鄭少鵬：“綠色運(yùn)動(dòng)”未嘗不是一件好事

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在這個(gè)社會(huì)里，不談綠色就落后了，或者說就是反動(dòng)，我更愿意把它看成“運(yùn)動(dòng)”，你要說不談綠色，那你反倒有點(diǎn)反動(dòng)，我覺得這是一個(gè)挺要命的事情。

鄭少鵬：針對您剛才說的綠色現(xiàn)在成為一種“運(yùn)動(dòng)”，運(yùn)動(dòng)從另外一個(gè)方面講也是一個(gè)好事，我們可以反思現(xiàn)代主義的整個(gè)傳播的過程，從十九世紀(jì)末到二十世紀(jì)初，現(xiàn)代主義的先驅(qū)所提出來的，包括科布說的現(xiàn)代建筑五條，其實(shí)最終落實(shí)到一個(gè)建筑價(jià)值觀的層面上，其實(shí)是對于建筑的一個(gè)功能性的一個(gè)關(guān)注，就是因?yàn)閺墓诺浣ㄖl(fā)展過來，可能更多的是從樣式跟裝飾的這個(gè)角度去思考建筑的這種意義。但是現(xiàn)代主義給予建筑發(fā)展一個(gè)轉(zhuǎn)向，讓人關(guān)注到建筑的一個(gè)功能性，包括到后面成為推廣，就是成為一種國際勢，包括泛濫，然后成為一種災(zāi)難，就是整個(gè)的這個(gè)過程。然后到最后，我們后現(xiàn)代主義，或者說現(xiàn)在吧，對于現(xiàn)代主義的一些反思，其實(shí)是一個(gè)理性的一個(gè)回歸。但是我們重新去審視現(xiàn)代主義，就是做運(yùn)動(dòng)的那個(gè)階段吧，當(dāng)然它有不好的，或者說會(huì)對社會(huì)造成災(zāi)難性的一面，但是同時(shí)他其實(shí)是推廣的一種理性的功能主義，更強(qiáng)調(diào)建筑功能性的價(jià)值觀，那么我是覺得綠色建筑，我也十分贊成前面各位前輩所說的，是一個(gè)價(jià)值觀的一個(gè)觀念，綠色其實(shí)不一定是說你運(yùn)用了哪些技術(shù)，而是說我在設(shè)計(jì)中，或者說在面對一個(gè)項(xiàng)目的時(shí)候，能夠面對現(xiàn)實(shí)的這個(gè)問題，然后去對這方面形成一定的關(guān)注跟關(guān)照。

綠色現(xiàn)在為什么會(huì)成為一種運(yùn)動(dòng)?因?yàn)槲覀冎皩τ谒年P(guān)注太少了，或只是說因?yàn)槿虻哪茉?，包括氣候的變化，所造成的危機(jī)，那么我們現(xiàn)在去反思，會(huì)覺得綠色是十分重要的。但其實(shí)返回到我們早年閩南建筑先驅(qū)，就很對地域氣候進(jìn)行關(guān)注，包括各種適宜技術(shù)的應(yīng)用，來達(dá)到一種從使用上的這種節(jié)能的效率，就是它面對現(xiàn)實(shí)問題，然后運(yùn)用建筑師的技能或者思維去達(dá)到這種目的。那么我們現(xiàn)在去反思綠色建筑運(yùn)用的這些東西或者什么，它其實(shí)有一定的好處，它其實(shí)在向社會(huì)，或者在全社會(huì)推廣這種價(jià)值理念，無論它是一個(gè)高端的綠還是低端的綠，可能更多的現(xiàn)在會(huì)彰顯一種高端綠的一種價(jià)值，可能從經(jīng)濟(jì)性的考慮，跟您剛才說的西方的推廣一些技術(shù)或者什么，它有一定的市場經(jīng)濟(jì)上的利益的指導(dǎo)。但是我們是不是應(yīng)該更加強(qiáng)的對于這種適宜技術(shù)的一個(gè)運(yùn)用，而不僅僅只是關(guān)注高端綠或者說應(yīng)用一些十分高科技的綠色的這種技術(shù)的一個(gè)過程。然后對于像現(xiàn)在憑綠色建筑，憑星或者什么，我覺得可以更客觀地去看待這個(gè)體系吧，它這個(gè)體系建立，對于推廣這種綠色的價(jià)值觀，它是有好處的，雖然在于這個(gè)過程中憑星最終的結(jié)果可能并不一定是真正的綠色，可能是偽綠，但是從更宏觀的角度，它還是能夠起到對于綠色，或者說節(jié)能生態(tài)這種概念的一種推廣，一種價(jià)值觀的推廣。

然后再說到容積率的問題，我是覺得可能在這個(gè)討論過程中，太高估了建筑師或者規(guī)劃師在這個(gè)過程中所具有的這種權(quán)利，其實(shí)在這個(gè)過程中，更多的是從政府的角度，他從城市發(fā)展的角度，他提出說需要做6或7的容積率，但是其實(shí)我一直會(huì)贊成一個(gè)觀點(diǎn)，從社會(huì)的角度來形成這種對于城市發(fā)展的一個(gè)反思，其實(shí)城市的發(fā)展，我們現(xiàn)在更多的是一個(gè)政府主導(dǎo)的一個(gè)過程，其實(shí)從社會(huì)發(fā)展也好，或者說整個(gè)城市的發(fā)展，它應(yīng)該是政治經(jīng)濟(jì)，還有社會(huì)各方力量的一種制衡，或者說來形成一定牽制的作用，最終建筑師可能你是在平衡各方的利益，或者各方的觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，然后通過我們自己的這種技能，或者說一種建筑學(xué)上的一些策略吧，去實(shí)現(xiàn)它，來達(dá)到這種平衡。