joseph di pasquale：談在中國(guó)做建筑師的經(jīng)歷 中國(guó)改變了我

申請(qǐng)免費(fèi)試用、咨詢電話：400-8352-114

米蘭建筑師 joseph di pasquale

米蘭建筑師joseph di pasquale于2009年贏得了國(guó)際建筑競(jìng)賽，并且完成了他的“廣州圓大廈”建筑的設(shè)計(jì)。四年后，這座“廣州圓大廈”落成，驕傲地坐落于這座城市的珠江岸邊，它的外形酷似中國(guó)古代的雙環(huán)玉璧，這是大約2000多年前統(tǒng)治這個(gè)地區(qū)的中國(guó)古代王朝的皇室象征。在最近的一次訪談中，di pasquale與建筑師pier alessio rizzardi一同坐下來(lái)對(duì)于中國(guó)的工作環(huán)境、象征在他們的設(shè)計(jì)進(jìn)程中所起到的重大作用，以及西方可以從中學(xué)習(xí)借鑒到一些什么經(jīng)驗(yàn)和方法進(jìn)行了深入的探討。

我想問(wèn)您幾個(gè)問(wèn)題，是關(guān)于你作為一名外籍建筑師在中國(guó)所經(jīng)歷的事情的。你之前去過(guò)中國(guó)，也參與過(guò)一些非常重要的設(shè)計(jì)，其中還包括設(shè)計(jì)了一個(gè)現(xiàn)在已經(jīng)落成了的大型地標(biāo)建筑。在這個(gè)過(guò)程中你一定遇到過(guò)一些非常棘手的建筑問(wèn)題以及方法，你能給我講一些你在中國(guó)所經(jīng)歷的事情么?

joseph di pasquale：最主要的問(wèn)題其實(shí)是文化上的差異。作為一名專業(yè)的建筑師，你一定要處理好與客戶之間的關(guān)系，要接受客戶本身所帶有的背景、教育、傳統(tǒng)，以及他的思維方式。我是意大利人，與中國(guó)人合作的時(shí)候經(jīng)常會(huì)面臨中西文化差異所帶來(lái)的問(wèn)題。文化并不是抽象的東西，它是你在與他人溝通時(shí)不得不面對(duì)的問(wèn)題。就拿廣州圓大廈舉個(gè)例子，客戶希望我可以為他們?cè)O(shè)計(jì)一個(gè)地標(biāo)建筑，正如你們現(xiàn)在看到的，剛剛落成不久的廣州圓大廈。當(dāng)時(shí)我是唯一個(gè)參與比賽的外籍建筑師，而其他的對(duì)手都來(lái)自中國(guó)或亞洲其他國(guó)家。他們所有人的方案，所有的切入口都是以西方國(guó)家的摩天大樓的形象為出發(fā)點(diǎn)，而我的方案則恰好相反，我不想采用西方國(guó)家的建筑形象，我想尋找一個(gè)本土化的能夠與中國(guó)傳統(tǒng)相結(jié)合的建筑類型。我把想法告訴了我的中國(guó)客戶，他們希望能夠?qū)?guó)際化與傳統(tǒng)相結(jié)合來(lái)設(shè)計(jì)。因此我明白了，當(dāng)時(shí)缺少的就是一種具有中國(guó)標(biāo)志性的標(biāo)識(shí)——可以讓中國(guó)人看了都表示非常認(rèn)同的標(biāo)志，這點(diǎn)對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)是很有必要的。

為什么中國(guó)的客戶會(huì)希望設(shè)計(jì)出一些與傳統(tǒng)有關(guān)的建筑呢?

joseph di pasquale：中國(guó)在最近的二十年時(shí)間中，建立了一個(gè)完整的國(guó)度，與美國(guó)有著同樣規(guī)模的基礎(chǔ)架構(gòu)。我們看到的是有350,000,000的人從農(nóng)村來(lái)到了城市，與美國(guó)的人口恰恰相同。在二十年中，他們完成了整個(gè)基礎(chǔ)架構(gòu)系統(tǒng)的建設(shè)。這意味著他們不再認(rèn)同自己，不再認(rèn)同他們的國(guó)家。這就是為何我們經(jīng)常遇到的客戶或是競(jìng)賽的要求都是要將中國(guó)的傳統(tǒng)融合到建筑之中。

如何將傳統(tǒng)元素融入當(dāng)代的建筑之中呢?

joseph di pasquale：我的方法就是從研究他們構(gòu)思的建筑符號(hào)開始。他們使用的并不是某些字母，而是采用一些蘊(yùn)藏了某些含義的符號(hào)。根據(jù)我的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，另一個(gè)非常重要的問(wèn)題就是在繪圖之前會(huì)用一段影片來(lái)展現(xiàn)建筑的設(shè)計(jì)概念。影片一般都會(huì)采用一種有象征意義的語(yǔ)言，用圖片的順序來(lái)表達(dá)思想。影片中的語(yǔ)言也會(huì)使用一些象征符號(hào)，對(duì)于我來(lái)說(shuō)與這些符號(hào)接觸是很有幫助的，這是一種與中國(guó)文化溝通的很好的方式。

中國(guó)新興的地標(biāo)建筑典范是什么樣的?已經(jīng)有設(shè)想了么，靈感又是出自于哪呢?

joseph di pasquale：在中國(guó)有三個(gè)非常成功的設(shè)計(jì)項(xiàng)目，它們都贏得過(guò)比賽，但迄今為止都還沒有落成。當(dāng)然我們現(xiàn)在討論的都是一些比較大型的建筑，如何才能說(shuō)服那些對(duì)于建筑并不很了解的客戶來(lái)投資一些對(duì)于他們來(lái)說(shuō)非常新穎的工程呢?這是一個(gè)很大的目標(biāo)，當(dāng)然成果也不小。同時(shí)這也是一個(gè)關(guān)于象征符號(hào)的力量游戲。千禧年的前十年，建筑基本都受到經(jīng)濟(jì)熱潮的影響，而如今我們正在走出那段時(shí)期。之前我們不考慮任何成本因素，打造出了很多奇怪的建筑，但是在這個(gè)危機(jī)之后，情況在發(fā)生改變。人們回到了最初要對(duì)建筑的持久耐用性進(jìn)行評(píng)估的思維模式，尤其是要考量它的可持續(xù)發(fā)展性以及維護(hù)其建筑使用的成本。這對(duì)于建筑師設(shè)計(jì)建筑外形的方式有很大的影響。建筑師們?nèi)我獍l(fā)揮設(shè)計(jì)出了一些奇怪的東西，我們稱之為“奇怪主義”，而這樣的設(shè)計(jì)時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了。如今建筑師們可以將注意力放在象征的意義上，也許未來(lái)的設(shè)計(jì)與象征意義會(huì)有很大的關(guān)聯(lián)。

那如何來(lái)詮釋你所說(shuō)的象征符號(hào)的力量呢?是要為地標(biāo)建筑設(shè)計(jì)一個(gè)Logo么?

joseph di pasquale：我做的這個(gè)概念我把它稱作是「Exogram」，從根本上說(shuō)，它對(duì)我來(lái)說(shuō)就是一個(gè)詮釋地標(biāo)建筑的象征性符號(hào)力量的工具。它會(huì)讓我做到心中有數(shù)，我會(huì)嘗試著設(shè)計(jì)出一個(gè)三維立體的標(biāo)志，這個(gè)標(biāo)志是整棟建筑身份標(biāo)識(shí)的關(guān)鍵所在。有了這個(gè)三維的標(biāo)志就可以圍繞著它將整個(gè)建筑完成。它就是整棟建筑的骨干和身份標(biāo)識(shí)。我在構(gòu)思框架的時(shí)候經(jīng)常會(huì)用這個(gè)工具，因?yàn)榭蚣苁墙ㄖ浅Ｖ匾囊徊糠?，是整個(gè)建筑的logo.它可以使整個(gè)建筑更加具有辨識(shí)度，然后你還可以為建筑加入一些無(wú)關(guān)于辨識(shí)度的要素，僅僅是為了提供一些功能性的空間。

你所提到的這個(gè)概念嚴(yán)格來(lái)說(shuō)僅與中國(guó)相關(guān)么?在中國(guó)做設(shè)計(jì)與在歐洲做設(shè)計(jì)，有什么不同的設(shè)計(jì)方法么?

joseph di pasquale：Venturi Scott Brown 曾經(jīng)寫過(guò)一本書叫做《向拉斯維加斯學(xué)習(xí)》(Learning from Las Vegas)。我覺得現(xiàn)在應(yīng)該有人寫一本書叫《向中國(guó)學(xué)習(xí)》，并不是學(xué)習(xí)中國(guó)最優(yōu)秀的或是比我們優(yōu)秀的方面，我說(shuō)的向中國(guó)學(xué)習(xí)是要學(xué)習(xí)充滿靈感的構(gòu)思建筑結(jié)構(gòu)的新方法?，F(xiàn)在我們都已經(jīng)習(xí)慣了世界各地地到處旅游，當(dāng)我到了一個(gè)陌生的飛機(jī)場(chǎng)尋找正確的方向的時(shí)候，我看的 大多都是標(biāo)志，而不是指示牌上寫的字，這就證明了全世界都在向中國(guó)學(xué)習(xí)，因?yàn)橹袊?guó)的建筑擅長(zhǎng)運(yùn)用表意符號(hào)，這不同于象形圖的使用，但是象形圖卻是表意符號(hào)的基礎(chǔ)。在這個(gè)全球化的時(shí)代，我們更多地運(yùn)用圖標(biāo)和符號(hào)來(lái)表達(dá)，這不只是在中國(guó)，世界各地都一樣。圖標(biāo)的力量，也就是exogram的概念，建筑所必需的標(biāo)識(shí)符號(hào)，這才是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的東西。我們并不是向中國(guó)學(xué)習(xí)，而是在向中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)。