城市發(fā)展與火災(zāi)防御（之一）

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中國城市化的步伐正在不斷加快。各類建筑流派導(dǎo)致了大量風(fēng)格各異的建筑形態(tài)。面對21世紀(jì)技術(shù)革命的挑戰(zhàn)，城市的建造者們被賦予了前所未有的使命感。我們將在繼承浩瀚的中國古典建筑遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上，去創(chuàng)造一個(gè)適于居住的、生活的、有人情味的現(xiàn)代城市空間

一、城市的可持續(xù)發(fā)展

20世紀(jì)世界各國都經(jīng)歷了大規(guī)模城市化的過程，其重要標(biāo)志體現(xiàn)在：耕地被大量征用，農(nóng)村人口大量流失并急劇地涌入城市;城市建設(shè)急功近利，盲目性很大;城市規(guī)劃缺少理性支撐，破壞了人文環(huán)境;城市缺少系統(tǒng)防災(zāi)規(guī)劃，安全防范水準(zhǔn)不高。

自1992年“可持續(xù)發(fā)展”這個(gè)詞被引入中國后，人們提出了生態(tài)城市的概念。21世紀(jì)是提高城市品位的時(shí)候了，建設(shè)者們將為締造更美好的城市而重新編寫城市規(guī)劃，而城市生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展將是這類規(guī)劃設(shè)計(jì)的核心。城市是人類為自身發(fā)展而創(chuàng)造的與大自然相互作用的一個(gè)人工環(huán)境，這種環(huán)境將對人類的生活、工作、行為與觀念產(chǎn)生根本性的影響。

1.人與自然的和諧

21世紀(jì)的城市建設(shè)不應(yīng)僅被視作一項(xiàng)技術(shù)專業(yè)和行政管理部門的工作。城市中的每一個(gè)人都是建設(shè)發(fā)展所涉及的具體因素，都應(yīng)參與其中。發(fā)展中的每一種個(gè)體環(huán)境和現(xiàn)象都是城市整體之中和諧的組成部分。比如，城市與歷史的關(guān)系，市民的民俗與文化，氣候多方位的影響，工業(yè)與農(nóng)業(yè)的互動(dòng)機(jī)制等。城市應(yīng)融于清新的自然之中，市民將生活在樹木花鳥之間。“天人合一”的哲學(xué)理念應(yīng)貫穿于城市建設(shè)的全過程。

2.以人為本

幾百年來，街道作為城市的骨干脈絡(luò)，使人在城市區(qū)域中定位。在二次世界大戰(zhàn)后占統(tǒng)治地位的現(xiàn)代建筑學(xué)按照功能將城市分割為交通區(qū)、住宅、工作區(qū)、商業(yè)區(qū)等。近些年隨著教育的發(fā)展，人口老化及城市中心人口密度過高等問題的出現(xiàn)，人們又專門將城市分割成教育區(qū)、養(yǎng)老社區(qū)、衛(wèi)星城區(qū)等。我們無法否認(rèn)這類社區(qū)劃分的積極意義和部分合理性，但它們也確實(shí)存在一定的問題。比如，衛(wèi)星城變成純粹人在晚上睡覺的地方，年輕人為了去市中心工作和娛樂而疲于路途。而一些托老社區(qū)則因獨(dú)立于社會和公眾而缺少生活的氣息等。因此21世紀(jì)的城市應(yīng)充分體現(xiàn)以人為本的原則，人具有群居的特征，人與人之間，人與自然之間都需要交流、感染和幫助。一個(gè)以人為本的城市應(yīng)為市民的生活、出行、娛樂、交往提供一種最便捷、最實(shí)用、最有效的規(guī)劃模式?？傊?，城市建設(shè)應(yīng)從一門專業(yè)技術(shù)變成一種可任由市民去理解、感知、參與的社會理念。

3.城市發(fā)展規(guī)模

我國城市化水平由1949年的10.6%上升到1995年的29%，截至2000年，全國已有城市600多個(gè)，其中，地級以上城市有200多個(gè)。

城市化的發(fā)生是與工業(yè)化、現(xiàn)代化和生產(chǎn)力密切地聯(lián)系在一起的，它的生命力在于可以發(fā)展生產(chǎn)力，并產(chǎn)生強(qiáng)大的集聚效應(yīng)。大城市比一般城市具有更顯著的集聚效應(yīng)，這主要來自于物質(zhì)條件好和文明素質(zhì)高兩個(gè)方面。物質(zhì)條件包括：廣泛的工業(yè)生產(chǎn)協(xié)作，方便的海、陸、空交通運(yùn)輸，靈敏的信息傳遞，充足的能源供應(yīng)，繁榮的商業(yè)、金融貿(mào)易業(yè)和其他服務(wù)行業(yè)，順暢的物資流通，齊全的城市基礎(chǔ)設(shè)施等內(nèi)容。文明素質(zhì)則主要指人的素質(zhì)，由于大城市具有文化教育和科學(xué)技術(shù)方面的優(yōu)勢，從而擁有并不斷產(chǎn)生出大量的經(jīng)營管理人才、科技人才和技術(shù)熟練的工人。這些物和人的優(yōu)勢因素加在一起，就出現(xiàn)了恩格斯所說的100倍的集聚效應(yīng)，因而城市化是人類歷史所不可避免的一個(gè)發(fā)展階段，也是一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的潮流。

在當(dāng)前幾十年或更長一些時(shí)間內(nèi)，城市化的進(jìn)程還會繼續(xù)加快，這是當(dāng)代中國無法回避的現(xiàn)實(shí)問題。

二、 我國城市及建筑所面臨的火災(zāi)威脅

火災(zāi)是各種災(zāi)害中與所有人的日常生產(chǎn)和生活關(guān)系最密切且極具毀滅性的災(zāi)害之一，其發(fā)生的頻度居各類災(zāi)害之首。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2001年—2010年，我國共發(fā)生火災(zāi)201萬余起，造成19570人死亡，20311人傷殘，直接財(cái)產(chǎn)損失約150億元。我國這10年的火災(zāi)基本數(shù)據(jù)見表1。

現(xiàn)代化城市具有生產(chǎn)集中、人口集中、建筑集中、財(cái)富集中等基本特點(diǎn)，同時(shí)伴有可燃易燃物品多，火災(zāi)危險(xiǎn)源多等現(xiàn)象，這就導(dǎo)致了城市火災(zāi)損失呈增長趨勢這一世界性的共同規(guī)律。

由于人口和各種生產(chǎn)力要素逐步高度集中于城市，各種自然災(zāi)害對城市侵襲所造成的經(jīng)濟(jì)損失日趨嚴(yán)重。但長期以來，我國對于城市抗御災(zāi)害的問題常局限在個(gè)別的自然災(zāi)害上，而沒有從整個(gè)城市的規(guī)劃、建設(shè)和發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)與不同方面進(jìn)行系統(tǒng)的技術(shù)研究和技術(shù)與經(jīng)濟(jì)的綜合研究。因此，城市綜合防御自然災(zāi)害的能力較差，已經(jīng)構(gòu)成了對國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展?jié)撛诘膰?yán)重威脅。

縱觀世界發(fā)達(dá)國家大城市的發(fā)展過程，可以發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代建筑的基本發(fā)展方向是：

1.向高層發(fā)展。即在節(jié)約城市用地的同時(shí)，將城市立體化了。

2.向大規(guī)模、復(fù)合型方向發(fā)展。即將地下的商場、地鐵交通與地面的商業(yè)和居住層聯(lián)合成一個(gè)整體。

3.向多用途、多功能復(fù)合型(在同一建筑的同一水平樓層內(nèi)集社會公眾活動(dòng)、辦公事務(wù)、飲食服務(wù)為一體的復(fù)合使用功能型)方向發(fā)展。向大跨度、大容量的建筑方向發(fā)展。

應(yīng)該說，上述任何一種建筑形式都會給建筑防火帶來新的問題，提出新的挑戰(zhàn)。

由于社會、土地和人口諸多因素的影響，高層與超高層建筑將不可避免地成為我國大城市的主要建筑形式。這些建筑的出現(xiàn)，革新了傳統(tǒng)的施工工藝，推動(dòng)了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，但同時(shí)也對建筑防火設(shè)計(jì)和消防滅火工作提出了更高要求。

火災(zāi)是指失去控制的火，在其蔓延過程中給人類的生命財(cái)產(chǎn)造成損失的一種具有災(zāi)害性的燃燒現(xiàn)象。防止火災(zāi)的發(fā)生及其嚴(yán)重危害是城市建設(shè)最基礎(chǔ)的工作之一。

從城市防火角度看，我國絕大部分城市普遍存在著以下一些共性問題：

1.城市基礎(chǔ)設(shè)施差，建筑物本身耐火能力低

我國大部分的城市都是在舊城市的基礎(chǔ)上興建、發(fā)展的，歷史遺留下來的簡陋棚區(qū)，手工作坊，各色民居和各類工業(yè)、商業(yè)建筑高度混雜在一起，立體地展現(xiàn)出這些城市幾百年甚至上千年的歷史風(fēng)貌。這些城市及其老式建筑物普遍沒有或很少具有整體防火能力。有人曾形象地說，某些城市猶如坐落在“火山”上。而相當(dāng)一部分城市的消防管網(wǎng)設(shè)施是幾十年以前建造的，其中一部分已無法正常使用。