天壇內(nèi)的主要建筑及功能有哪些？

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天壇內(nèi)的主要建筑及功能有哪些？

神樂(lè)署：專門(mén)負(fù)責(zé)祭祀時(shí)進(jìn)行禮樂(lè)演奏的地方。

齋宮：專門(mén)提供皇帝在舉行祭祀禮前齋戒時(shí)居住的宮殿。

雙環(huán)亭：又名萬(wàn)壽亭是國(guó)內(nèi)古建筑僅存由一對(duì)重檐圓亭套合而成。乾隆（1741年）為其母賀五十大壽所建。1975年從中南海遷建于天壇。

七星石：七星石為七大一小的八塊鎮(zhèn)石。明嘉靖年間按北斗七星排列設(shè)置奇快鎮(zhèn)石祈吉祥安康。清乾乾隆皇帝詔令在七星石東北方增置一略小鎮(zhèn)石，據(jù)說(shuō)是江山一統(tǒng)，華夏一家或不忘祖籍之意。

圜丘壇：專門(mén)用于祭天。臺(tái)上對(duì)空而祭，稱之為“露祭”。是陽(yáng)數(shù)之極，皇帝是天子，至高至大，所以整個(gè)圜丘壇都采用九的倍數(shù)來(lái)表示天子的無(wú)上權(quán)威。

皇穹宇：?jiǎn)伍軘€尖頂建筑是供奉圜丘壇祭祀神位、存放祭祀神碑的處所。有正殿、配殿、圍垣及券門(mén)的建筑?；蜀酚钫顑?nèi)正面供奉“黃天上帝”的神碑，東、西兩側(cè)供奉皇帝祖先牌位。正殿外兩側(cè)，各有東、西配殿，西配殿為方形，是平時(shí)供奉日、月、星、辰、云、雨、雷、風(fēng)諸神牌位的地方。

燔柴爐：用綠琉璃瓦磚砌筑，有三面九級(jí)臺(tái)階。祭天大典開(kāi)始時(shí)，先將一只刳凈牛犢至于柴爐上，掌燎官點(diǎn)燃燔柴爐，以通達(dá)天神，稱[燔柴爐營(yíng)地神]。

望燈臺(tái)：皇帝祭天都在黎明前舉行，因光線較弱，望燈桿上大燈籠用于照明。

三音石：大殿須彌座前三塊石板既是，立于第三石板向殿內(nèi)發(fā)聲，能聽(tīng)見(jiàn)三次回聲。

回音壁：皇穹宇周圍因墻體豎硬光滑，因圓周曲率精確，聲波反應(yīng)良好，可沿前墻體向前傳播。只要兩個(gè)人分別在東、西配殿后貼墻而立向北說(shuō)話，聲波會(huì)傳到一二百米的另一端，給人造成一種“天人感應(yīng)”的神秘氣息。

丹陛橋：又叫海墁大道，始建于明永樂(lè)十八年（1420年），長(zhǎng)360米、寬30米，是一座巨大漫長(zhǎng)的磚石平臺(tái)，因其下面有兩孔涵洞而稱橋。丹陛橋呈南北走向，其南端稍高出地表，北端高出地表逾4.5米。它南接圜丘成貞門(mén)，北接及祈谷壇南磚門(mén)，將圜丘與祈年殿結(jié)為一體，構(gòu)成天壇建筑的主軸線。昔日祭典時(shí)此路為神輿行經(jīng)之路，稱為神道，神道左右為城磚海墁，供帝王大臣行走。

祈年殿：初名“大祈殿”，原為矩形大殿，用于合祀天、地，嘉靖二十四年（1545年）改為三重頂圓殿，殿頂覆蓋上青、中黃、下綠三色琉璃，寓意天、地、萬(wàn)物。

古稀門(mén)：行祈谷大禮時(shí)，為免近七十歲的乾隆勞頓，在皇乾殿旁開(kāi)一個(gè)小門(mén)，專供皇帝出入。

皇乾殿：?jiǎn)伍軓T殿頂，建于嘉靖十七年（1538年），又叫祈谷壇寢宮，是平時(shí)供奉祈谷壇祭祀正位（皇天上帝）、配位（皇帝祖先）神版的場(chǎng)所。