張偉：建筑應(yīng)體現(xiàn)本土元素和原創(chuàng)性

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北京市建筑工程裝飾有限公司設(shè)計總監(jiān)，北京地鐵13號線、4號線室內(nèi)主設(shè)計師 張偉

培育杰出建筑師要有特定的時代背景

張偉認為，經(jīng)典建筑大都是特定時代背景的產(chǎn)物。同樣，一個能設(shè)計出優(yōu)秀建筑的建筑師是離不開特定時代背景的。在法國盧浮宮進行擴建時，美國著名華裔建筑師、第5屆普利茲克建筑獎獲得者貝聿銘負責設(shè)計工作。他在盧浮宮的主要庭院中央設(shè)計了一座金字塔造型的建筑，試圖在不影響盧浮宮原貌的基礎(chǔ)上新建一座建筑。為了不影響盧浮宮的觀賞性，貝聿銘用玻璃材質(zhì)作為金字塔造型建筑的主要材質(zhì)，希望能通過自己的設(shè)計體現(xiàn)出建筑的內(nèi)涵。

“這個設(shè)計方案在當時幾乎遭到所有法國人的反對。但貝聿銘相信，一座透明金字塔可以折射出盧浮宮舊皇宮沉重的褐色，表達對歷史的尊敬之意。實踐證明,他的堅持是對的。如今，盧浮宮院內(nèi)的玻璃金字塔已經(jīng)成為法國的標志性建筑，也是貝聿銘一生中最杰出的代表作。法國是一個注重文化和歷史文物保護的國家，正是因為有這樣的大背景，才會成就貝聿銘這樣偉大的建筑師。”張偉說。

張偉表示，一座建筑的風(fēng)格是與其所在地區(qū)的歷史文化和時代背景密不可分的。縱觀中國近代發(fā)展史，從1949年新中國成立到“文化大革命”，再到改革開放，這樣的一個歷史發(fā)展過程實在不利于優(yōu)秀建筑師的成長。任何一座具有歷史代表性的建筑都是切合時代背景的，而特定的時代背景可以直接影響建筑師的存亡。

教育體制中缺乏鼓勵和創(chuàng)新

“隨著城鎮(zhèn)化建設(shè)步伐的不斷加快，很多城市高樓林立，大興土木。但因為片面地追求建設(shè)速度，建筑師很難靜下心來設(shè)計出好的建筑，也無法經(jīng)歷一個循序漸進的成長和磨煉過程。為了趕上建設(shè)進度，建筑師少了很多思考的時間，只能照搬西方建筑的形式，將很多西方元素拼湊在一起。”張偉表示。

另外，我國的教育體制中缺乏鼓勵和創(chuàng)新。據(jù)張偉了解，歐美國家十分注重培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力。建筑學(xué)院的學(xué)生在完成設(shè)計作業(yè)時，老師會給他們出一道題目，讓學(xué)生自己去買材料、做建筑模型，充分鼓勵學(xué)生發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。中國的教育體制則不同，老師會直接告訴學(xué)生該怎么做，教學(xué)方法也是固定的模式。這樣的教育體制很難激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，更談不上讓學(xué)生自由發(fā)揮了。在某種程度上，我國的教育體制并不利于建筑師的成長。

原創(chuàng)性是建筑設(shè)計中不可或缺的因素

普利茲克建筑獎之所以被譽為建筑界的諾貝爾獎，主要是因為這一獎項要求參加評選的作品一定是原創(chuàng)作品。張偉認為，目前，中國建筑師設(shè)計的建筑最缺的就是原創(chuàng)性。建筑的原創(chuàng)性來源于生活，并且高于生活。一位優(yōu)秀的建筑師一定是一個思路開闊、善于觀察生活、熱愛生活的人。作為建筑師，要想在自己的作品中體現(xiàn)原創(chuàng)性，就要在平時充分體驗生活，真正從生活中尋找創(chuàng)作元素，而不是把自己看到的東西簡單地拼湊在一起。

張偉表示，經(jīng)典建筑一定是原創(chuàng)建筑，這不僅需要特定的時代背景和建筑師的天分，還需要實施過程中的團隊合作。他說：“一個設(shè)計方案出臺后，若想將其完全實施，需要投資方、業(yè)主、設(shè)計方、施工方等多方面達成一致。建筑師若想使自己設(shè)計的建筑完全實現(xiàn)設(shè)計意圖，就需要一個高素質(zhì)的團隊與其配合。但在很多時候，施工方、業(yè)主不能完全接受和實施建筑師的設(shè)計方案，導(dǎo)致中國的建筑建成后無法實現(xiàn)建筑師的設(shè)計意圖。”

新材料運用和人性化設(shè)計至關(guān)重要

張偉認為，要體現(xiàn)建筑的原創(chuàng)性，新材料的運用和人性化的設(shè)計是十分重要的。一位好的建筑師在設(shè)計建筑時，一定會運用適合這座建筑的材料。這就要求建筑師對材料的運用有自己的獨到之處，要對高新科技產(chǎn)品有一定的認識和了解。能否恰到好處地選擇和運用新材料取決于建筑師自身的修養(yǎng)和創(chuàng)新能力。在法國盧浮宮進行擴建時，貝聿銘選擇用玻璃材質(zhì)建造盧浮宮院內(nèi)的金字塔造型建筑，將建筑的結(jié)構(gòu)形式與材料完美地結(jié)合在一起。正是因為他有著極高的建筑藝術(shù)修養(yǎng)，所以材料選擇的很成功。

“人性化的設(shè)計也是建筑設(shè)計中必不可少的因素之一。目前，中國的建筑師非常關(guān)注建筑的外觀和形式，往往忽視了使用者的感受和需求。以地鐵換乘通道的設(shè)計為例，我國內(nèi)地的地鐵換乘通道在設(shè)計時往往沒有充分考慮乘客的需求，設(shè)計很不科學(xué)，要走很長一段路才能換乘其他線路。而在我國香港和歐美一些國家，地鐵換乘通道設(shè)計得非常人性化，香港的地鐵換乘通道還設(shè)有盲人通道。同時，在換乘通道和地鐵出口處，還有專門的通道與大型購物中心或超市相連，滿足了人們下班或出行時的購物需求。”張偉介紹道。他說：“是否進行人性化的設(shè)計取決于建筑師對生活品質(zhì)的要求。”

目前，中國建筑師在設(shè)計建筑時應(yīng)該朝著原創(chuàng)性的方向努力，而不是單純地照搬西方的建筑形式。中國的青年建筑師要擔負起責任，只有具有中國本土元素的建筑才是屬于這個時代的建筑。他相信，中國的建筑師只要朝著這個方向繼續(xù)努力，少一些浮躁，多一些思考，不斷挖掘我國的文化內(nèi)涵，學(xué)習(xí)世界先進的設(shè)計理念和技術(shù)，普利茲克建筑獎距離我們一定不會太遠。也許只要10年，中國建筑師就能拿到這一獎項了。