市成為永不枯竭的創(chuàng)造力來(lái)源。
城市的密度越大,創(chuàng)造力就越強(qiáng)
來(lái)自斯坦福大學(xué)的Geoffrey West說(shuō):“我最喜歡的祝賀語(yǔ)是這樣的:你已經(jīng)做了應(yīng)該是簡(jiǎn)·雅各布斯做到的事情,只可惜她沒(méi)有用到數(shù)學(xué)。數(shù)字已經(jīng)明明白白告訴我們,當(dāng)然她也聰明地預(yù)測(cè)到了:當(dāng)人們聚到一起時(shí),人均產(chǎn)出會(huì)增加很多。他們交流更多的想法,也產(chǎn)生了更多的創(chuàng)新思想。真正讓人驚奇的是,這怎么能預(yù)測(cè)出來(lái)呢?但事情就這樣不知不覺(jué)地發(fā)生了,每個(gè)城市都是如此。 ”
根據(jù)韋斯特和貝特恩考特的方程式,城市中可測(cè)量的每個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)變量,從專(zhuān)利產(chǎn)出到人均收入,差不多都存在一個(gè)大小為1.15的指數(shù)。有趣的是,它是一個(gè)大于1的數(shù)。這就是說(shuō),相對(duì)于生活在50萬(wàn)人口的城市的人來(lái)說(shuō),生活在100萬(wàn)人口的城市的人所發(fā)明的專(zhuān)利數(shù)及賺的錢(qián)都要多15%。對(duì)于生活在更大城市的人來(lái)說(shuō),他居住的地區(qū)的飯館數(shù)量要高出15%,創(chuàng)造的商標(biāo)也要多15%。即便是教育水平、工作經(jīng)驗(yàn)和IQ值,這種關(guān)系依然存在。韋斯特說(shuō):“這個(gè)不尋常的方程式很好地解釋了為什么人們?cè)敢獍岬酱蟪鞘猩?。因?yàn)?,一旦你?萬(wàn)人口的城市里的人搬到600萬(wàn)人口的大城市里,我們能夠測(cè)量的關(guān)于這些人的任何指標(biāo)都突然變?yōu)樵瓉?lái)的3倍。至于說(shuō)這是哪個(gè)城市或者說(shuō)你所談?wù)摰氖悄男┏鞘?,都無(wú)關(guān)緊要,因?yàn)橐?guī)則都是一樣的。 ”
創(chuàng)造力新視角:城市中可測(cè)量的每一個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)變量,從專(zhuān)利產(chǎn)出到人均收入,差不多都存在一個(gè)大小為1.15的指數(shù)。也就是說(shuō),相對(duì)于生活在50萬(wàn)人口的城市的人來(lái)說(shuō),生活在100萬(wàn)人口的城市的人所申請(qǐng)的專(zhuān)利數(shù)及賺到的錢(qián)都要多出15%。這種現(xiàn)象就是所謂的“超線性標(biāo)度率”:生活在大城市里的人,他們的創(chuàng)造力也更大。此外,如果某個(gè)城市里走路飛快的行人很多,那么,這個(gè)城市產(chǎn)生新思想的數(shù)量也更多。
他們還發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)相互關(guān)系。行走速度與專(zhuān)利數(shù)量似乎也存在著一定的聯(lián)系:如果某個(gè)城市里走路飛快的行人很多,那么,這個(gè)城市產(chǎn)生新思想的數(shù)量也更多(這兩項(xiàng)因素在城市進(jìn)行的測(cè)量中表現(xiàn)一致)。韋斯特和貝特恩考特試圖用物理語(yǔ)言來(lái)解釋這種奇怪的聯(lián)系。他們將城市居民比喻為運(yùn)動(dòng)的粒子,這些粒子彼此碰撞并向不確定的方向運(yùn)動(dòng)。最有創(chuàng)造力的城市,就是那些彼此碰撞最多的城市。
當(dāng)然,這些人與人之間的“碰撞”——擁擠空間中人與人之間的摩擦,也會(huì)給人帶來(lái)煩惱。我們并不總是想與地鐵上的陌生人說(shuō)話,或者與其他行人擠來(lái)擠去。盡管如此,韋斯特堅(jiān)持認(rèn)為:所有發(fā)達(dá)城市都會(huì)讓人有幾分不舒服,因此,城市規(guī)劃的目標(biāo)就是找到這樣一種方法:把人們的痛苦減小到最低程度,把他們彼此之間的互動(dòng)發(fā)展到極致。哈德森大街的居民并不介意在街邊彼此交談,或者在買(mǎi)東西時(shí)跟商家聊天。正如雅各布斯所指出的那樣,她所在的曼哈頓地區(qū)的布局(不規(guī)則的柵欄和隨處可見(jiàn)的紅褐石建筑),給人的感覺(jué)就不像是擠滿(mǎn)了陌生人的大都市。它既有一種親近感,又為目的明確的交往提供了便利,這就是為什么它被稱(chēng)為“村”的原因。
創(chuàng)造力新視角:一個(gè)世紀(jì)以來(lái),圣何塞一直都是一個(gè)極具創(chuàng)新精神的地方。韋斯特把長(zhǎng)期表現(xiàn)不佳的菲尼克斯和圣何塞進(jìn)行了對(duì)比。數(shù)據(jù)最有說(shuō)服力:菲尼克斯的人均發(fā)明專(zhuān)利數(shù)在全美國(guó)排第146位,而圣何塞位列第2。實(shí)際上,即便當(dāng)圣何塞還是一個(gè)胡桃林和杏樹(shù)林遍地的村莊時(shí)(且那時(shí)離它成為硅谷的中心還有幾十年的時(shí)間),這個(gè)地區(qū)的人均發(fā)明專(zhuān)利數(shù)仍然十分可觀。
韋斯特說(shuō):“它如此熱衷于發(fā)明,其中必有奧秘。正是當(dāng)?shù)剡@種創(chuàng)意的文化,讓硅谷在那個(gè)特別的山谷里成長(zhǎng)起來(lái)。這不是歷史或地理上的偶然,是數(shù)據(jù)道出了真相。當(dāng)然,圣何塞地區(qū)為何一直都如此具有創(chuàng)新精神,這些方程式還不能回答你。它們能夠告訴我們的是:硅谷是個(gè)極具創(chuàng)造力的地方,它的確是個(gè)另類(lèi)。”
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