【碩士】開封山陜甘會館建筑裝飾藝術中的吉祥圖案研究

內(nèi)容簡介

　　【碩士】開封山陜甘會館建筑裝飾藝術中的吉祥圖案研究　　授予學位：碩士　　學位授予單位：河南大學　　學位年度：2008　　中國傳統(tǒng)吉祥圖案是中國民間吉祥藝術的重要藝術表現(xiàn)形式。到了明清時期，吉祥圖案的發(fā)展已經(jīng)形成了定勢，基本上到了“圖必有意，意必吉祥"的地步。吉祥圖案幾乎遍布了生活環(huán)境中的方方面面。特別是和人們生活息息相關的建筑及建筑裝飾中，更是少不了它們的身影?！　? 會館是明清時期產(chǎn)生和發(fā)展起來的一種社會組織。中原地區(qū)更是分布著眾多的會館，它們大多是從各地來豫經(jīng)商的商人籌資興建的。這些會館大都建筑規(guī)模宏大、裝飾富麗，成為一種獨特的民間建筑景觀。在會館建筑裝飾中，匯集了大量具有吉祥意義的圖案紋樣，結合會館本身獨特的文化氛圍，這些圖案就具有了更加豐富的內(nèi)涵和意義。筆者經(jīng)過多次實地考察，發(fā)現(xiàn)開封山陜甘會館的建筑裝飾藝術手段多樣，內(nèi)容題材豐富，基本上能反映出清代民間吉祥文化的面貌。因此選定開封山陜甘會館建筑裝飾藝術中的吉祥圖案作為研究對象，展開個案研究?！　? 全文分四個部分共四章進行論述。文章引言部分簡略闡述了本文的選題緣由和研究對象、相關研究現(xiàn)狀、文章的研究方法與意義三個方面的內(nèi)容。第二部分包括第一章和第二章，是對開封山陜甘會館的概述及傳統(tǒng)吉祥圖案本身內(nèi)涵意義的論述。首先，對開封山陜甘會館的歷史文化成因、其建筑及建筑裝飾藝術進行論述。其次，對開封山陜甘會館建筑裝飾中的吉祥圖案的分布、造型、題材進行了梳理和分析。第三部分包括第三章，是本文的中心所在，著重論述了會館吉祥圖案的造型。題材與民間信仰的關系，主要談到“關帝”信仰、生殖信仰、靈物信仰等由有代表性圖案造型所衍生出的民間信仰文化方面的問題。從中歸結出一個共同的吉祥主題，而會館吉祥圖案所反映的求福納吉思想就是人們對于自己人生信仰的主動謀劃。第四部分包括第四章和結語，論述了會館建筑裝飾中吉祥圖案藝術的文化整合功能和藝術形式的傳承等問題。隨著社會的發(fā)展和審美觀念的變化，以吉祥圖案為代表的民間藝術形式，在新的歷史時期也必將展現(xiàn)其新的意義與生機，當然也有危機，如造型變異、缺失等諸多問題?！　?

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