范美?。好佬g(shù)館不僅僅是氣派的建筑

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美術(shù)館不僅僅是氣派的建筑

每到一個(gè)城市，我習(xí)慣先去博物館、美術(shù)館。顯然，不少城市的美術(shù)館不止一個(gè)，但“可看展覽”或“展覽可看”的美術(shù)館，可遇而不可求。

現(xiàn)在的展覽，就我的感覺(jué)除了張大千、畢加索等著名得無(wú)法再著名的藝術(shù)家還有些普通觀眾，大部分是友朋、同行間的捧場(chǎng)與觀摩。一方面，現(xiàn)在的文化娛樂(lè)方式相當(dāng)多樣，全國(guó)人民都看幾個(gè)“樣板戲”或是幾張“樣板畫(huà)”的時(shí)代已一去不復(fù)返;一方面，美術(shù)館自身資源利用得不夠好，也是事實(shí)。

對(duì)畫(huà)史稍微熟悉的人，對(duì)一些重要的作品及美展并不陌生。但是，展覽的物理承載物——場(chǎng)館，卻是近現(xiàn)代美術(shù)史上的一塊短板，甚至是一塊心病。為何?1936年之前，中國(guó)尚無(wú)一座國(guó)家級(jí)的公共美術(shù)館，而當(dāng)下城市的展場(chǎng)可謂星羅棋布，除專(zhuān)業(yè)美術(shù)館外，還有畫(huà)院、畫(huà)廊、院校甚至是企業(yè)的展廳，不少場(chǎng)館的硬件堪稱高端、大氣、上檔次。古代傳統(tǒng)的美術(shù)作品展示，并沒(méi)有形成今之公共體制，不少書(shū)畫(huà)交流多是私密性的文人雅集，非今之意義上向不特定人群的傳播。清季學(xué)堂的圖畫(huà)手工等教學(xué)成果展示、書(shū)畫(huà)家社團(tuán)的個(gè)展聯(lián)展，具有近代意義，而以國(guó)家名義舉辦美展則具有現(xiàn)代意義，體現(xiàn)的是對(duì)公民義不容辭的文化建設(shè)與服務(wù)責(zé)任。近代的文化精英在“公民”、“啟蒙”、“美育”等概念下，倡議設(shè)立美術(shù)館、博物院，音樂(lè)會(huì)，劇院等。蔡元培任教育總長(zhǎng)時(shí)設(shè)立社會(huì)教育司，聘魯迅擔(dān)任第一科科長(zhǎng)，主管博物館、美術(shù)館等事宜。1929年4月10日，國(guó)民政府教育部在上海舉辦了盛況空前的“第一次全國(guó)美展”。遺憾的是，偌大一個(gè)上海居然沒(méi)有一座美術(shù)館，還得借用先期作為國(guó)貨展覽會(huì)場(chǎng)的新普育堂。因此，專(zhuān)業(yè)美術(shù)館的建設(shè)勢(shì)在必行，這也是在西洋見(jiàn)過(guò)世面的薛福成、蔡元培、徐志摩等人的共識(shí)。由于種種原因，眾望所歸的“國(guó)立美術(shù)館”，即今之江蘇省美術(shù)館舊館，直到1936年才在南京建成并于次年舉行“第二次全國(guó)美展”。抗戰(zhàn)爆發(fā)后救亡壓倒啟蒙，美術(shù)館事業(yè)遭到重創(chuàng)。新中國(guó)建立以后，1958年開(kāi)工的占地3萬(wàn)余平方米中國(guó)美術(shù)館，曾是建國(guó)十周年北京十大建筑之一。與不少先進(jìn)的場(chǎng)館相比，其硬件現(xiàn)已稍顯落伍，一些大型展覽的開(kāi)幕式都擠在底樓那個(gè)并不寬敞的門(mén)廳里。

如今，全國(guó)美術(shù)館的建設(shè)堪稱神速，數(shù)量已相當(dāng)可觀。而就筆者的感受，并沒(méi)有覺(jué)得幸福指數(shù)有所提高。常去的、可看的公立、私立美術(shù)館還是少數(shù)，這是為什么?顯然，專(zhuān)業(yè)性不強(qiáng)、普及性不夠，或是服務(wù)水平不高，是主要問(wèn)題。

整體來(lái)說(shuō)，一些省級(jí)以上的美術(shù)館表現(xiàn)不俗。近年來(lái)受惠于國(guó)家的文化產(chǎn)業(yè)政策，不少美術(shù)館都實(shí)行了免費(fèi)。免費(fèi)，可能是美展發(fā)展的大趨勢(shì)，也是公民、社會(huì)民眾應(yīng)享有的文化福利。過(guò)去一般的門(mén)票多在5-20元間，也擋住了大部分與美術(shù)無(wú)關(guān)的人。近年來(lái)一些商業(yè)美展，門(mén)票更是離譜地標(biāo)在80元以上，甚至嚇跑了一些專(zhuān)業(yè)觀眾，即便投入了不菲的平面廣告甚至是車(chē)身廣告費(fèi)，也無(wú)濟(jì)于事。省級(jí)美術(shù)館的條件普遍較好，大多設(shè)有學(xué)術(shù)報(bào)告廳、休息區(qū)、放映室、電子展示屏等，周末也開(kāi)門(mén)。遺憾的是，即便是中國(guó)美術(shù)館，也沒(méi)有如上海博物館的繪畫(huà)館、四川博物院的張大千藝術(shù)館那樣，設(shè)立常設(shè)性展覽。而在其官網(wǎng)的展覽預(yù)告、介紹、推廣方面，可能是版權(quán)保護(hù)，不少美術(shù)館只公開(kāi)了部分展品而且圖片精度不高。不少展覽的畫(huà)冊(cè)，還是延續(xù)多年動(dòng)輒數(shù)百甚至上千的大部頭紙本圖書(shū)，如今已算不上高技術(shù)的配音加動(dòng)畫(huà)的電子畫(huà)冊(cè)，至少我從未見(jiàn)到過(guò);另外，美術(shù)館的一些活動(dòng)，普通民眾還處于被動(dòng)地位，美術(shù)館所發(fā)揮的教育職能不盡人意。可能是經(jīng)費(fèi)不太充裕，部分美術(shù)館還得出租場(chǎng)地或進(jìn)行一定的商業(yè)運(yùn)作，以貼補(bǔ)運(yùn)營(yíng)的資金缺口。

應(yīng)該說(shuō)，私立美術(shù)館可以彌補(bǔ)各級(jí)公立美術(shù)館的某些不足，對(duì)于場(chǎng)館設(shè)計(jì)、展覽定位、典藏與重點(diǎn)、研究方向等方面，可以充分發(fā)揮個(gè)性與智慧。但遺憾的是，不少私立美術(shù)館越建越大、硬件越來(lái)越高檔，而服務(wù)到位、人氣很旺而且讓人印象深刻的卻不多。特別是些書(shū)畫(huà)家的個(gè)人館，位置一般比較偏遠(yuǎn)，沒(méi)預(yù)約說(shuō)不準(zhǔn)就要吃閉門(mén)羹。這些場(chǎng)館什么時(shí)候開(kāi)關(guān)門(mén)、門(mén)票怎么收，全由自己決定。即便有幸進(jìn)門(mén)參觀，往往會(huì)看到一些夸大其詞的商業(yè)宣傳，甚至將一些贗品作為鎮(zhèn)館之寶，讓人覺(jué)得在看電視購(gòu)物廣告，或是需要仰望的“國(guó)寶檔案”紀(jì)錄片。有時(shí)，感覺(jué)沒(méi)消費(fèi)點(diǎn)什么或違心地贊美幾句，就擔(dān)心走不掉，參觀的心情與去大美術(shù)館完全不同。筆者甚至懷疑，某些私人美術(shù)館的設(shè)置是炫耀式的，或是以圈地為目的，談不上美術(shù)館的公益性、研究性等職能。如果美術(shù)館是非社會(huì)化的，展品也不豐富僅如在私宅中放些藏品，何必要單獨(dú)修建場(chǎng)館并弄一個(gè)“××美術(shù)館”的公共招牌?

美術(shù)館如何才更“靠譜”?當(dāng)然是見(jiàn)仁見(jiàn)智的事。但是，既然是美術(shù)館，就得明白一些道理。比如，為什么要展覽?美術(shù)館的價(jià)值在哪兒?而蔡元培的努力，或許就是答案。蔡元培認(rèn)為，藝術(shù)可以陶養(yǎng)人的情操，甚至整體提高國(guó)民素質(zhì)，因此在當(dāng)時(shí)積貧積弱的中國(guó)，大力提倡并實(shí)施以美術(shù)、音樂(lè)、文學(xué)、雕塑、戲劇等藝術(shù)門(mén)類(lèi)合在一起的“美育”，直接創(chuàng)辦了北平藝專(zhuān)、杭州藝專(zhuān)，而且提攜了徐悲鴻、林風(fēng)眠和劉海粟等美術(shù)教育家，民國(guó)時(shí)期還成功舉辦了3次全國(guó)美展。為“美育”計(jì)，展廳中的作品相當(dāng)寬泛，除繪畫(huà)外，還有書(shū)法篆刻，甚至連出土文物、圖書(shū)善本都在展覽之列，類(lèi)似今之博物館的陳列，實(shí)乃濃縮的人文教育課堂。就美術(shù)館的主要功能——美展而言，是藝術(shù)作品與觀眾交流的一種有效而直接的載體，是美術(shù)事業(yè)的重要部分和文化建設(shè)的重要平臺(tái)，也是公共文化服務(wù)體系的一個(gè)重要部分。而美術(shù)館，則擔(dān)負(fù)著傳承民族美術(shù)文化并對(duì)社會(huì)不特定公眾進(jìn)行文化服務(wù)的重任。王璜生更是認(rèn)為，美術(shù)館有著“知識(shí)生產(chǎn)”的社會(huì)職能與責(zé)任。西方的博物館、美術(shù)館，越來(lái)越具有公共服務(wù)特征，發(fā)揮著較為廣泛的社會(huì)職能。1793年，巴黎的盧浮宮博物館向公眾開(kāi)放，可謂影響深遠(yuǎn)。

應(yīng)該說(shuō)，含美術(shù)在內(nèi)的近現(xiàn)代中國(guó)“美育”，是在救亡、啟蒙、革命、建設(shè)、服務(wù)、商業(yè)等外在語(yǔ)境中扭結(jié)交錯(cuò)。在中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展遠(yuǎn)超文化發(fā)展的當(dāng)下，正是眾多美術(shù)館大展身手之時(shí)。顯然，美術(shù)館，不僅僅是氣派的建筑。換言之，僅是建筑氣派的美術(shù)館，并不靠譜。在新時(shí)代條件下，如何發(fā)揮專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)服務(wù)更為廣大的民眾，有很多事情需要去做。另外，一些海外經(jīng)驗(yàn)值得借鑒，比如，在國(guó)外經(jīng)?？梢钥吹脚吭诿佬g(shù)館地板上臨摹畫(huà)作的娃娃，而中國(guó)的小孩子多半在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)過(guò)美術(shù)，卻很少到美術(shù)館參觀。再如，英國(guó)的博物館、美術(shù)館的網(wǎng)絡(luò)化已達(dá)到相當(dāng)比例，而國(guó)內(nèi)的美術(shù)館，要么沒(méi)開(kāi)網(wǎng)站，要么內(nèi)容老套而且官氣十足。