什么是領(lǐng)導(dǎo)力的核心?

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長期以來，領(lǐng)導(dǎo)力的概念在國人心目中模糊不清。權(quán)力、領(lǐng)導(dǎo)、職位、提拔經(jīng)常與領(lǐng)導(dǎo)力的概念混為一談。在政府機關(guān)和國有企業(yè)，對權(quán)力的敏感和追逐成為一種時尚。厚黑學(xué)成為領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的同義詞。什么是領(lǐng)導(dǎo)力的核心，成為大家爭相了解的對象。

什么是領(lǐng)導(dǎo)力的核心，從企業(yè)角度來看存在一些政治化的因素。某些企業(yè)行為全方位政治化已經(jīng)成為令人十分擔(dān)憂的社會疾病。面對龐大和強勢的政府，在分析什么是領(lǐng)導(dǎo)力的核心問題時，某些民營企業(yè)家的戰(zhàn)略重點和時間安排，用一個總裁形象的描述來表達(dá)，變成“從經(jīng)營市場到經(jīng)營市長”。

在跨國公司，高層領(lǐng)導(dǎo)的工作效率被企業(yè)內(nèi)部權(quán)力之爭而大大削弱，爭權(quán)奪利成為眾多大型跨國公司的亞文化。探討什么是領(lǐng)導(dǎo)力的核心問題，要明確一個概念，領(lǐng)導(dǎo)不等于領(lǐng)導(dǎo)力。權(quán)力更不意味著領(lǐng)導(dǎo)力。領(lǐng)導(dǎo)力的核心是影響力。唯一可以讓下屬心甘情愿追隨的領(lǐng)導(dǎo)者身上滲透出的引人魅力就是影響力。

美國前總統(tǒng)艾森豪威爾曾明確指出領(lǐng)導(dǎo)力必須建立在領(lǐng)導(dǎo)影響下屬的基礎(chǔ)之上：領(lǐng)導(dǎo)力是讓下屬做你期望實現(xiàn)、他又高興并愿意去做的事情的一項藝術(shù)。探討什么是領(lǐng)導(dǎo)力的核心問題，古今中外，從劉邦戰(zhàn)勝項羽，建立漢朝，一統(tǒng)天下，到劉備桃園三結(jié)義；從色諾芬在士兵中的崇高威望，到下屬對拿破侖的絕對忠誠；從圣雄甘地非暴力主義的魅力到丘吉爾面對挑戰(zhàn)的視野和勇氣，優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者的身上總是具有一種讓追隨者難以抗拒的影響力。

他們的行為被美國領(lǐng)導(dǎo)力專家?guī)鞚伤古c波斯納總結(jié)歸納為以下五個特征：

1、以身作則(Modeltheway)

2、共啟愿景(Inspireasharedvision)

3、挑戰(zhàn)現(xiàn)狀(Challengetheprocess)

4、使眾人行(Enableotherstoact)

5、激勵人心(Encouragetheheart)

劉瀾的《領(lǐng)導(dǎo)力沉思錄》一書中對10位西方領(lǐng)導(dǎo)力大師的觀點從8個方面進(jìn)行了總結(jié)和歸納，并提出了自己的觀點，探討什么是領(lǐng)導(dǎo)力的核心問題，對國人正確理解領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵有很大的啟迪和幫助。在理念上我認(rèn)同他們的觀察，中外領(lǐng)導(dǎo)力的大量案例也證實他們觀察的準(zhǔn)確性。

探討什么是領(lǐng)導(dǎo)力的核心問題，從這些行為中我們可以看到管理者和領(lǐng)導(dǎo)者的重要區(qū)別：管理者按章行事，領(lǐng)導(dǎo)者以身作則。管理者維持現(xiàn)狀，領(lǐng)導(dǎo)者展望未來。管理者事必躬親，領(lǐng)導(dǎo)者與人同行。管理者維持局面，領(lǐng)導(dǎo)者挑戰(zhàn)現(xiàn)狀。企業(yè)管理者獨善其身，領(lǐng)導(dǎo)者激勵人心。問題是，卓越領(lǐng)導(dǎo)者五大行為的核心動力和基礎(chǔ)是什么？

探討什么是領(lǐng)導(dǎo)力的核心問題，從判斷力的角度來看，判斷力領(lǐng)導(dǎo)者的判斷力包括思想、觀點、理念、視野、分析力度、哲學(xué)理念等等。在形而上方面，哲學(xué)家、思想家、教育家的思想和判斷對人有不可抗拒的影響力。在經(jīng)濟飛速發(fā)展的中國，特別在西方金融危機后世界和市場形勢越來越不明晰的今天，政府政策制定者和企業(yè)的領(lǐng)軍人物急需提升自己的思想、視野、分析力和判斷力。準(zhǔn)確的判斷力是領(lǐng)導(dǎo)者挑戰(zhàn)現(xiàn)狀、共啟愿景的基礎(chǔ)，也是吸引下屬追隨的源泉。專業(yè)知識能力領(lǐng)導(dǎo)力就是專業(yè)能力。專業(yè)主義精神是領(lǐng)導(dǎo)力的重要源泉，也是影響力的重要基礎(chǔ)。

蘇格拉底早在2000年前就評論說：“無論在什么情況下，人們總是最愿意服從那些他們認(rèn)為是最棒的人。所以，當(dāng)人得病的時候，他們最容易服從醫(yī)生，在輪船上則服從領(lǐng)航員，而在農(nóng)場里則服從農(nóng)場主，這些人都是他們各自領(lǐng)域里最有技能的人。一個最清楚知道應(yīng)該做什么的人，往往最容易獲得其他人的服從。”

《領(lǐng)導(dǎo)力沉思錄》書中的10位專家本身就具備巨大的影響力，因為每個人都是領(lǐng)導(dǎo)力領(lǐng)域里面的大師。探討什么是領(lǐng)導(dǎo)力的核心問題分析，在中國改革開放的今天，由于市場眾多的機會，不少政府官員和企業(yè)高管失去對專業(yè)鉆研的熱忱，這山望著那山高，吃著碗里的，看著鍋里的，對專業(yè)技術(shù)缺乏精益求精的態(tài)度，一心想著走捷徑，迅速提拔致富。品格魅力領(lǐng)導(dǎo)力就是品格魅力。

什么是領(lǐng)導(dǎo)力的核心這一問題，影響力的基礎(chǔ)來源于領(lǐng)導(dǎo)者本身的品格和素質(zhì)。西點軍校領(lǐng)導(dǎo)力的經(jīng)驗說明，追求真理、評判是非、自我約束、堅強果斷是卓越領(lǐng)導(dǎo)者產(chǎn)生影響力的源泉，也是他們激勵人心、使眾人行的基礎(chǔ)。勇氣、盡職盡責(zé)、決策能力、誠信、堅忍不拔的意志、換位思維、適應(yīng)性、高恢復(fù)力等等是西點軍人四年中堅持的理念和行為。卓越領(lǐng)導(dǎo)力可以說是領(lǐng)導(dǎo)者綜合素質(zhì)提煉的過程，也是人品不斷完善的過程。強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者的品格魅力實際上強調(diào)的是：要做事，先做人。中國老祖宗孫子早在2000多年前就把領(lǐng)軍人物的品格視為衡量領(lǐng)導(dǎo)的重要條件--智、信、仁、勇、嚴(yán)：智者不惑，無信不立，仁者不憂，勇者不懼，嚴(yán)以律己。有品格和素質(zhì)的人，不論有權(quán)無權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)還是非領(lǐng)導(dǎo)，他們的影響力是永恒的，是不可磨滅的。