魏偉：傳統(tǒng)文化刻印空間序列感 以當(dāng)代方式向傳統(tǒng)致敬

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魏偉

【魏偉】

高級(jí)工程師國(guó)家一級(jí)注冊(cè)建筑師；廈門(mén)合道工程設(shè)計(jì)集團(tuán)副總建筑師土建設(shè)計(jì)一院院長(zhǎng)；廈門(mén)市2011、2012年度十佳建筑師

【設(shè)計(jì)師簡(jiǎn)介】

他的作品十分關(guān)注建筑對(duì)城市和人居環(huán)境的影響，將個(gè)人對(duì)時(shí)代、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)的整體把握和品質(zhì)追求融入項(xiàng)目設(shè)計(jì)。他擅長(zhǎng)以寬闊的視野來(lái)解讀場(chǎng)地，挖掘場(chǎng)地特質(zhì)作為設(shè)計(jì)的起點(diǎn);在他的建筑設(shè)計(jì)中，多以順應(yīng)自然地形、塑造美學(xué)秩序、融入地域人文特質(zhì)為主旨，重視人的使用體驗(yàn)和環(huán)境氛圍對(duì)人所產(chǎn)生的潛移默化的作用。

【代表作品】

公建類(lèi)：

福州大學(xué)新校區(qū)第三學(xué)科群；寧德學(xué)院體育館；華僑大學(xué)廈門(mén)校區(qū)工程實(shí)驗(yàn)樓；翔安企業(yè)總部會(huì)館啟動(dòng)示范區(qū)；廈門(mén)鷺島客運(yùn)碼頭

居住類(lèi)：

萬(wàn)科“金域華府”；廈門(mén)國(guó)建“優(yōu)山美地”項(xiàng)目；漳州特房“錦繡一方”項(xiàng)目；象嶼南平“江南第一城”；廈門(mén)特房“五緣尊墅?尊府”；安徽滁州“陽(yáng)光?地中海”

【語(yǔ)錄】

“中國(guó)有著極其豐富的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)資源，過(guò)去幾十年圍繞建筑的各個(gè)制造領(lǐng)域也已漸漸成熟;這些能給設(shè)計(jì)師靈感的資源，正期待著具有設(shè)計(jì)眼光的人去挖掘、整合到建筑設(shè)計(jì)中。”

“在我看來(lái)，建筑，是一種思維方式，是一種對(duì)事物的理解和看法，而不是一種職業(yè)，更不是一種手藝。每個(gè)人都可以有自己的建筑觀。”

【華僑大學(xué)廈門(mén)校區(qū)工程實(shí)驗(yàn)樓群】

該項(xiàng)目作為校園的一部分，受到整體規(guī)劃與功能要求的限定。建筑師透過(guò)功能背后的思考，上溯到傳統(tǒng)哲學(xué)中“道器之間、虛實(shí)相生”的辯證關(guān)系，通過(guò)設(shè)計(jì)單體與院落、構(gòu)架與街道形成的對(duì)比、界定和過(guò)渡等關(guān)系，使人在移動(dòng)中產(chǎn)生豐富的空間體驗(yàn)。

【武夷云谷小區(qū)】

項(xiàng)目位于武夷新區(qū)南林核心區(qū)。針對(duì)武夷山市的城市特質(zhì)，設(shè)計(jì)中著重處理大型社區(qū)與自然山水、武夷地緣文脈與現(xiàn)代化社區(qū)、新城建設(shè)標(biāo)桿性與生態(tài)住區(qū)、武夷自然氣候與大型社區(qū)熱島效應(yīng)這四個(gè)核心關(guān)系，提出“云橫谷幽，山水共城”的總體設(shè)計(jì)概念。

【翔安企業(yè)總部會(huì)館啟動(dòng)示范區(qū)】

該項(xiàng)目與城市新興產(chǎn)業(yè)園區(qū)和傳統(tǒng)村落為鄰，建筑在現(xiàn)有的城市肌理上添加人性的尺度空間，使建筑群成為園區(qū)與村落的連接體。

走進(jìn)魏偉的辦公室，面積不大，但雅致沉靜。茶案上，一個(gè)青灰色瓷盤(pán)，承托著四只仿宋建窯兔毫盞，沏入茶水，建盞底部的釉面立刻顯現(xiàn)出光亮的神采。也許是受祖輩的熏陶，他對(duì)古舊的器物總是“從心底里喜愛(ài)”，這其中他最欣賞的是宋代瓷器。

魏偉也如宋瓷一般:沉穩(wěn)、低調(diào)，安靜中綻放光芒。他的建筑，總有一種對(duì)時(shí)間和空間的雙重考量，對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，已漸漸沉淀為他的創(chuàng)作基底。然而，他的建筑卻也并非簡(jiǎn)單地復(fù)制傳統(tǒng)符號(hào)，而是用一種宋代工匠般的極致追求對(duì)當(dāng)代空間進(jìn)行演繹，在時(shí)間和空間的交錯(cuò)中尋求建筑藝術(shù)的永恒坐標(biāo)。