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尹稚：規(guī)劃師別拿洋人當(dāng)祖宗

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摘要：規(guī)劃師最強(qiáng)有力的技能，很可能從扮演連接平臺的角色上衍生。我們要考慮的，是從營造目標(biāo)的價(jià)值導(dǎo)向，到營造方式的技術(shù)方法，營造藝術(shù)的品位追求，再到營造管理的利益格局，這

中國城市規(guī)劃學(xué)會(huì)副理事長、清華大學(xué)建筑學(xué)院教授 尹稚

規(guī)劃師對“一帶一路”的解讀，還停留在等級制度的思維下。面向未來，信息化技術(shù)與傳統(tǒng)基礎(chǔ)設(shè)施的強(qiáng)化將改變城鄉(xiāng)的時(shí)空格局，關(guān)系格局和生活格局。因此，在這個(gè)背景下，規(guī)劃師不僅僅要學(xué)習(xí)技能，還要關(guān)注技術(shù)哲學(xué)的變化。

中國前三、四十年是非正常的，帶來了很多代價(jià)。下一步，規(guī)劃師將應(yīng)對真實(shí)需求，解決真實(shí)問題的營造;高科技條件下的營造;生態(tài)友好型的營造;綜合標(biāo)準(zhǔn)下的營造。說到底，是回歸本源的問題，人與自然的問題。

作為中國的規(guī)劃師，規(guī)劃師面對的是對國情的深度認(rèn)知——觀天，識地，訪人文仍是基本。

我將現(xiàn)在的局面稱為“重回常態(tài)”，重回基本的國民需求。這意味著行業(yè)永恒話題的回歸，比如如何對待自然，如何對待不可再生資源，如何對待環(huán)境承載能力等。規(guī)劃師要學(xué)習(xí)人文，關(guān)注社會(huì)，學(xué)習(xí)科技關(guān)注細(xì)節(jié)，學(xué)習(xí)藝術(shù)，培養(yǎng)品位，學(xué)習(xí)管理，關(guān)注執(zhí)行。

規(guī)劃師最強(qiáng)有力的技能，很可能從扮演連接平臺的角色上衍生。我們要考慮的，是從營造目標(biāo)的價(jià)值導(dǎo)向，到營造方式的技術(shù)方法，營造藝術(shù)的品位追求，再到營造管理的利益格局，這里面存在固守的問題，揚(yáng)棄的問題，填補(bǔ)的問題和創(chuàng)新的問題。

我們自己的作品不能走向低俗化、庸俗化，不能拿洋人當(dāng)祖宗。

發(fā)布：2007-11-10 14:01    編輯：泛普軟件 · xiaona    [打印此頁]    [關(guān)閉]
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