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時(shí)評:建筑為何“非怪不取”

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摘要:建筑是“流動(dòng)的音符”,任何一處都牽動(dòng)全盤,關(guān)乎周邊的生態(tài)環(huán)境、整體和諧等,因此不能想建就建。

蘇州大靴子樓

細(xì)心留意便會(huì)發(fā)現(xiàn),近幾年“奇怪建筑”“山寨建筑”各地開花。美國國會(huì)大廈、法國凱旋門等國外地標(biāo)式建筑,在國內(nèi)城市甚至鄉(xiāng)鎮(zhèn)都能覓得蹤影;上海虹橋附近的LV大廈,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一只靴子,網(wǎng)友因此調(diào)侃稱其“靴子樓”;重慶火車站附近矗立起一棟酷似比薩斜塔矯正后的建筑,外觀造型獨(dú)特呈桶狀,被戲稱為“方便面樓”;湖北稻花香集團(tuán)則在廠區(qū)內(nèi)興建了“酒瓶”形狀的辦公大樓,堪稱“雷人”……盡管不斷被嘲諷、詬病、質(zhì)疑,山寨、貪大、媚洋、求怪之風(fēng)仍然有增無減,儼然一道“中國特色”建筑景觀。

建筑設(shè)計(jì)既是科學(xué)也是藝術(shù),固然就美丑而言,并無統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),難以評判。但筆者認(rèn)為,一個(gè)建筑設(shè)計(jì)得是否恰當(dāng),可以從兩個(gè)基本的標(biāo)準(zhǔn)來看,一是是否與周邊建筑及城市整體風(fēng)格相協(xié)調(diào),二是實(shí)用性如何。然而,在眼下國內(nèi)建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域卻出現(xiàn)了一股“非怪不取”的特殊風(fēng)氣。所謂后現(xiàn)代的、偽傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)紛紛登場,一味追求怪誕另類、顛覆傳統(tǒng)。不少所謂的“反力學(xué)建筑”,不僅違背了基本的審美原則,也無法汲取豐厚傳統(tǒng)文化,甚至與城市的整體輪廓格格不入,既無美感可言,實(shí)用價(jià)值也乏善可陳。

盡管早在2008年4月,由國務(wù)院頒發(fā)并于當(dāng)年7月1日施行的《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)條例》中已有規(guī)定,“歷史文化名城、名鎮(zhèn)、名村應(yīng)當(dāng)整體保護(hù),保持傳統(tǒng)格局、歷史風(fēng)貌和空間尺度”?!?u>北京市城鄉(xiāng)規(guī)劃條例》《北京市歷史文化名城保護(hù)條例》則分別就北京城鄉(xiāng)規(guī)劃中涉及城市發(fā)展目標(biāo)與空間布局、歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)等重大專題的決策程序,以及歷史文化保護(hù)區(qū)域之內(nèi)的建筑格局、風(fēng)貌、高度、色彩等保護(hù)內(nèi)容提出了要求。為何在已有法律法規(guī)條例約束下,怪異化的公共建筑仍能沖破重重阻攔?

觀念偏差導(dǎo)致建筑設(shè)計(jì)過分“炫技”恐怕是一大原因。“建筑是凝固的音樂”,其藝術(shù)性可見一斑。作為藝術(shù)品,建筑理所當(dāng)然要給人以美的享受。但是“怪建筑”的設(shè)計(jì)卻喪失了美,陷入為形式而形式的誤區(qū)。有的建筑設(shè)計(jì)師刻意追求建筑設(shè)計(jì)標(biāo)新立異,顯得光怪陸離,讓一般人不容易看懂;有的地方政府追求短期商業(yè)效益,為吸引游客觀光,城市建筑設(shè)計(jì)或故作奇異或照搬國外,喪失當(dāng)?shù)靥赜形幕瘍?nèi)涵;還有許多建筑設(shè)計(jì)一味追求技術(shù)難度,所謂“最高”“最長”“跨度最長”“最難焊接”等噱頭層出不窮,以博取媒體和公眾的眼球。誠然,建造技術(shù)的發(fā)展確實(shí)給建筑創(chuàng)新提供了很多可能,但卻是一把雙刃劍,會(huì)讓人只關(guān)注新奇建筑,而不是鑒賞建筑藝術(shù)本身,從而忽視其中最原本的東西。

建筑要有整體觀,一個(gè)城市的建筑要體現(xiàn)一個(gè)城市的“魂”,也就是一個(gè)城市的文化內(nèi)涵。其實(shí),中國的建筑向來注重文化內(nèi)涵,注重建筑物的布局、外形、尺寸、色彩等等。北京天壇、南京中山陵等優(yōu)秀建筑便是中華文化和先進(jìn)技術(shù)的完美結(jié)合,大大豐富和發(fā)展了中華建筑文化,處處都有智慧的閃光。但反過來,如果每個(gè)建筑都要標(biāo)新立異,誰都不愿意當(dāng)配角,都強(qiáng)調(diào)自己的個(gè)性,結(jié)果單獨(dú)看一個(gè)建筑可能都比較美,但是會(huì)使整個(gè)建筑群失去和諧和美觀。

建筑是“流動(dòng)的音符”,任何一處都牽動(dòng)全盤,關(guān)乎周邊的生態(tài)環(huán)境、整體和諧等,因此不能想建就建。當(dāng)前的中國城市建筑必須反思,設(shè)計(jì)上不能追求奇奇怪怪,和諧自然應(yīng)是建筑設(shè)計(jì)的重要原則。一是建筑要與周邊環(huán)境文化和諧統(tǒng)一,就是要接地氣;二是要與地域文化一脈相承,要體現(xiàn)地域文化特點(diǎn);三是力求有創(chuàng)新,在和諧自然中呈現(xiàn)藝術(shù)之美。每個(gè)城市都各具特色,建筑最能體現(xiàn)一個(gè)城市的文化。對此,建筑部門、城市規(guī)劃部門等應(yīng)該負(fù)起相關(guān)監(jiān)管責(zé)任,對建設(shè)項(xiàng)目進(jìn)行把關(guān),不合理、不合格、不和諧的建筑應(yīng)禁止其實(shí)施。這樣的事前預(yù)防,既能夠防止資源浪費(fèi),也能遏制遺“丑”后世,讓躍然地面的建筑更能夠經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)。

發(fā)布:2007-11-10 13:48    編輯:泛普軟件 · xiaona    [打印此頁]    [關(guān)閉]
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