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領(lǐng)導(dǎo)人才的選擇與培養(yǎng)
對于一個企業(yè)來說,領(lǐng)導(dǎo)的選擇是關(guān)系到企業(yè)發(fā)展甚至企業(yè)存亡的重大問題。所以,一個企業(yè)要想培養(yǎng)新一代的領(lǐng)導(dǎo),不僅要注意進行企業(yè)培訓(xùn),對于人才的選擇也一樣是至關(guān)重要的。
老子《道德經(jīng)》的基本觀點之一是“相克相生”,所以,很多成功的企業(yè)在選拔領(lǐng)導(dǎo)人才的時候,往往秉承差異化原則,即刻意選拔跟前任領(lǐng)導(dǎo)者具有顯著差異的接班人,或跟現(xiàn)有領(lǐng)導(dǎo)班子成員具有顯著互補性的新成員。比如美國GE公司,百年以來一直有一個不成文的慣例,要求每一任CEO都必須選擇跟自己不同類型的人作接班人,例如,杰克。韋爾奇的前任雷金納德。瓊斯,是一位溫文爾雅的紳士,偏偏就選擇了性情暴烈、號稱“中子彈杰克”的韋爾奇作接班人,而韋爾奇本人又選擇了號稱“陽光大男孩”的杰夫。伊梅爾特為接班人,彼此之間的性格差異非常明顯。又比如聯(lián)想集團的柳傳志先生,在2001年的時候,選擇了楊元慶而不是郭為作接班人,據(jù)說他當(dāng)時給出的理由之一就是:“因為我個人感情上更喜歡郭為,所以不選擇他”,因為一般而言,個人感情上越親近的人,越有可能屬于同類,所謂“物以類聚,人以群分”。再比如萬科集團的王石先生,也是經(jīng)過長期的培養(yǎng)和考察,最后選擇了財務(wù)背景和幕僚出身的郁亮先生,作為自己的接班人,二者的背景和性格氣質(zhì),差異很大。
正因為這種性格、背景、氣質(zhì)的差異,往往意味著思維模式和行為模式的差異,才有可能產(chǎn)生超越前任的商業(yè)模式創(chuàng)新和管理制度創(chuàng)新,從而推動企業(yè)取得新發(fā)展和新突破。韋爾奇把GE從瓊斯時期的高科技實業(yè)多元化發(fā)展模式,轉(zhuǎn)型發(fā)展為“高科技實業(yè)+創(chuàng)新型金融”的新商業(yè)模式,而伊梅爾特則推動GE向環(huán)保和新能源全面解決方案供應(yīng)商的新一代商業(yè)模式轉(zhuǎn)型。聯(lián)想集團在楊元慶的率領(lǐng)下,大膽實施“蛇吞象”戰(zhàn)略,跨國收購赫赫有名的IBM公司PC部門,并成功實現(xiàn)國際化大戰(zhàn)略布局。萬科集團也在郁亮的執(zhí)掌下,借助于高超的資本運作進行行業(yè)資源整合,實現(xiàn)了“千億級”企業(yè)的大跨越。
德才兼?zhèn)?nbsp; 以德為先
首先,德才兼?zhèn)湔撸藯澚褐?。對于這樣的優(yōu)秀人才,要確保其擁有廣闊的平臺、充分的授權(quán)、足夠的信任和豐富的資源,鼓勵其充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢和創(chuàng)意,上級對其工作不應(yīng)干預(yù)過多。同時,要賦予其最具競爭力的薪酬待遇,并且一有條件就予以晉升,使其承擔(dān)更有挑戰(zhàn)性的職責(zé),進一步激發(fā)潛能,促進其全面發(fā)展。對于德才兼?zhèn)湔?,?ldquo;好鋼用在刀刃上”,用其“啃硬骨頭”和“挑重擔(dān)”。但與此同時,也要寬容他可能遇到的挫折,偶然一兩次未能實現(xiàn)業(yè)績目標(biāo)的,也并不草率追究責(zé)任或予以懲罰,保護其開拓創(chuàng)新的勇氣,維護其對企業(yè)的忠誠。公司事業(yè)的發(fā)揚光大,高度有賴于棟梁之才的領(lǐng)導(dǎo)和開拓。
其次,德厚才薄者,乃可造之才。所謂德厚,是指富有使命感和責(zé)任心,高度認同公司價值觀并身體力行,積極進取且學(xué)習(xí)觀念和能力強。所謂才薄,是指由于實踐不夠,暫時性能力不足或業(yè)績欠佳。這樣的員工往往是具有“慧根”的好苗子,應(yīng)該提供機會讓其成長,設(shè)計好一條循序漸進的職業(yè)發(fā)展路線并有效落實,定期檢查進展情況并及時做出調(diào)整,通過“傳幫帶”加快其成長步伐。組建優(yōu)勢互補的團隊,使其置身其中,通過“群策群力”的方法解決難題,樹立其信心,促進其成長。上級對他的支持,可以按照情景領(lǐng)導(dǎo)模式,根據(jù)其能力成熟度,由指令性方式逐漸過渡到指導(dǎo)性方式和參與性方式,最終實現(xiàn)有效的授權(quán)。只有經(jīng)過本企業(yè)成功培養(yǎng)而成才的人,才是真正意義上的“子弟兵”。公司事業(yè)的生生不息,高度有賴于可造之才的傳承和推進。
最后,德薄才疏者,乃無緣之人;有才無德者,是害群之馬。對于前者,應(yīng)該“好聚好散”,促使其盡早離開公司,另謀適合自身發(fā)展的平臺。對于后者,則應(yīng)該“立斬不赦”,因為有才無德者,往往“成事不足”而“敗事有余”,切不可貪戀其一時的“業(yè)績”,而姑息養(yǎng)奸,養(yǎng)虎為患。
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