成功人士的職場(chǎng)修養(yǎng)

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縱觀職場(chǎng)成功人士，他們的成功除了機(jī)遇、自身努力之外，更重要的一點(diǎn)，就是他們都特別注重自身的職業(yè)素養(yǎng)。筆者認(rèn)為，職場(chǎng)成功人士的修養(yǎng)提高主要從以下三方面進(jìn)行：
 

一、國(guó)學(xué)修養(yǎng)
 

中國(guó)有五千年的文明史和文化史，中國(guó)的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)的歷史厚重而深遠(yuǎn)。早在4500年前的堯舜時(shí)代，我們的遠(yuǎn)祖就提出了“五教”的道德思想來(lái)教導(dǎo)他的后裔。所謂“五教”就是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序、朋友有信。這樣的道德祖祖相傳、代代相傳，直到今天，依然散發(fā)出它璀璨的光芒。進(jìn)入21世紀(jì)，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)、時(shí)尚和其他一些高科技的東西潮水般地涌進(jìn)我們生活中時(shí)，一些傳統(tǒng)的中國(guó)文化并沒(méi)有被拋棄和顛覆，相反卻顯現(xiàn)了它強(qiáng)大的生命力和影響力。尤其是在競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，人們承受著來(lái)自大自然和社會(huì)環(huán)境的巨大壓力，傳統(tǒng)精髓文化和精神會(huì)給你帶來(lái)意外的收獲。

中國(guó)傳統(tǒng)文化提供給現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與企業(yè)管理的智慧是多方面的，其核心是把人作為企業(yè)最大的資產(chǎn)或真正的資源。人是決定企業(yè)成敗的關(guān)鍵，企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)就是人的競(jìng)爭(zhēng)，企業(yè)管理就是充分調(diào)動(dòng)人的因素，充分開(kāi)發(fā)人的資源，提高人的心性素質(zhì)與業(yè)務(wù)素質(zhì)，充分發(fā)揮人的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，充分協(xié)調(diào)人與人、人與企業(yè)以及企業(yè)與企業(yè)、企業(yè)與國(guó)家之間的關(guān)系。中國(guó)傳統(tǒng)文化中的人文精神作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與企業(yè)管理的“軟件”，具有更為深遠(yuǎn)的價(jià)值。

在國(guó)學(xué)修養(yǎng)的提升方面，我們的企業(yè)家與企業(yè)員工都應(yīng)該讀讀《弟子規(guī)》。《弟子規(guī)》1080個(gè)字，本是童蒙養(yǎng)正寶典，看似一本不顯眼的小書(shū)，實(shí)際上里面蘊(yùn)含著做人做事做學(xué)問(wèn)的大智慧。

《弟子規(guī)》總敘中說(shuō)：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)：首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”這里面有七個(gè)科目，即孝，弟，謹(jǐn)，信，愛(ài)眾，親仁，學(xué)文，前六項(xiàng)屬于德育修養(yǎng)，后一項(xiàng)，即學(xué)文，屬于智育修養(yǎng)。

幾百年來(lái)《弟子規(guī)》這本小冊(cè)子曾是做學(xué)生應(yīng)有的標(biāo)準(zhǔn)，也是一個(gè)幸福人生的基礎(chǔ)。依現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)似乎很?chē)?yán)格，但是古人覺(jué)得孩童從小就該有紀(jì)律及品德修養(yǎng)，那是很重要的。如果沒(méi)有紀(jì)律和品德修養(yǎng)，孩子長(zhǎng)大后就不會(huì)有成就。譬如說(shuō)，如果孩童從小就不懂得孝順父母尊敬師長(zhǎng)，長(zhǎng)大后怎么可能會(huì)遵守禮法？

現(xiàn)代人與人之間的關(guān)系，人與環(huán)境之間的關(guān)系，父母與子女之間的關(guān)系，夫婦之間的關(guān)系，已完全變形。父母不像父母，子女不像子女，人與人之間不再講求**道德。我們的心理環(huán)境被污染，我們的家庭制度被破壞，離婚率有史以來(lái)已達(dá)到高峰。我們誦讀《弟子規(guī)》，旨在作為我們的指導(dǎo)方針，幫助我們首先以身作則改變我們自己，也由此改變我們的命運(yùn)，并進(jìn)而帶領(lǐng)下一代走向一個(gè)和平的、和諧的社會(huì)與世界。
 

二、放下貪欲
 

道家常講“握固”，小孩子一生下來(lái)，手總是緊緊撰住的。而當(dāng)一個(gè)人走完一生，卻總是要“撒手而去”。這其實(shí)很好地反應(yīng)了我們的人生。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，在世間最珍貴的莫過(guò)于兩樣?xùn)|西：一是生命，二是財(cái)富。當(dāng)我們有命在的時(shí)候，我們就不遺余力地去追逐財(cái)富。手總是不停的抓啊抓，總是企圖要抓到更多。但是即便抓得再多又如何呢？“無(wú)常”到來(lái)的時(shí)候，肉身也要瓦解，更何況是身外之物呢？人一旦貪欲過(guò)分，就會(huì)亂了方寸，計(jì)算謀略一亂，大禍也就臨了頭！送您一句話(huà)：無(wú)欲則剛。

我見(jiàn)過(guò)極個(gè)別職業(yè)道德差、內(nèi)心沒(méi)有戒律的經(jīng)理人會(huì)利用老板的信任欺上瞞下，肆意胡為，排斥異己，建立自己的勢(shì)力范圍，并從中撈取個(gè)人利益。

這種經(jīng)理人只顧撈個(gè)人私利，而不顧組織集體利益，在組織中做事沒(méi)有原則，對(duì)客戶(hù)、供應(yīng)商、員工都不放過(guò)，雁過(guò)拔毛，表面上客客氣氣，好好好，實(shí)際中不見(jiàn)兔子不撒鷹。這種人對(duì)企業(yè)的傷害力是很強(qiáng)的，直接損害公司的利潤(rùn)，同時(shí)也影響公司的品牌和信譽(yù)。

對(duì)于此類(lèi)敗壞職業(yè)經(jīng)理人聲譽(yù)的人呢？建議企業(yè)招聘時(shí)做好經(jīng)理人職業(yè)背景調(diào)查，對(duì)那些有過(guò)此類(lèi)行為的經(jīng)理人不予錄用，或慎重錄用。企業(yè)也可以委托專(zhuān)業(yè)的背景調(diào)查機(jī)構(gòu)，進(jìn)行職業(yè)背景調(diào)查。
 

三、去除失禮之處
 

先講一個(gè)故事吧：查爾斯小的時(shí)候，從來(lái)不稱(chēng)呼一個(gè)對(duì)妻子不忠的人為“某某先生”，而是直呼其名“喬”。有一天，查爾斯的父親把兒子叫到辦公室問(wèn)其原因。兒子向父親解釋?zhuān)?ldquo;‘先生’一詞是留給值得尊敬的人的，而那個(gè)家伙不配。”

“他配不配是他的事，而你這樣對(duì)待他是你的問(wèn)題，現(xiàn)在失禮的是你，年輕人。”父親說(shuō)：“對(duì)另一個(gè)人有看法不是你失禮的借口。”就是這個(gè)很短的故事，揭示了一個(gè)很深刻的道理：失禮，沒(méi)有理由！但遺憾的是——生活中、商務(wù)交往中很多朋友出現(xiàn)了不少失禮之處。

總之，職場(chǎng)成功人士提高職業(yè)修養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)道德十分必要，可以說(shuō)，也是職場(chǎng)成功的前提！

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