德尼斯·嵐明：設(shè)計(jì)要以人為中心 創(chuàng)意不等于奇怪

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法國(guó)巔峰級(jí)建筑設(shè)計(jì)師 德尼斯·嵐明

他是譽(yù)滿全球的傳奇建筑設(shè)計(jì)師，開創(chuàng)了新未來(lái)主義建筑流派，對(duì)世界建筑的影響彌久深遠(yuǎn);他也是最早進(jìn)入中國(guó)的西方設(shè)計(jì)師之一，參與設(shè)計(jì)了中國(guó)國(guó)家博物館、上海科技城和北京首都博物館等重量級(jí)項(xiàng)目;他與深圳更是淵源深厚，曾20多次到訪，還將負(fù)責(zé)太子灣國(guó)際游輪母港的設(shè)計(jì)規(guī)劃，為深圳打造一個(gè)國(guó)際化的西部水上門戶。他是法國(guó)巔峰級(jí)建筑設(shè)計(jì)師德尼斯·嵐明(Denis Laming)。

在近日舉行的中法深圳蛇口創(chuàng)意論壇上，嵐明先生在40多分鐘的交流中，他暢談了自己的建筑設(shè)計(jì)理念，在他看來(lái)，建筑最核心的因素是人，“要把人放在設(shè)計(jì)的中心，始終要明白，不是為了建高樓而建高樓，建筑是要為人服務(wù)。建筑不是目的，人才是目的。”

一、有創(chuàng)意不等于奇奇怪怪

近段時(shí)間，“奇奇怪怪的建筑”成為熱詞，有網(wǎng)友甚至把中國(guó)造型奇怪的建筑做一個(gè)盤點(diǎn)，央視大樓等“榜上有名”。當(dāng)被問及如何看待這些造型怪異的建筑，嵐明的回答相當(dāng)直接，他說：“這個(gè)問題必須分類討論，因?yàn)樵谥袊?guó)8成左右的建筑完全沒有設(shè)計(jì)，就是一個(gè)復(fù)制粘貼的過程，根本沒有創(chuàng)意，這些建筑的業(yè)主也不需要去請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)師，所以這些建筑沒有討論的意義。”

嵐明認(rèn)為，中國(guó)僅有兩成建筑具有設(shè)計(jì)美感，所以，要談中國(guó)的建筑設(shè)計(jì)，只能針對(duì)這兩成建筑展開。“中國(guó)地大物博，城市面積大，建設(shè)鋪得比較開，因此，好些項(xiàng)目都可能成為地標(biāo)性建筑，這就促使建筑師在設(shè)計(jì)時(shí)都有些夸張，力圖做一些吸引人的設(shè)計(jì)，所以各個(gè)城市才會(huì)出現(xiàn)一些奇怪的建筑。”

對(duì)于如何把握創(chuàng)意設(shè)計(jì)的“度”，不要陷入對(duì)奇怪外形的狂熱追求，嵐明的解決方案是要從根源上找，不要責(zé)怪建筑本身。“我認(rèn)為，城市規(guī)劃才是最根本的，城市建設(shè)要越緊湊越好，張弛相結(jié)合，更重要的是，要把人放在思維的核心，要想著城市建設(shè)的目的是讓人更舒服更便利的生活。”

嵐明坦承，建筑外形的怪異化這個(gè)問題不獨(dú)發(fā)生在中國(guó)，在全球的建筑界中帶有普遍性。他分析，現(xiàn)在全球都出現(xiàn)建筑平庸化同質(zhì)化的現(xiàn)象，這是因?yàn)楦鱾€(gè)國(guó)家發(fā)展到相同階段，追求的是同一個(gè)目標(biāo)，使得建筑形式表達(dá)上難免產(chǎn)生雷同。“建筑師需要?jiǎng)討B(tài)的、發(fā)展的視野來(lái)支持，我喜歡偉大的項(xiàng)目，喜歡在這世界中做出偉大的項(xiàng)目：它能夠激發(fā)想象，象征人類的精神，給人們帶來(lái)自豪的認(rèn)同感，這是一種積極的力量。”

尤為樂觀的是，嵐明認(rèn)為中國(guó)人對(duì)解決這個(gè)問題更有優(yōu)勢(shì)。他說，中國(guó)傳統(tǒng)建筑具有美感，建筑與人之間的親和力強(qiáng)，而且具有個(gè)性，希望在中國(guó)看到更多具有現(xiàn)代意識(shí)又具有傳統(tǒng)美感的建筑。

二、新未來(lái)主義倡導(dǎo)綠色概念

“綠色城市”是德尼斯·嵐明秉持的理念，他注重城市規(guī)劃的可持續(xù)發(fā)展、環(huán)保和可再生能源利用，在追求城市的前沿發(fā)展與品質(zhì)生活的同時(shí)，保護(hù)環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。這是嵐明“新未來(lái)主義”的精神所在。

采訪中，嵐明說，現(xiàn)在大家對(duì)綠色城市的認(rèn)知有誤區(qū)。“說到綠色城市時(shí)，大家腦海里浮現(xiàn)的是大片綠地、到處都是森林、公園，這個(gè)不叫綠色城市，綠色城市不是大自然給我們綠色，而是我們給大自然綠色。”他認(rèn)為，綠色城市一個(gè)很重要的方面就是要提高城市密度，城市不能無(wú)限制平鋪開去，要加大已有城區(qū)的密度，充分組織公共交通，“城市密度越高，我們就越能釋放空間給大自然，在高密度的城市里合理布局合適體量的綠地，哪怕體積不大但卻能給人最大享受的綠色空間。”

嵐明表示，比起展望未來(lái)，人們更熱衷于沉浸于過去的美好，綠色城市和綠色建筑的推行在技術(shù)上實(shí)際已經(jīng)沒有障礙。他頗為直白地說：“如果三十年前我在建筑上使用太陽(yáng)能有點(diǎn)難度，現(xiàn)在是人和態(tài)度的問題，成本會(huì)高出10%左右，考驗(yàn)的是建筑者或城市管理者是否真心愿意因?yàn)榫G色環(huán)保，付出成本來(lái)做這個(gè)事。”

三、建筑要讓人呆著舒服

作為新未來(lái)主義的開山鼻祖，嵐明至為強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)即是，讓人感覺舒服得到享受。他說，未來(lái)主義崇尚技術(shù)，追求建筑越高越好、越大越好，在未來(lái)主義發(fā)展過程中，人被邊緣化了。

“十幾年前我開創(chuàng)了建筑設(shè)計(jì)的新未來(lái)主義，我希望在我的設(shè)計(jì)里面，在對(duì)新技術(shù)的充分利用過程中，能夠重新把人放在所有思考的核心當(dāng)中去，為什么要建建筑，是為了人能夠有一個(gè)幸福地呆著的地方，這一切都是為人服務(wù)的，這才是最重要的。”

嵐明以教育作類比，他說，教育要以學(xué)生作為核心，整個(gè)教育體系是先了解學(xué)生需要什么，然后再把相應(yīng)的教育提供給學(xué)生。建筑亦然。建筑師在設(shè)計(jì)一棟樓之前，首先要了解哪些人會(huì)住這里，他們的需求是什么，然后才能動(dòng)手設(shè)計(jì)，而不是先建好這棟樓，再讓住進(jìn)去的人適應(yīng)。

對(duì)于公共建筑，嵐明的建議是設(shè)計(jì)師要把自己放在終端使用者角度來(lái)考慮。他以正在建設(shè)的太子灣游輪母港作類比，“設(shè)計(jì)師要把自己當(dāng)乘客，在這個(gè)建筑里如何通關(guān)登船，必須讓乘客有一個(gè)直覺導(dǎo)向，而不能左扭右扭，自然定位定向，乘客不用到處找標(biāo)識(shí)，要有一個(gè)清晰的組織。然后，這是一個(gè)游輪母港，乘客要在各個(gè)環(huán)境里，走到哪里都有景觀，如透過玻璃立面看到海和郵輪，視線不會(huì)被擠到死胡同。一切都要從功能上美感上替終端使用者考慮，從他的角度出發(fā)做安排。”

與深圳的三十年情緣

在建筑界，嵐明與中國(guó)親厚眾所周知，用他的話講是一直對(duì)中國(guó)興趣盎然。在嵐明眼中，中國(guó)偉大而古老的文化令人著迷，“更令我感興趣的是中國(guó)的精神：活潑自信，充滿好奇，有強(qiáng)烈的愿望，同時(shí)也很愉快，中國(guó)人的思想細(xì)膩且精辟，也有各種模糊的悖論，這些都能與我產(chǎn)生共鳴，中國(guó)人向往生活得更好，做得更好，讓我也想?yún)⑴c這個(gè)不斷變化的過程。”

嵐明早在30年前就與深圳結(jié)下不解之緣。他告訴記者，30年前深圳成立特區(qū)沒多久自己就來(lái)到深圳，“那時(shí)到處是工地，在中國(guó)人看起來(lái)很正常，但對(duì)一個(gè)歐洲人而言，是一個(gè)奇特的場(chǎng)景。”他還憶起了當(dāng)時(shí)的一個(gè)小插曲，那時(shí)是與法國(guó)參議院政要一起來(lái)深圳，現(xiàn)場(chǎng)有兩三百迎賓人員，“那感覺就像做夢(mèng)，”他笑著說，“再到深圳，這里已經(jīng)成為千萬(wàn)人口的城市，城市發(fā)達(dá)，居民生活水平高，對(duì)創(chuàng)意非常重視，這些相同的觀點(diǎn)和思想上的默契促進(jìn)了我與深圳蛇口的合作。”

談及生態(tài)城市建設(shè)，嵐明很看好深圳在此方面的發(fā)展，“深圳有為數(shù)眾多的綠色建筑，而且，在低碳發(fā)展上有詳細(xì)全面的發(fā)展規(guī)劃，生態(tài)化建設(shè)很典范。”在他看來(lái)，深圳與歐洲的一些城市面臨同一個(gè)問題，即城市與港區(qū)如何融合，舊港區(qū)如何規(guī)劃才能成為城市的一個(gè)臨海區(qū)間，這是當(dāng)前深圳急需解決的一個(gè)問題。

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