關(guān)于城市園林景觀設(shè)計問題的探討

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摘要：園林景觀設(shè)計是一門綜合性非常強的學(xué)科?，F(xiàn)如今，隨著城市經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們對城市環(huán)境的要求越來越高，園林景觀在城市中發(fā)揮的作用也越來越明顯，其景觀設(shè)計會直接影響到人們的心理、生理以及精神生活。本文陳述了當(dāng)今城市園林景觀設(shè)計的不足，并提出了在園林景觀設(shè)計中應(yīng)注意的問題。 

關(guān)鍵詞：園林景觀設(shè)計技術(shù)城市居住區(qū)  abstract: landscape design is a highly comprehensive. at present, with the development of urban economy, the requirements of the urban environmet is increasingly higher, and landscape has played a more and more prominent role, whose design will directly affect people’s psychology, physiology and mental lives. this paper points out the defects of the current urban landscape design, as well as the precautions should be payed attention to in the design.  key words: landscape; design; technology; urban; residential area  中圖分類號：p901 文獻標(biāo)識碼：a 文章編號：2095-2104（2012）    一、當(dāng)今城市園林景觀設(shè)計存在的問題  隨著全國城市化進程的加快，城市園林綠化力度的不斷加大，城市之間紛紛拆違造綠， 引進大樹，廣植草坪，一派熱鬧景觀。但當(dāng)前城市園林綠化存在一些問題必須引起人們的深思：  第一，草坪空間面積過大，景觀空間形式單一。各地城市特別是沿海發(fā)達城市，土地資源緊張，往往為了迅速達到綠化效果，為改善生活環(huán)境在市商業(yè)中心，公園、小區(qū)、街道綠地中形成了以草坪空間為主，點綴栽植少量喬木，零星配置些灌木叢的景觀布局形式。此種布局形式力求簡潔明快、靚麗大方，使人步入其中賞心悅目。但是，換一個角度分析，草坪的在北方的生長年限大約是3-5年，以后將會退化，比起喬灌木以及其他地被更容易退化，更換頻率高。在平日養(yǎng)護管理過程中，草坪的需水量高，除雜草對人力物力需求高，造成資源浪費。  第二，未能從生態(tài)效應(yīng)角度考慮城市景觀綠化。隨著城市日趨工業(yè)化和現(xiàn)代化，隨之而來的是工礦企業(yè)不時向空中排放大量工業(yè)廢氣、毒氣，嚴(yán)重威脅著城市居民的身心健康。有科學(xué)家和園林專家多次提出，將“森林”引入城市，以改善城市日益嚴(yán)重的環(huán)境污染。在改善城市生態(tài)環(huán)境中，按以人為本的觀念，可在城市有限的空間里有規(guī)則地設(shè)計成片”森林”，樹種無需名貴、珍稀，如南方的水杉、池杉、香樟、木荷、杜英、桉樹等，北方的楊樹、槐樹、千頭椿等，讓樹木起到改良空氣質(zhì)量就可以了，并使人們在城市森林中盡情郊游、娛樂、休息。  第三，缺乏立體、層次綠化。我國人口眾多，可用土地資源少，在城市中這種情況更為嚴(yán)重，屋頂綠化的出現(xiàn)正好解決城市人多地少而綠化率必須提高的難題。在城市綠化設(shè)計中， 可充分利用空間開展綠化。在地面栽種成片高大喬木；在建筑物墻面上利用攀援植物或其他辦法進行墻體垂直綠化；在陽臺上設(shè)計種植槽，以便用戶栽植花草；建筑設(shè)計屋頂，栽種矮小花灌木、鋪設(shè)草坪。從而真正全方面多層次進行城市綠化，使城市充滿綠色，使環(huán)境進一步改善。  二、園林景觀的發(fā)展必須遵循基本原則，反應(yīng)地域特點。  隨著社會的發(fā)展和進步，人們的生活方式是不斷變化的。在對過往生活方式的懷舊情感中沉湎于過去的建筑形式，忘記了現(xiàn)代生活方式的需求，使我們的設(shè)計失去了時代的特色。但不管時代如何變遷，人們的生活方式如何改變，人總是離不開土地及土地上的過程，因此， 我們必須考慮決定它的重要因素：  土地格局和自然過程。土地格局包括山水及自然資源的分布狀態(tài)，而自然過程則包括生物與非生物流，諸如風(fēng)的過程、水的過程及動物的運動和植物的生長。古代人曾通過占地術(shù)，即通過閱讀大地的肌理或格局，通過辨析自然過程，甚至跟蹤動物的運動軌跡來取得建筑對自然力的適應(yīng)，在中國甚至直接用兩種最主要的自然過程（風(fēng)與水）來命名這種占地術(shù)。最終使建筑認同于所在的土地及其土地上的自然過程。而正是這種認同，才使建筑有了地域的個性，有了地域的特色?，F(xiàn)代地理學(xué)、水文學(xué)、生態(tài)學(xué)、景觀生態(tài)學(xué)及遙感和地理信息系統(tǒng)技術(shù)在城市及景觀規(guī)劃設(shè)計中的應(yīng)用，本可以使設(shè)計師對土地的格局及其過程的理解比我們的祖先理解的更加透徹，從而使我們的設(shè)計更具有地域的特色。無論古代和現(xiàn)代，土地的格局和過程是相對穩(wěn)定的。只要承認土地是有空間分異的，那么，潛在的建筑和景觀的地域特色應(yīng)該就是永恒的。只是在不同的技術(shù)條件下，這種地域特色會有不同的表現(xiàn)，所以，這就必須涉及影響地域特色的另一個變數(shù)。  技術(shù)在建筑特色的形成過程中是一把雙刃劍。一方面，技術(shù)是社會發(fā)展的反映和動力， 技術(shù)改變了人們的生活方式，技術(shù)也決定了人們認識和利用土地及其過程的效率，決定了建筑認同于土地及其過程的方式。所以，從積極的方面來講，建筑和景觀本身是特定技術(shù)的體現(xiàn)。技術(shù)使建筑和景觀具有特色。而另一方面，新的技術(shù)有可能使人們擺脫對特定自然過程的依賴和利用。我們往往自恃有現(xiàn)代技術(shù)，而不屑于對土地及其過程進行細心閱讀，用空調(diào)替代對空氣的利用，用強壯的地基和墻體來阻抗風(fēng)與水流的過程，用電燈來取代自然光的利用、用外來的水泥和瓷磚替代當(dāng)?shù)氐耐痢⑹蜕锊牧?。從而使建筑失去了在天地中的定位?也失去了對土地的認同，因而失去了設(shè)計的地域特色。所以，要使技術(shù)對特色有積極的貢獻，我們不得不依賴于形成建筑與景觀特色的一個本質(zhì)性的限制條件，那就是：生活性。在技術(shù) “萬能”的時代，生態(tài)性原則是最終決定建筑是否具有時代和地域特色的試金石。為了實現(xiàn)一個同樣的目的，是否能用最少的能源和資源的投入來獲得同樣或更好的效果 同時對環(huán)境的負面影響更小，這便是生態(tài)原則的精髓。而至于這個“同樣”的目的是否合理，則取決與此時此地的人的價值觀以及這種價值觀下的生活方式。  從這個意義上講，我們曾經(jīng)或正在熱衷倡導(dǎo)的所謂民族特色，或傳統(tǒng)風(fēng)格，乃是用彼時所能得到的技術(shù)條件，來適應(yīng)和利用彼時的土地與自然過程，來滿足彼時人的生活方式的結(jié)果，而不是現(xiàn)代技術(shù)和現(xiàn)代生活方式的反映。這種特色除了作為歷史文化遺產(chǎn)加以保護滿足旅游功能外，并沒有現(xiàn)實生活的意義。  閱讀和尊重地方的土地和自然過程，利用現(xiàn)代技術(shù)實現(xiàn)生態(tài)化的設(shè)計形式，來滿足現(xiàn)代中國人的生活方式，這是我國建筑與景觀特色之路。特別值得一提的是，人居環(huán)境最根本的要求是生態(tài)結(jié)構(gòu)健全，適宜于人類的生存和可持續(xù)發(fā)展。我們在城市景觀的規(guī)劃設(shè)計，首先就應(yīng)該著眼于滿足生態(tài)平衡的要求，為營造良好的城市生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)。  三、園林景觀設(shè)計生態(tài)性原則  從生態(tài)保護、改造城市生態(tài)環(huán)境入手進行園林景觀設(shè)計規(guī)劃。首先，必須從城市整體景觀的高度來把握園林景觀的設(shè)計。強調(diào)時代特征和濃郁的地方特色與現(xiàn)代化的城市相協(xié)調(diào)，在功能上與現(xiàn)代都市生活互補，在布局上園林景觀設(shè)計要把城市公園和城市綠地相串成一個整體，真正體現(xiàn)園因水成，水因園活，水和園相互交融，渾然天成。  從生態(tài)平衡的角度來看，城市住宅景觀的主要作用是通過綠景、水景、山景、石景等設(shè)施來調(diào)節(jié)空氣質(zhì)量和豐富視覺感受。當(dāng)然這絕不是說“綠色住宅”等于“綠化住宅”。現(xiàn)在講的“綠色住宅”是由“室內(nèi)環(huán)境”和包括綠景、水景等在內(nèi)的一整套“室外環(huán)境”的保護、改善措施來造就的。但對景觀而言，主要通過綠景、水景、山景、石景等等設(shè)施來改善環(huán)境。要堅持經(jīng)濟原則，國外住宅小區(qū)的景觀設(shè)計大都崇尚樸素，經(jīng)濟實惠，很少有不必要的鋪張設(shè)施。這一點很值得我們借鑒。  利用建筑物的巧妙組合、擺放來造景。適當(dāng)控制造園占地面積。尤其是那些規(guī)模較大的小區(qū)，周邊的居民對中心花園等公共空間的共享度很差，不如將小區(qū)分為若干組團，每個組團分設(shè)小型花園和若干個庭院景觀。堅持文化藝術(shù)原則，小區(qū)景觀絕非是草樹花石、亭臺樓閣的簡單雜亂堆砌。雖無定式，但有其高超的藝術(shù)法則。目前，各地造園水平參差不齊，既涌現(xiàn)了不少精品，但是，迫切需要在提高造園藝術(shù)水平上下功夫。  四、結(jié)束語  總之，為了更好的滿足城市住宅小區(qū)各方面的要求，克服在設(shè)計過程中出現(xiàn)的問題，優(yōu)秀的住宅小區(qū)景觀設(shè)計應(yīng)遵循如下原則：遵循天人合一原則、體現(xiàn)生態(tài)化原則、堅持因地制宜的原則、經(jīng)濟實用原則。園林景觀設(shè)計，要強調(diào)突出地方特色，設(shè)計首先應(yīng)該從這一大的前提出發(fā)，做到不同地域和建筑形式的園林景觀各具特色。特色是園林景觀設(shè)計中非常重要的一環(huán)，必須根據(jù)不同地域的氣候特點，人們生活習(xí)慣和對戶外活動的要求不同，作出不同設(shè)計。