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園林城市與城市設(shè)計(jì)
一、園林城市和城市設(shè)計(jì)都是城市文明不斷發(fā)展的結(jié)果
建設(shè)園林城市要求整個城市都園林化——建設(shè)城市大園林,這是城市文明發(fā)展到高級階段的必然要求。城市功能從最初的只用于交換和防御,發(fā)展到越來越多地注重文化的要求,人們希望不只是居者有其屋,而且還希望其生活、工作的環(huán)境在心理和生理上的舒適程度達(dá)到最優(yōu)化,城市設(shè)計(jì)由此越來越引起人們的重視。建設(shè)園林城市應(yīng)該說是城市設(shè)計(jì)追求的根本目標(biāo);而園林城市的建設(shè)也必須通過加強(qiáng)城市設(shè)計(jì)來實(shí)現(xiàn),二者一個是目標(biāo),另一個是手段。
園林城市和城市設(shè)計(jì)目前都還沒有一個統(tǒng)一的定義。十九世紀(jì)英國的霍華德曾經(jīng)提出過田園城市的理論,應(yīng)該說這個理論是城市文明發(fā)展進(jìn)程中的里程碑,而這個理論中的最基本的要素則是以園林綠化為有機(jī)聯(lián)系的城市構(gòu)造原則。這個理論對以后的城市規(guī)劃、城市設(shè)計(jì)理論和實(shí)務(wù)都產(chǎn)生了巨大影響,其精神實(shí)質(zhì)表現(xiàn)的是一種城市發(fā)展的必然趨勢。園林城市的概念說到底是一種城市形態(tài)標(biāo)準(zhǔn),這種形態(tài)應(yīng)該說反映了城市文明不斷發(fā)展的必然結(jié)果。園林城市作為一種城市形態(tài),是否可以這樣理解其概念:園林城市就是以一定量的綠化作為基本的有機(jī)紐帶,藝術(shù)化地組織和構(gòu)造城市空間的各個基本要素,使城市形體環(huán)境有最佳的美學(xué)和生態(tài)學(xué)效果。
城市設(shè)計(jì)理論是二十世紀(jì)六十年代創(chuàng)立的。當(dāng)城市規(guī)劃學(xué)從空間地域規(guī)劃發(fā)展到融社會、經(jīng)濟(jì)、文化因素的綜合性規(guī)劃學(xué)科后,就出現(xiàn)了一方面建筑作力于微觀自我表現(xiàn),另一方面城市規(guī)劃忙于跨學(xué)科宏觀擴(kuò)展的局面。兩極化的傾向忽視了人的情感,割裂丁建筑與建筑的關(guān)系,冷淡了城市視覺環(huán)境質(zhì)量。在這種情況下,城市設(shè)計(jì)理論應(yīng)運(yùn)而生,在城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)之間的盲區(qū)——一個非常重要的領(lǐng)域,建立了非常重要的學(xué)科。城市設(shè)計(jì)作為新興的邊緣學(xué)科,與其他邊緣學(xué)科一樣,其概念有多種解釋,但比較常見的說法是:城市設(shè)計(jì)就是以城市建筑外部公共空間環(huán)境為對象,以人為主體,以整體效應(yīng)為原則,以建立城市良好視覺效果和提高城市綜合環(huán)境質(zhì)量為目的,融于城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)之中的中觀設(shè)計(jì)。城市規(guī)劃出于理性,城市設(shè)計(jì)則側(cè)重于感性;建筑設(shè)計(jì)是對個體的操作,城市設(shè)計(jì)是對群體的組織。
由此看出,園林城市與城市設(shè)計(jì)都是針對城市形態(tài)進(jìn)行的描述和操作,二者之間有著相互依存的密切關(guān)系。
二、構(gòu)造園林城市是城市設(shè)計(jì)應(yīng)該追求的根本目標(biāo)
園林城市之所以是城市設(shè)計(jì)的根本目標(biāo),就在于園林城市這個城市的發(fā)展目標(biāo)是城市文明發(fā)展的最高級形態(tài)。之所以這樣理解,主要有三條理由:
第一,從城市發(fā)展的趨勢看,城市的產(chǎn)生是人類社會分工的結(jié)果,是人類努力擺脫自然完全束縛的結(jié)果。然而,隨著人類文明的進(jìn)步,人類開始意識到自己與自然密不可分的關(guān)系,從而開始"了在自己制造的人工環(huán)境中去崇尚自然、追求自然和返璞歸真的歷程。自然因素很多,但是根本的可以營造的因素主要是園林綠化,并以此來藝術(shù)化地構(gòu)造城市空間的各個基本要素,所以園林城市是人們的理想目標(biāo)。城市設(shè)計(jì)就是力圖使城市這個人工環(huán)境更多地引入人們對自然的追求,從而“建立良好的視覺效果和提高城市綜合環(huán)境質(zhì)量”。
第二,從園林城市的含義看,園林城市的“園林”絕不僅是指城市的園林綠化部分,同時也應(yīng)該包括城市環(huán)境空間構(gòu)成的各個基本要素。這里的園林應(yīng)該是一個大概念,就像造園時運(yùn)用亭、臺、樓;閣、徑、石、池、溪構(gòu)景那樣,把每一個建筑、每一條道路等各種環(huán)境因素都進(jìn)行藝術(shù)化的組織。比如借景、框景等手段,從古典園林中走上街頭,運(yùn)用于整個城市,則擴(kuò)大了園林的外延,這不能不說是城市設(shè)計(jì)的根本目的。
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