用現(xiàn)代建筑語(yǔ)匯解析傳統(tǒng)精神

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江南自古文風(fēng)盛行，歷史文化積淀豐厚。在江蘇南通珠算博物館設(shè)計(jì)中融入了許多文化元素，對(duì)江南傳統(tǒng)建筑空間文化的詮釋和再現(xiàn)，是運(yùn)用現(xiàn)代建筑語(yǔ)匯解析傳統(tǒng)精神，探求有時(shí)代特征與地方傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的建筑。

　　意境之美

　　南通市珠算博物館位于江蘇南通市的西北面，緊鄰美麗的濠河。當(dāng)汽車(chē)緩緩駛近博物館的時(shí)候，一組色調(diào)素雅沉穩(wěn)、錯(cuò)落有致、雋秀挺拔的建筑映入眼簾，仿佛來(lái)到了一個(gè)畫(huà)境之中。這是一幅現(xiàn)代的水墨畫(huà)，淡灰綠色的屋面，白墻和深青色的基墻，黑、白、灰的搭配，散發(fā)出一種和諧的整體美，表現(xiàn)出我國(guó)道家與世無(wú)爭(zhēng)的哲學(xué)態(tài)度，是一組既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的建筑，處處顯出寧?kù)o、和諧，非常吻合博物館自身的內(nèi)涵。

　　珠算博物館采用了黑白灰的色調(diào)，色彩素雅且高度統(tǒng)一也正是因?yàn)槠溆蒙珕渭?，才使建筑群的整體感非常強(qiáng)烈，使人感受到一種大家風(fēng)范。

　　深青灰色的基墻猶如水墨畫(huà)中那幾筆重彩，為整幅畫(huà)面定下了最重的墨色。大片的實(shí)墻采用了淺色石材貼面，夾著通透的玻璃幕墻，這樣整組建筑既落根于大地，又顯得輕盈欲飛。大片的玻璃由于反光量的不同，顯示出無(wú)窮的變化。增加了博物館的色彩層次，使得黑、白之間多了灰的過(guò)渡，以素色為主的色調(diào)取得了非常震撼的效果。

　　珠算博物館大氣穩(wěn)重，黑白灰的意境高雅深遠(yuǎn)。這種意境的營(yíng)造是建立在建筑師對(duì)美的整體把握、以及對(duì)建筑單體細(xì)致周密的推敲之上的。三組建筑互為對(duì)應(yīng)，前后錯(cuò)落，圍合出層次豐富、景觀優(yōu)美的空間序列。該建筑具有江南民居風(fēng)格，但結(jié)合現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)手法，又散發(fā)出時(shí)代氣息。雙坡屋頂、大片實(shí)墻和玻璃幕墻的完美結(jié)合，使一種傳統(tǒng)的形式重新煥發(fā)出生命力；還有那豐富的細(xì)部處理，使得博物館更加耐人尋味。

　　現(xiàn)代地域主義

　　我國(guó)傳統(tǒng)建筑中，墻一直是作為一個(gè)活躍而獨(dú)立的因素聯(lián)系各個(gè)部分的。柱子和屋架支撐起整個(gè)空間體系，墻則自由地根據(jù)需要進(jìn)行重新劃分空間，“墻倒屋不塌”說(shuō)明了墻的獨(dú)立性。墻的藝術(shù)正是我國(guó)傳統(tǒng)建筑之中的一個(gè)特點(diǎn)。

　　設(shè)計(jì)中利用不同特性的墻體，圍合出不同的精彩空間。比如博物館兩片高大的實(shí)墻襯托出入口玻璃幕墻的通透性，增加了入口的導(dǎo)向性，另一方面也非常符合博物館的內(nèi)斂性格。在實(shí)墻上開(kāi)了帶有明顯珠算符號(hào)的百葉窗，暗喻“結(jié)繩紀(jì)事”，不露聲色中增加了博物館的文化內(nèi)涵。在夜晚，燈光從兩片實(shí)墻間瀉了出來(lái)，就如裝著珍寶的容器被啟開(kāi)的一瞬間。

　　同時(shí)，墻體的靈活處理也為博物館增添了趣味性。緊鄰主干道的培訓(xùn)館的臨街面是一面中國(guó)黑刻線花崗巖墻體，上面開(kāi)啟了規(guī)則的小豎窗，在東段向外獨(dú)立延伸了一段帶有園林月亮門(mén)形式的片墻，巧妙地借景于后面的湖光水色、樓臺(tái)亭榭及遠(yuǎn)景的電視塔。培訓(xùn)基地南側(cè)兩道弧墻互相穿插，則如同水墨畫(huà)中充滿氣韻的枯筆，點(diǎn)綴了畫(huà)面，使培訓(xùn)基地規(guī)則的立面增加了趣味性，同時(shí)顯得更加輕盈。

　　現(xiàn)代化的簡(jiǎn)潔不是要去掉建筑豐富的內(nèi)涵，而是豐富的集中統(tǒng)一。類(lèi)似南通珠算博物館，簡(jiǎn)潔飄逸的屋面和山墻之間靈活穿插，既符合現(xiàn)代建筑幾何美學(xué)的原則，又使體塊變得豐富了，屋面的扣板既是必需的構(gòu)件，又在屋面形成與坡度方向一致的細(xì)線，從而產(chǎn)生豐富的細(xì)部等，但所有的細(xì)部變化又統(tǒng)一于黑、白、灰的審美意境之中。

　　歷史的發(fā)展是連續(xù)的，傳統(tǒng)文化的延承不應(yīng)出現(xiàn)“斷層現(xiàn)象”。具有民族地域特色的傳統(tǒng)建筑文化經(jīng)過(guò)發(fā)掘、提煉，將其精髓運(yùn)用現(xiàn)代抽象手法重新詮釋，定會(huì)煥發(fā)出新的生命光彩。推陳才能出新，只有慎重地對(duì)待傳統(tǒng)建筑文化，準(zhǔn)確捕捉、理解其精髓、靈魂，才能繼承并不斷創(chuàng)新。

　　作者：王興田