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城市與建筑的空間環(huán)境和文化藝術(shù)
現(xiàn)階段,在中國城市規(guī)劃建設(shè)與建筑設(shè)計營造方面,存在著“非人性化、崇洋文化、失去特色、簡俗零亂”的缺陷,這些問題的核心主要是城市規(guī)劃設(shè)計思想理念問題,這不僅是規(guī)劃師、建筑師的問題,也是規(guī)劃建設(shè)管理者、開發(fā)商等的問題,需要大家統(tǒng)一思想,全面提高素質(zhì)水平。這里所提的素質(zhì),包括建筑科學(xué)技術(shù)、文化藝術(shù)和為城市廣大居民服務(wù)的思想理念與知識做法三個方面的內(nèi)容。城市規(guī)劃建設(shè)管理者、開發(fā)商同樣要具有中國先進的建筑科學(xué)技術(shù)、中國先進的文化藝術(shù)的基本思想理念和為城市廣大居民服務(wù)的社會責任感,這是城市建設(shè)事業(yè)性質(zhì)和城市建設(shè)實際情況對從事這一行業(yè)帶頭人員的要求。這也是“三個代表”重要思想反映在城市建設(shè)中的具體內(nèi)容。結(jié)合近期國內(nèi)外規(guī)劃與建筑實例,提出八點看法。
一、重視空間生態(tài)環(huán)境,不搞怪異建筑形體
無論是城市大的空間環(huán)境,還是建筑群的中等空間環(huán)境,或是個體建筑小的空間環(huán)境設(shè)計,都要首先從自然生態(tài)、社會生態(tài)、經(jīng)濟生態(tài)、文化生態(tài)和持續(xù)發(fā)展的角度去綜合考慮分析,要充分利用自然、保護自然、節(jié)省資源、節(jié)約土地,但又不能多搞建筑超過環(huán)境容量,降低環(huán)境質(zhì)量,給城市帶來交通、基礎(chǔ)設(shè)施等方面的壓力;同時還要扭轉(zhuǎn)追求怪異建筑形體的不正確認識。
2005年7月競選2012年奧林匹克運動會舉辦城市的活動落下帷幕,參加競選的英國倫敦、法國巴黎、美國紐約、俄國莫斯科、西班牙馬德里五個城市的比賽場館和奧運村建設(shè)的規(guī)劃方案基本上都符合生態(tài)環(huán)境的要求,這五處都沒有設(shè)計怪異的建筑形體,比賽條件和人氣更好一些的是倫敦和巴黎。倫敦方案將主場館和奧運村建設(shè)同公園、牧草地結(jié)合起來,生態(tài)環(huán)境好;巴黎方案同樣重視整體的生態(tài)環(huán)境,場館建設(shè)和諧并富有變化,有超大圓頂?shù)拇笮腕w操館,還有對稱穩(wěn)定曲面形體的水上中心;紐約方案是超大長方型主場館配以環(huán)境優(yōu)美的奧運村;莫斯科、馬德里方案亦重視主場館奧運村的整體生態(tài)環(huán)境和會后的持續(xù)使用。
正在建設(shè)中的北京2008年奧運會主場館區(qū),位于北京南北中軸線上的北端,以3公里多長的綠化帶連接500多公頃面積的森林公園,將奧林匹克國家體育場館、國家游泳中心和奧運村以及會展中心、商業(yè)服務(wù)文化設(shè)施等組織在其中,創(chuàng)造出一個具有優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的體育運動、會議展覽、商業(yè)服務(wù)、文化休閑的活動區(qū)。對于主要建筑國家體育場(俗稱鳥巢)、國家游泳中心(水主方)等的建筑設(shè)計存在不同看法,我們認為所采用的空間鋼框架體,外敷聚四氟乙烯(ETFE)超穩(wěn)定有機物薄膜是先進的,又提高了建筑的空間生態(tài)環(huán)境水平,是同世界建筑發(fā)展同步的,建筑的造型并不屬于怪異的范疇;有人提出,鳥巢方案用鋼量太多,結(jié)構(gòu)不成熟,浪費等等,不如采用北京市建筑設(shè)計院的設(shè)計方案,我們的觀點是,選用北京市院的方案也無不可,造價省些,從大眾投票來看,這兩個方案的票數(shù)相差不多,各有千秋,從創(chuàng)新出發(fā),我們傾向鳥巢設(shè)計方案。對于這組的中軸線建筑群設(shè)計,也存在著不同的看法,彭培根先生主張在這此中軸線末端上應(yīng)建一幢有分量的建筑,但評選委員會的最后意見是,在此不擺重要建筑,一直虛過去,留有余地,現(xiàn)采納了這個意見。對于奧林匹克公園中標方案同樣存在著不同的看法,中標方案同其他6個參賽方案一樣,都是從生態(tài)環(huán)境與文化藝術(shù)相結(jié)合規(guī)劃設(shè)計的,只是它更綜合、更全面、更完美些。我們認為,這許許多多的不同觀點,都屬于第二位的問題?,F(xiàn)北京市城市總體規(guī)劃向北延長原有舊城縱向中軸線,過土城綠化帶建起中軸線綠化寬帶與公園創(chuàng)造出走向自然、建筑與自然共生的生態(tài)空間環(huán)境,它不僅體現(xiàn)了“綠色奧運、科技奧運、人文奧運”的精神,它還標志著北京市總體規(guī)劃中軸線發(fā)展的又一重要里程碑,這是從有利于生態(tài)發(fā)展大格局方面給予肯定的,這是第一位問題,所以說,其他局部的爭論都是第二位問題。
二、構(gòu)建人行街道系統(tǒng),適應(yīng)大眾生活需求
在一個城市的中心區(qū)或其他重要生活文化區(qū),特別是舊城市中心區(qū),都要逐步構(gòu)建起人行街道系統(tǒng),使這些為廣大市民生活服務(wù)的街道空間環(huán)境不受汽車交通的干擾,人身安全,人氣旺盛,真正成為符合城市市民生活需要的繁華街道。這是城市繁榮和發(fā)展的重要措施,也是促進消費增長、經(jīng)濟發(fā)展的重要舉措,它體現(xiàn)著城市現(xiàn)代化的水平和城市興旺與對城市居民關(guān)懷的程度。隨著城市汽車交通的發(fā)展,特別是私人小汽車的快速增加,使城市街道被小汽車所主宰,道路交通擁塞,現(xiàn)發(fā)達國家的城市已扭轉(zhuǎn)這種混亂的局面變成控制城市中心區(qū)汽車,構(gòu)建起人性化的步行道路系統(tǒng)。1O多年前我們介紹的加拿大蒙特利爾、多倫多城市中心區(qū)人行道路交通系統(tǒng)和美國費城中心區(qū)的人行交通系統(tǒng)都是優(yōu)秀的實例,目前歐洲的大量城市亦都構(gòu)建起中心區(qū)的步行道路系統(tǒng)。我們應(yīng)借鑒這些經(jīng)驗,少走彎路,縮短過程,及早轉(zhuǎn)變觀念,迅速發(fā)展人行道路系統(tǒng),滿足城市居民的生活需求。
隨著城市的發(fā)展,應(yīng)擴大范圍逐步構(gòu)建起人行街道系統(tǒng),同公共汽車交通網(wǎng)站或地下鐵路交通網(wǎng)站連成一體,并豐富這一地區(qū)活動內(nèi)容和提高其整體的空間面貌文化藝術(shù)水平,方便并吸引更多的居民到此活動,提升這一地區(qū)的人氣。如北京中軸線上的前門外大街和鼓樓南地安門北大街,是歷史上兩處為大眾服務(wù)的繁華商業(yè)街道,未來的改建規(guī)劃建設(shè),除保持原有風貌外,一定要構(gòu)建好人行道路系統(tǒng),同汽車行駛路線分流,前門外大街可同大柵欄、鮮魚口、廊房頭條、二條等道路連成一個系統(tǒng),鼓樓南地安門北大街可與煙袋斜街等連成一體,使這兩個著名的地區(qū),人氣更旺,更好地為大眾服務(wù)。
再如英國倫敦中心區(qū)特拉法爾加(Trafalgar)廣場,它于2003年完成了改造工程,將此廣場的中心建筑國家畫廊前的行車道路封閉,建筑前的下沉式廣場的高差大臺階改造變成畫廊入口的大臺階,把畫廊建筑同廣場連成一個整體,并于廣場兩側(cè)與前面組成一個人行道路系統(tǒng),與車流分行,通過這樣的改造,前來廣場活動的人流比以前多了13倍。
三、建筑適應(yīng)城市整體,豐富生活增加生氣
在進行建筑設(shè)計時,要考慮同城市的聯(lián)系,要適應(yīng)城市整體的要求,這樣才能更加發(fā)揮新建筑的作用,使城市不斷充實完整,豐富城市的生活,增加城市的活力,這是建筑師應(yīng)具有的一個重要理念。
去年,在參加國家博物館的改擴建工程設(shè)計競賽的方案中,有許多方案都強調(diào)該館同城市整體的聯(lián)系,如清華大學(xué)設(shè)計研究院方案,在原老館東面布置一條南北向綠帶,成為從長安街去前門的一條綠色通道,方便群眾;又如瑞士Her鄄zog&DeMeuron建筑設(shè)計公司方案,亦布置有南北向通道,還可到頂層餐廳俯瞰天安門廣場景觀,這些地方有單獨出入口,使不前往博物館參觀的群眾都可使用,這就是建筑從城市整體考慮,豐富并方便了城市大眾的生活。
最近竣工的位于紐約中心區(qū)兩條街中間的紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館改造擴建工程,設(shè)計人考慮了城市整體的需求,利用門廳的空間將兩條街聯(lián)系起來,底部開辟了一個雕塑綠化露天花園,改善了街道空間環(huán)境,圍繞中庭的各層展室增加了許多有代表價值的繪畫或其他現(xiàn)代藝術(shù)品,還單獨設(shè)置了藝術(shù)研究室和學(xué)術(shù)交流的場所,豐富了城市居民的藝術(shù)生活,使這里的人流量不斷增多,人氣提升。又如,新建起的美國洛杉磯中心區(qū)的一個caltransBuilding綜合樓,下面布置有陳列展室、會議交流廳、餐室等,側(cè)面有多層的商場,上部為寫字樓,前面圍合有一廣場空間,這一布局及其項目內(nèi)容都是根據(jù)城市的需要綜合考慮的,因而建成后使這一地區(qū)豐富了居民生活,增加了生氣。這一理念與做法,同樣是為了促進城市的繁榮和持續(xù)發(fā)展,促進城市現(xiàn)代化水平的提高。
四、發(fā)展地域文化特點,符合民族生活方式
地域文化可以說是地域的特殊的生活方式或生活道理,包括這里的一切人造制品、知識、信仰、價值和規(guī)范等,它綜合反映了其社會、經(jīng)濟、觀念、生態(tài)、習俗以及自然的特點,它就是該地域民族情感的根基,因而在進行城市與建筑空間環(huán)境規(guī)劃設(shè)計時,除尊重地域的各種自然條件外,還特別要全面了解其地域文化的情況,在空間環(huán)境的大小和組合中,在空間環(huán)境的裝飾文化藝術(shù)里,包括繪畫、雕塑、圖案、文學(xué)書法以及家具、花木、色彩和地方建筑材料與構(gòu)造作法等等,根據(jù)新時代的新要求,吸取傳統(tǒng)的地域文化的精華,并加進新內(nèi)容,發(fā)展地域文化的特點,以符合各地域民族習俗新的生活需求。當前,我們特別要重視克服盲目崇拜西方的生活方式和西方的文化藝術(shù),將城市與建筑空間的環(huán)境按照西方現(xiàn)代的生活方式去規(guī)劃設(shè)計,搞什么德國小鎮(zhèn),在新區(qū)中修建高檔的具有室內(nèi)游泳池、健身房、酒吧等設(shè)施的會所和法式、意大利式花園,在各區(qū)里修建高爾夫球場,搬來國外原版的shoppingMall,在住宅內(nèi)加大廚房面積布置中、西廚兩套灶具,突出特大客廳和小臥室……等,我們應(yīng)根據(jù)現(xiàn)階段全面建設(shè)小康社會的實際情況,規(guī)劃建設(shè)符合我們自己生活方式需要的既實用又經(jīng)濟、具有地域文化特點的城市與建筑空間環(huán)境,我國建筑師、規(guī)劃師應(yīng)擔負起發(fā)展這一主流的職業(yè)責任,讓我們的城市與建筑具有中華民族文化藝術(shù)之魂。
2003年建成的新疆國際大巴扎建筑是一個具有地域文化特點的典型實例。它坐落在烏魯木齊市的民族風情一條街上,設(shè)計人根據(jù)穆斯林經(jīng)商生活方式的大巴扎空間組合特征,其空間有大有小,自由而靈活,不拘泥于形式要求對稱,進行總體的功能空間布置;采用地域的伊斯蘭空間構(gòu)成的獨特手法,如拱、圓頂、廊、簡潔的墻面幾何體的巧妙轉(zhuǎn)換來形成地域文化特點;并結(jié)合現(xiàn)代材料鋼、玻璃解決構(gòu)造和通風采光問題,同時體現(xiàn)出時代精神。該建筑是新疆維吾爾自治區(qū)建筑設(shè)計研究院原院長王小東設(shè)計的,在完工之前彭培根先生就向我推薦在《建筑學(xué)報》上宣傳這個富有地域文化特點的新建筑,后來張欽楠先生亦找我商量向國際建筑組織介紹這一有地方特色的創(chuàng)新建筑,現(xiàn)王小東獲“國際建筑師協(xié)會2005年羅伯特。馬修獎”。另一個劉谞等中青年建筑師新近設(shè)計的新疆南疆要塞澤普縣城的澤普影劇院,該設(shè)計打破傳統(tǒng)影劇院設(shè)計理念,把后場演出區(qū)調(diào)整為前端,在其前形成具有民族特色的公共廣場,大片墻面采用地域特色的拱券裝飾,創(chuàng)造一個具有新疆文化特點的空間環(huán)境,滿足地方群眾集會活動的需求,符合維吾爾族生活的方式。
中國地域的商業(yè)文化特點是“街道的形式,綜合的內(nèi)容,穿插的布局,”而不是國際現(xiàn)代的shoppingMall集中的樣式;王府井東安市場的改建未保留街道式,取消了書攤,淡化了吉祥大戲院,王府井南端的美琪電影院,青年藝術(shù)劇院、郵局等亦被高檔的東方廣場建筑群所替代,削弱了原有地域文化特點;北京前門外大街大柵欄地區(qū)原有的廣和劇場、華樂戲院、三慶、中和、慶樂戲園等和其他的老字號飯莊、餐館以及金銀首飾樓等,應(yīng)恢復(fù)一部分,加上保留的大觀樓電影院等,使其符合中國居民的生活方式,體現(xiàn)出前門外大街地區(qū)傳統(tǒng)的梨園戲曲文化、中華美食文化、綢緞鞋帽文化、茶葉陶瓷文化、同仁國藥文化等特色,發(fā)展北京地域文化的特點。
五、建筑技術(shù)結(jié)合藝術(shù),創(chuàng)新豐富形體環(huán)境
新技術(shù)的建筑構(gòu)造組合,可以結(jié)合藝術(shù)規(guī)則,創(chuàng)造出表達某種意境的形體環(huán)境。隨著建筑物理聲光熱技術(shù)的發(fā)展,其設(shè)施材料在建筑空間中改變著形體環(huán)境。建筑中基礎(chǔ)設(shè)施的管網(wǎng)、設(shè)備亦可同結(jié)構(gòu)構(gòu)件結(jié)合起來,創(chuàng)造出具有藝術(shù)美感的空間形體環(huán)境。還可以繼承傳統(tǒng)的作法將建筑中的柱、梁、頂、墻等構(gòu)件同藝術(shù)雕刻、圖案、繪畫合為一體,但要注意簡化,重點裝飾,豐富空間環(huán)境的文化藝術(shù)內(nèi)容。我們認為,建筑技術(shù)結(jié)合藝術(shù),是發(fā)展地域建筑文化的一種手段。所以說,這一理念與作法十分重要,不容忽視。
介紹兩個2004年6月、7月建成的美國建筑實例。一個是蓋里設(shè)計的芝加哥露天音樂廳,它建在公園內(nèi),設(shè)計人根據(jù)聲學(xué)效果器新技術(shù)設(shè)備發(fā)展的情況,將演奏舞臺做成拱型,其墻面為木質(zhì),以保持音樂音質(zhì),增強歌唱、說話人的聲音量,舞臺兩側(cè)布置成八字墻面,幫助自然聲的傳播,為了向后傳聲,在中心場地上空做成空格網(wǎng)架,在架上懸掛電線與揚聲器,使全場都能聽到高質(zhì)量的音樂聲;另一個是加州好萊塢露天音樂廳,為了達到世界級音樂人的音響效果,同樣把演奏舞臺做成拱狀,其舞臺頂部上空要創(chuàng)造出反射聲音的效果,成為音阻空間,作成球狀物組合,在其飛檐新結(jié)構(gòu)上部懸掛著15萬磅重的燈光和劇場設(shè)備,這兩個露天音樂劇場的空間形體環(huán)境,就是由于新技術(shù)的發(fā)展,將新技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合起來的新作品,富有新意。
英國倫敦斯坦斯特德機場的屋面支撐結(jié)構(gòu),是把樹狀結(jié)構(gòu)和設(shè)備箱組合在一起,豐富了空間形體環(huán)境;德國漢諾威世博會大屋頂?shù)奈菝嬷沃菍⑽菝媾潘芎徒M合柱以及室內(nèi)水景結(jié)合在一起,創(chuàng)造出新的景觀。最近西安完成的人民大廈整體改擴建工程,按照原有建筑的作法,在餐飲會議中心、禮堂室內(nèi),將梁、柱、天花藻井、墻面通風孔與圖案、浮雕結(jié)合起來,取得了重點裝飾簡潔又富有中國地方文化藝術(shù)的效果,是一個成功的優(yōu)秀的實例。
六、利用自然光熱風水,節(jié)能環(huán)保生態(tài)藝術(shù)
充分利用自然光熱風水是節(jié)約不可再生資源的一個重要方面,是我們建設(shè)節(jié)約型社會的一項重要內(nèi)容。隨著建筑技術(shù)的發(fā)展,人們過于依賴空調(diào)、水電設(shè)施的作用,不僅增加能源和資源的耗費,而且不利于身體的健康。
關(guān)于利用太陽能,太陽能熱水器技術(shù)已發(fā)展比較成熟,應(yīng)用于城市住宅的數(shù)量逐漸增加,現(xiàn)改進的樓房一根管技術(shù)有待推廣。利用太陽能光電板獲得電能源的技術(shù),由于成本高,尚處于起始階段,極需改進降低成本,并需同電力部門合作解決并網(wǎng)問題,還要有政府的優(yōu)惠傾斜政策,才能逐步發(fā)展。利用地熱,夏季制冷冬季送暖,在一些城市中開始采用,由于國內(nèi)設(shè)備不規(guī)范,有待改進提高符合標準,但它是很有發(fā)展前景的取代空調(diào)機的好作法,既節(jié)能、環(huán)保、生態(tài),又不影響建筑外觀?,F(xiàn)空調(diào)機在城鎮(zhèn)中的使用發(fā)展極快,這不僅極大地增加城鎮(zhèn)的用電量,給城鎮(zhèn)建筑外觀帶來了混亂,還將室內(nèi)的熱氣、水汽排到室外,污染了市區(qū)外部的空間環(huán)境。
關(guān)于利用雨水,現(xiàn)許多城市開始重視。儲存留住雨水,作澆灌花木沖洗汽車等使用,更可以同城市和社區(qū)的河湖系統(tǒng)聯(lián)系起來,發(fā)揮廣泛的作用。
關(guān)于充分利用自然采光和自然通風問題,近幾年北京一些新建住宅和公共建筑,為了避免熱損耗,采用封閉窗、人工通風換氣設(shè)施;現(xiàn)正擬進行的南極科學(xué)考察站建筑的改建工程,因當?shù)販囟鹊?,一些專家建議設(shè)計成封閉式,不開窗,選用電動通風換氣設(shè)備,前不久,幾位德國科學(xué)家前來我國南極科考站訪問,他們稱贊這里的自然通風好,感到空氣清新舒服,比他們?nèi)忾]的建筑好?,F(xiàn)在,我們要改變看法,不要把住宅、辦公樓和其他公共建筑搞成全封閉式,以人工來調(diào)節(jié)溫度、通風和采光,要以自然通風、自然采光為主,使人更接近自然,增加適應(yīng)自然變化的能力,有益身體健康。
利用自然的光熱風水,給建筑的屋面、墻體全身外貌帶來新的變化,一方面可節(jié)能環(huán)保生態(tài);另一方面還可創(chuàng)造出新的藝術(shù)面貌。
七、控制尺度體量容積,保護歷史文化藝術(shù)
在歷史文化名城的舊城中心區(qū)一定要控制建筑的容積率、建筑體量,以保證建筑群尺度的和諧,尺度的和諧是最關(guān)鍵的理念,掌握住空間環(huán)境的比例尺度就不會在舊城區(qū)里修建高容積率的建筑群、高大體量的建筑和寬闊的大馬路,破壞原有的不可再生的歷史文化空間藝術(shù)面貌。尺度是最基本的,如果色彩、形式同歷史文化建筑保持一致,但體量高大、容積率過高,也絕對作不到和諧。具有東方傳統(tǒng)歷史文化典型代表意義的北京城存在的保護問題,就是沒有控制好尺度、體量、容積;保留明代完整城墻的西安也有這個問題,歷史文化名城蘇州、長沙、紹興、上海舊城的保護,還是存在這個問題。因而,對于我國眾多的歷史文化名城的保護,一定要樹立起控制尺度體量容積的理念,對已建起的高層要適當采用減法,使城市與建筑的歷史文化藝術(shù)確實得到整體保護。
2005年7月第29屆世界遺產(chǎn)大會通過的北京故宮緩沖區(qū)保護規(guī)劃方案,為保護北京故宮加上了“保護罩”,在此緩沖區(qū)內(nèi)今后將避免“大拆大建”,緩沖區(qū)內(nèi)的高層要“剃頭”減高,這是我國歷史文化名城保護工作的極好轉(zhuǎn)折點,應(yīng)引起各地的重視,并加以實施。美國JeffreyL.sou1e先生在其文章中寫道“這是一件令人悲傷的事情:一個有著最偉大城市設(shè)計遺產(chǎn)的國家,竟如此有系統(tǒng)地否定自己的過去。令人驚奇的元大都,這個古代的北京城,以它積極的'震撼效應(yīng)'激發(fā)著馬可波羅心中的敬畏。細數(shù)中國壯麗的古代都城,現(xiàn)在只有南京還保留著大量的特色,它的街道仍保持著人的尺度,它的城墻和歷史肌理仍昭示著城市歷史和文化的完整性。北京的另一種思路就是培養(yǎng)它的歷史感,不僅僅是珍存一些歷史建筑,還應(yīng)敏銳地將老北京獨一無二的尺度、肌理、韻律和特色融會貫通。”這一看法是對的,值得我們研究。
一些城市地區(qū),在缺少資金的情況下,想迅速改變面貌,于舊城重要地段建造了容積率極高的擁擠建筑群,造成了各種矛盾,亦破壞了城市的整體尺度,需要規(guī)劃控制。舊城的街道不能盲目拓寬,現(xiàn)北京控制在40米以下,以保持舊城尺度的和諧。我國著名的兩個水鄉(xiāng)城市蘇州和紹興,其原有水鄉(xiāng)整體風貌已遭破壞,但目前還應(yīng)力爭恢復(fù)整體水系,采用減法,多復(fù)原一些傳統(tǒng)面貌的尺度體量容積,保護水鄉(xiāng)的歷史文化藝術(shù)。我們曾訪問過比利時的布魯日小城,其水鄉(xiāng)的歷史風貌是完整的,小城的尺度、建筑的體量、容積是和諧的,像詩一般的富有韻律,乘坐游船到了市中心可望到建于13世紀末的高聳的布魯日市政廳。我們應(yīng)吸取布魯日整體保護的做法。目前,我國的遼寧興城、山西平遙城作到了歷史文化的整體保護,其面積比較小,但其他歷史文化名城一定要樹立起整體保護的理念,今后重視控制尺度、體量、容積率,進一步保護好名城的歷史文化藝術(shù)。
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