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王全書(shū):“奇葩建筑”需要文化自信來(lái)拯救
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摘要:王全書(shū)分析指出,建筑是凝固的音樂(lè)、流動(dòng)的音符,是石頭書(shū)寫(xiě)的史書(shū),也是最為顯像的文化符號(hào)。城市建筑亂象叢生,暴露的是扭曲混亂的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和陷入迷茫的文化傳承……全國(guó)政協(xié)委員 王全書(shū)
“孔方兄”、“元寶樓”、“酒瓶樓”、“秋褲樓”、“靴子樓”、“方便面樓”、“擰麻花樓”……在快速發(fā)展的城市化進(jìn)程中,形形色色的“奇葩建筑”,不斷沖擊著社會(huì)公眾的審美底線,引發(fā)了人們的強(qiáng)烈“吐槽”,也成為全國(guó)政協(xié)委員王全書(shū)甚為憂心的話題。正如習(xí)近平總書(shū)記所言:“城市建筑貪大、媚洋、求怪等亂象由來(lái)已久,且有愈演愈烈之勢(shì),是典型的缺乏文化自信的表現(xiàn),也折射出一些領(lǐng)導(dǎo)干部扭曲的政績(jī)觀,要下決心進(jìn)行治理。”
王全書(shū)分析指出,建筑是凝固的音樂(lè)、流動(dòng)的音符,是石頭書(shū)寫(xiě)的史書(shū),也是最為顯像的文化符號(hào)。城市建筑亂象叢生,暴露的是扭曲混亂的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和陷入迷茫的文化傳承,揭示出我國(guó)建筑行業(yè)正經(jīng)歷一場(chǎng)文化危機(jī)。價(jià)值判斷的失衡、文化自信的失落、跨文化交流的失語(yǔ)、規(guī)劃和決策制度的失范,共同釀成了城市建筑的亂象。
“中國(guó)建筑市場(chǎng)是世界中心,建筑文化卻是一片荒漠,亟需一場(chǎng)回歸人文情懷的文化復(fù)興。”王全書(shū)說(shuō)道。他建議,要認(rèn)真梳理、吸取擁有強(qiáng)大生命力的中國(guó)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格和元素,在建筑文化泛西方化和同質(zhì)化的裹挾面前,清醒地保持建筑文化的獨(dú)立與自尊,推動(dòng)建筑文化在中國(guó)文化序列中展現(xiàn)出獨(dú)特魅力和厚重底蘊(yùn)。同時(shí),他也認(rèn)為,規(guī)劃科學(xué)是最大的效益,規(guī)劃失誤是最大的浪費(fèi),規(guī)劃折騰是最大的忌諱。改變非理性的建設(shè),宜從扭轉(zhuǎn)非理性的規(guī)劃、設(shè)計(jì)入手。在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中,要牢固樹(shù)立保護(hù)弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理念,對(duì)核心區(qū)建筑文化的保護(hù)和傳承要?jiǎng)澇黾t線,注重延續(xù)城市的文脈。
此外,王全書(shū)還認(rèn)為,要下決心改變我國(guó)建筑設(shè)計(jì)行業(yè)生態(tài)堪憂、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)嚴(yán)重不足的窘境。大力加強(qiáng)建筑設(shè)計(jì)師人才隊(duì)伍建設(shè),特別注重培養(yǎng)提高他們對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的藝術(shù)素養(yǎng)和文化自信,消除迷茫和誤解,立足民族和傳統(tǒng),珍視歷史文脈的繼承和發(fā)展,從自知自省起步。
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