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陳凱峰:騎樓是建筑名詞?還是文化名詞?

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摘要:在泉州市區(qū)作為騎樓的建筑形式最為出名的大概就要算中山路了,中山路上的騎樓都是于上世紀(jì)二十年代興建的,經(jīng)歷過(guò)近百年的洗禮如今依舊保存完好,發(fā)揮著重要的經(jīng)濟(jì)作用。

泉州市建筑設(shè)計(jì)院研究室主任、高級(jí)建筑師 陳凱峰

在泉州市區(qū)作為騎樓的建筑形式最為出名的大概就要算中山路了,中山路上的騎樓都是于上世紀(jì)二十年代興建的,經(jīng)歷過(guò)近百年的洗禮如今依舊保存完好,發(fā)揮著重要的經(jīng)濟(jì)作用。所謂騎樓,就是兩層或以上的樓房,一樓以廊柱支撐上面的樓房、沿街退后建設(shè),空出供行人穿梭的空間。早在近代,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,西方文化流入中國(guó),騎樓這樣的建筑形式也隨著國(guó)門(mén)打開(kāi)而進(jìn)入南方沿海多雨的多個(gè)地區(qū),成為城市規(guī)劃建設(shè)里重要的一個(gè)建筑群。

經(jīng)過(guò)百年發(fā)展,騎樓這樣的建筑形式在中國(guó)早已不是簡(jiǎn)單的一個(gè)建筑結(jié)構(gòu)和外殼,它的興衰見(jiàn)證了上世紀(jì)時(shí)而動(dòng)蕩、中西文化激烈碰撞,時(shí)而穩(wěn)定、新中國(guó)建立的歷史。然而到了今天,它建筑上的實(shí)用價(jià)值已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了它本身承載的文化內(nèi)涵,在未來(lái),騎樓的走向會(huì)如何?

東南亞人民對(duì)

西方建筑文化解讀的產(chǎn)物

騎樓這樣的建筑形式概念早已有之,早在古希臘、古羅馬的文化里,神話(huà)是一件十分重要的事,因而各種神殿的建設(shè)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里頗受重視,也使得建筑在那個(gè)時(shí)期就蓬勃發(fā)展,許多優(yōu)秀的建筑作品被建造出來(lái),諸如現(xiàn)在還存在的太陽(yáng)神廟。而這么一種以柱子支撐樓頂,往建筑里部延伸空出四處通透的走廊,就是現(xiàn)在騎樓的原型。后來(lái)歐洲開(kāi)始文藝復(fù)興,重新拾起了這樣的建筑概念,并隨著殖民地的擴(kuò)展傳播到了東南亞地區(qū),在這里以東南亞人民的文化視角對(duì)歐洲的西方建筑文化進(jìn)行解讀,形成了現(xiàn)在的南洋建筑文化和風(fēng)格——騎樓就是其中的典型代表。而居住在那里的華僑們又把這樣一種南洋建筑帶到了同樣天氣多雨、日曬時(shí)間長(zhǎng)的泉州來(lái)。

騎樓在中國(guó)的興建,則是在辛亥革命之后,孫中山建立起“民國(guó)”,主張“拆墻辟路”,拆去封建時(shí)候的城墻,重新辟開(kāi)街道,進(jìn)行城市建設(shè)和規(guī)劃,而騎樓就是在這個(gè)時(shí)期于“辟路”之后在街道兩邊建立起來(lái)的商住兩宜建筑。建筑年代久遠(yuǎn)總會(huì)老化,而真正的整修是從上世紀(jì)八九十年代開(kāi)始的,當(dāng)時(shí)人們對(duì)“保護(hù)”這樣的概念理解有偏差,錯(cuò)誤地認(rèn)為拆了建新的就是對(duì)城市的保護(hù)和規(guī)劃,因而現(xiàn)在中山路的近代騎樓可以說(shuō)是在文化層面只是生了一個(gè)建筑的軀殼在那里,能蘊(yùn)含著歷史文化沉淀的部分都已經(jīng)在一次又一次的翻修、浮華的商業(yè)發(fā)展中消失殆盡。

同時(shí)滿(mǎn)足商戶(hù)和住戶(hù)

需求的建筑空間

而說(shuō)到時(shí)下建造的騎樓,由于泉州這樣多雨的天氣,騎樓這樣的建筑形式又是十分實(shí)用的,它不但能為行人在逛街時(shí)提供舒適的行走場(chǎng)所,也讓店家在任何天氣條件下都能打開(kāi)門(mén)做生意。在社會(huì)發(fā)展上而言,它是符合經(jīng)濟(jì)需求的,所以騎樓即使在現(xiàn)代也被大量地運(yùn)用在泉州的建筑建設(shè)和設(shè)計(jì)上。它伸出的柱廊部分,可以使得店鋪的墻壁較少地直接接觸到日曬雨淋,對(duì)于建筑壽命的延長(zhǎng)也是大有功勞。而且,在現(xiàn)在人多地少的情況下,騎樓的建筑形式無(wú)疑充分利用了空間,一般套房的一樓都是“惹人嫌”的居住對(duì)象,這樣一二樓作為商業(yè)用樓,之上的樓層則作為民居,既不浪費(fèi)建筑空間,也能讓商家和住戶(hù)都滿(mǎn)意。

現(xiàn)代騎樓和近代騎樓相比有許多改良和不同之處,比如為了配合社會(huì)的發(fā)展,以及和高科技設(shè)備相匹配,現(xiàn)代騎樓在承重的設(shè)計(jì)上、材料的選擇上等都要大大不同于以往以純手工作業(yè)為主要商業(yè)形式的近代騎樓。這樣的騎樓已經(jīng)失去了它在建筑文化上的那些內(nèi)涵和意義,變成了充滿(mǎn)實(shí)用性考量的功利主義建筑。它實(shí)際上是沒(méi)有靈魂的,它們會(huì)隨著生活方式、生產(chǎn)方式的改變而隨便地被取代,變成歷史教科書(shū)上冷冰冰的一段文字或者一個(gè)建筑學(xué)名詞,而這,無(wú)疑是建筑文化積淀和發(fā)展上的災(zāi)難!

 

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發(fā)布:2007-11-10 14:51    編輯:泛普軟件 · xiaona    [打印此頁(yè)]    [關(guān)閉]
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