趙春龍：在“創(chuàng)”字中實(shí)現(xiàn)風(fēng)格的完美落地

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趙春龍

趙春龍，深圳市藍(lán)調(diào)裝飾設(shè)計(jì)工程有限公司設(shè)計(jì)總監(jiān)、首席設(shè)計(jì)師。中國建筑協(xié)會(huì)室內(nèi)設(shè)計(jì)分會(huì)會(huì)員、SZAID深圳市室內(nèi)設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)理事、廣東省裝飾行業(yè)協(xié)會(huì)理事、深圳市裝飾行業(yè)協(xié)會(huì)理事。榮獲廣東省2011年“嶺南杯”室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)職業(yè)技能大賽一等獎(jiǎng)，廣東省2011年“設(shè)計(jì)能手”榮譽(yù)稱號(hào)，廣東省2011年度“五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?rdquo;，2006年被授予深圳市“設(shè)計(jì)之星”、“深圳市職業(yè)技術(shù)能手”等稱號(hào)。從事室內(nèi)設(shè)計(jì)二十多年，擁有豐富的室內(nèi)設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、配飾設(shè)計(jì)、藝術(shù)顧問等經(jīng)驗(yàn)，近年來，主要專注于別墅設(shè)計(jì)，代表作品包括香蜜湖一號(hào)別墅、圣-莫麗斯別墅、天鵝堡、熙園TOWNHOSE、城市山谷、金地-香蜜山、錦繡花園、振業(yè)城別墅、鳴溪谷、中旅-國際公館、匯景豪庭示范單位、匯景豪庭會(huì)所等。

追根溯源：參透風(fēng)格背后的文化內(nèi)涵

在室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)，很多設(shè)計(jì)師都有自己偏愛或擅長的某種設(shè)計(jì)風(fēng)格，趙春龍也不例外，只是他所鐘情的中式與歐式，來源于兩個(gè)完全不同的文化背景，一旦同時(shí)被提及，文化深度的標(biāo)簽便會(huì)無限放大。趙春龍對(duì)此表現(xiàn)得非常坦然，從小得天獨(dú)厚的成長環(huán)境和后天豐富的從業(yè)經(jīng)歷，從骨子里便賦予了他對(duì)中西方文化不同程度的熱愛。

一個(gè)人對(duì)某種文化的鐘愛，或起源于一段故事，或來自于一段際遇，而趙春龍和中式文化的淵源卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止如此。趙春龍的老家宜昌是著名巴蜀文化的發(fā)祥地，從小深受這種文化熏陶的他，對(duì)中式風(fēng)格有著不可割舍的情節(jié)，談起家鄉(xiāng)文化對(duì)自己設(shè)計(jì)風(fēng)格的影響，趙春龍陷入了深深的回憶……

小時(shí)候，趙春龍家的房子便是三進(jìn)的院子，這種古老的建筑形式在他腦海里留下了深刻的印象。三進(jìn)的院子分為前中后三座，進(jìn)入大門后，便可看到院子和天井，天井的設(shè)計(jì)非常講究，東南西北四方之水均歸入天井，既有四水歸堂之意，又有聚氣聚財(cái)之理。夏天下雨，天井四周便結(jié)成水簾，雨水滴滴答答打在石板上，最終匯入水道，緩流而出;冬天下雪，天井的屋檐上便結(jié)滿了長短不一的冰凌，孩子們便紛紛上前夠碰，兒時(shí)玩耍的熟悉場景，隨著回憶一一浮現(xiàn)，這些美好而溫暖的瞬間，一點(diǎn)一點(diǎn)勾勒出趙春龍內(nèi)心的中式文化情懷，正如他自己所說：“中國文化源于我們的內(nèi)心深處，對(duì)它有種與生俱來的親切與認(rèn)可，這讓自己在中式風(fēng)格的把控上自然更加準(zhǔn)確精道。”

不同于中式文化的同根同源，趙春龍開始接觸西方設(shè)計(jì)元素要追溯到上學(xué)時(shí)期學(xué)繪畫的那會(huì)兒，經(jīng)典而美麗的石膏像、羅馬柱頭、拱券、卷葉草花紋等西方元素成了他寫生畫本里的?？?，但那時(shí)只限于對(duì)歐式設(shè)計(jì)元素的簡單欣賞，真正切身感受到西方建筑設(shè)計(jì)的震撼奢華，是多次去歐洲實(shí)地考察中才了解。

設(shè)計(jì)師對(duì)空間的感知極其敏感。在趙春龍看來，建筑本身就是一個(gè)很好的講解員，空間類似對(duì)話的媒介，人走進(jìn)去，建筑仿佛在和人對(duì)話，歐洲的很多建筑設(shè)計(jì)的神奇之處就在這里，只要身處其中，心靈的震撼與肅穆之感便會(huì)油然而生。西方文化魅力能夠通過空間設(shè)計(jì)表現(xiàn)得如此淋漓盡致，多源于設(shè)計(jì)師本身長久的文化積淀。早在文藝復(fù)興時(shí)期，歐洲的建筑設(shè)計(jì)曾一度做到了唯美與精道的極致，最早的建筑美學(xué)、幾何學(xué)也大多來自于那里。趙春龍直言：“當(dāng)代設(shè)計(jì)師在做歐式風(fēng)格的時(shí)候，效仿和學(xué)習(xí)它也無可厚非。只是，在參透他們文化內(nèi)涵的時(shí)候，如何將歐式風(fēng)格真正地落實(shí)到自己的設(shè)計(jì)中，是設(shè)計(jì)師不得不思考的問題。”

風(fēng)格落地：以人為本，從統(tǒng)一中找變化

創(chuàng)意就如同設(shè)計(jì)師握在手中的一根魔法棒，運(yùn)用自如，便會(huì)爆發(fā)出無窮的設(shè)計(jì)能量。印象中，趙春龍?jiān)谡劰δ茉O(shè)計(jì)的時(shí)候，就曾強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)”字的重要性，無論是空間布局還是風(fēng)格定位，創(chuàng)意的重要性不言而喻，趙春龍說：“設(shè)計(jì)風(fēng)格需要落地，我理解的‘創(chuàng)’，是針對(duì)不同空間的不同使用人群，從他們的需求、心靈、情感出發(fā)，在原有風(fēng)格上做一定的調(diào)整或變化。”

寶安的招華曦城別墅，本是一個(gè)外觀偏向歐式的建筑，但業(yè)主唯獨(dú)對(duì)中式文化情有獨(dú)鐘，面對(duì)這樣的情況，趙春龍?jiān)诘刂泻Ｊ降慕ㄖ庥^下完美地實(shí)現(xiàn)了中式風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)。在一樓中堂部分，他做的非常洗練，你或許在這個(gè)空間看不到很多的中式元素，但一旦走進(jìn)去，木質(zhì)家具透出的濃厚文化感，立馬讓中式的意味迸發(fā)而出，盈滿整個(gè)空間;負(fù)一樓的設(shè)計(jì)更加別具一格，趙春龍運(yùn)用中式內(nèi)外借景的園林形式將它打造成了一個(gè)小小庭院，青瓦屋檐透過中間完全開放式的天井伸展開來，彷如一座略帶歷史滄桑感的四室歸堂小院。

摒除整體布局厚重的中式文化氣息，四室歸堂旁邊小偏廳的設(shè)置，如同一朵盛開的百合，點(diǎn)亮了整個(gè)空間的感情基調(diào)。趙春龍從業(yè)主的內(nèi)心訴求出發(fā)，將人的真實(shí)情感注入風(fēng)格的呈現(xiàn)中，空間仿佛帶人穿越數(shù)十年，來到記憶中最簡單快樂的時(shí)光：春分，細(xì)雨綿綿，坐觀雨打玻璃窗;秋時(shí)，滿園蔥郁，祖孫兒庭院摘菜忙;偶爾夜幕降臨，搖椅吱吱呀呀的聲音便有節(jié)奏地想起，爺爺手拿一把蒲扇，哼著戲曲淺淺而眠……

“風(fēng)格是空間設(shè)計(jì)的靈魂，它并不是一個(gè)公式化的東西，設(shè)計(jì)師要通過了解空間里人的情感訴求，將風(fēng)格演繹得更加個(gè)性化。”趙春龍希望將空間的文化精髓傳遞給里面的人，而風(fēng)格的落地不失為一個(gè)好方式。

包羅萬象的西方文化，讓歐式風(fēng)格的呈現(xiàn)變得多樣而細(xì)致。在天麓萊茵堡的疊加式別墅中，趙春龍?jiān)跉W式風(fēng)格的大方向上，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代法式貴族的落地。他以白色作為整個(gè)空間的主色調(diào)，并點(diǎn)綴小碎花的拼接，室外的自然景觀偶爾悄悄鉆入室內(nèi)，淡淡的小資情調(diào)便洋溢出來。趙春龍選取的幾個(gè)干凈而簡練的設(shè)計(jì)語言，將現(xiàn)代法式貴族風(fēng)詮釋得恰如其分?；趥€(gè)性化的需求，在負(fù)一樓后花園的設(shè)計(jì)上，他將法式貴族風(fēng)稍加延伸，添加了一點(diǎn)田園鄉(xiāng)村風(fēng)，風(fēng)格上的一些調(diào)整和變化，讓整個(gè)空間更具創(chuàng)意，而業(yè)主也對(duì)這種貼合自己生活方式的設(shè)計(jì)非常認(rèn)可。

無論是中式的招華曦城，還是歐式的天麓萊茵堡，人們都可以清晰地找到趙春龍?jiān)陲L(fēng)格落地時(shí)的一些創(chuàng)意與變化，他強(qiáng)調(diào)，風(fēng)格并不是一成不變，而是要在特定的空間，該純粹的要純粹到極致，該變化的則大膽去取舍!

歷經(jīng)沉?。褐惺轿幕睦硇曰貧w

在很長一段時(shí)間里，歐式風(fēng)格幾乎成為別墅設(shè)計(jì)市場的主導(dǎo)，很多初級(jí)別墅客戶群體，在從眾心理的狀態(tài)下，對(duì)歐式的豪華大氣倍加推崇。然而，越來越多經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚的客戶群體開始追求高端的私人定制，千篇一律的歐式市場寵兒地位有所下降，人們開始從盲目中走出，傾聽自己內(nèi)心的聲音，尋找真正適合自己的風(fēng)格文化和生活方式。

作為資深別墅設(shè)計(jì)師，趙春龍見證了別墅設(shè)計(jì)市場的這一變化，他現(xiàn)在的很多高端客戶群體，對(duì)中式文化的理性回歸意識(shí)強(qiáng)烈的顯現(xiàn)出來。每個(gè)國人內(nèi)心深處，對(duì)自己的本土文化都有著不可取代的情懷，那些在事業(yè)上達(dá)到一定高度的人，他們在腥風(fēng)血雨的商場逃離出來后，渴望得到一片讓內(nèi)心放松的凈土，而中式的清雅幽靜之所便是他們最初溫暖的回憶所在。趙春龍作為在中式文化熏陶下成長起來的設(shè)計(jì)師，他對(duì)中式文化的情節(jié)與高端客戶群體的文化理性回歸意識(shí)不謀而合。

審美情趣的變化以及文化理性的回歸可能讓中式風(fēng)格未來發(fā)展趨勢大好，但對(duì)于設(shè)計(jì)師來說，真正要參透一種風(fēng)格，并不是根據(jù)簡單的市場趨勢，而應(yīng)腳踏實(shí)地鉆研其背后的文化內(nèi)涵。趙春龍深感中國文化博大精深，中式的曲徑通幽、含蓄婉約、優(yōu)雅樸實(shí)，一點(diǎn)一滴都承載著幾千年的文化底蘊(yùn)，他的設(shè)計(jì)風(fēng)格雖不拘一格，但每次都是從文化深處出發(fā)，觸碰到人們的內(nèi)心世界!