建筑設(shè)計(jì)應(yīng)有對(duì)藝術(shù)的追求 奇怪地標(biāo)建筑有辱地方文化

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建筑設(shè)計(jì)應(yīng)有對(duì)藝術(shù)的追求

建筑屬于藝術(shù)，藝術(shù)追求美，建筑設(shè)計(jì)應(yīng)該而且必須有對(duì)藝術(shù)的追求，對(duì)美的追求。但是建筑的主要功用或者說(shuō)第一功能，是居住、使用，而非僅僅觀賞。即使觀賞，也不是個(gè)人的獨(dú)特審美情趣，而是普通大眾的共同審美觀。所以，建筑設(shè)計(jì)的藝術(shù)審美價(jià)值不應(yīng)僅僅是設(shè)計(jì)者個(gè)人的審美愛(ài)好、審美標(biāo)準(zhǔn)，尤其不能低俗、媚俗，給人意淫。而應(yīng)大眾化，符合大眾審美觀，能為絕大多數(shù)群眾所接受，有利于高雅藝術(shù)文化的傳播。否則，建設(shè)設(shè)計(jì)一味追求個(gè)人的藝術(shù)審美觀甚至是低俗、下流、不健康的審美觀，就會(huì)被人稱(chēng)為“雷人”建筑、奇怪建筑。

特別是作為地標(biāo)性建筑，它代表了一個(gè)地方的文化傳統(tǒng)，代表了一個(gè)地方的價(jià)值理念，代表了一個(gè)地方的藝術(shù)水準(zhǔn)，代表了一個(gè)地方的精神追求。在造型設(shè)計(jì)時(shí)更加需要充分考慮它可能給人帶來(lái)的視覺(jué)影響和意識(shí)想象，必須傳播先進(jìn)的高雅的健康的社會(huì)主義文化。如果地標(biāo)性建筑不能為市民普遍接受，受到質(zhì)疑、遭到吐槽，甚至有辱中華傳統(tǒng)倫理，那就是給當(dāng)?shù)卣ê?，給當(dāng)?shù)厝罕姶蚰?，就是文化的衰落、倫理的墮落?/p>

調(diào)查表明，造型“雷人”、造價(jià)高昂的所謂地標(biāo)性建筑，大多是不受歡迎的，不得人心的，既不實(shí)用又很難看，完全違背了的實(shí)用與藝術(shù)兼顧的建筑設(shè)計(jì)原則。確實(shí)，許多造型“雷人”的奇怪建筑，有礙觀瞻，有損市容，有辱文化，簡(jiǎn)直是在挑戰(zhàn)群眾的藝術(shù)鑒賞力、藝術(shù)審美能力和傳統(tǒng)倫理底線。

地標(biāo)性建筑往往耗資巨大，如果造型“雷人”，既不實(shí)用又不好看，確實(shí)是對(duì)中國(guó)社會(huì)主義文藝的諷刺，必須引起各地政府的高度重視。政府要履行職責(zé)，主動(dòng)監(jiān)管，加強(qiáng)對(duì)建筑設(shè)計(jì)特別是作為地標(biāo)性建筑的設(shè)計(jì)審查，堅(jiān)持藝術(shù)服從實(shí)用的原則，個(gè)人獨(dú)特追求服從群眾審美要求，遵循建筑藝術(shù)的基本規(guī)律，設(shè)計(jì)建造出既實(shí)用又美觀、具有深厚文化內(nèi)涵和豐富藝術(shù)元素的、真正可以稱(chēng)得上地標(biāo)的建筑，滿足人民群眾對(duì)建筑藝術(shù)文化的需求。

為防止出現(xiàn)奇怪建筑，浪費(fèi)國(guó)家錢(qián)財(cái)和社會(huì)資源，所有建筑設(shè)計(jì)必須經(jīng)過(guò)科學(xué)論證后才能提交審批。論證會(huì)上，建筑設(shè)計(jì)者必須對(duì)設(shè)計(jì)的理念、思路、思想、藝術(shù)等做出具體詳細(xì)說(shuō)明。審批時(shí)，必須廣泛聽(tīng)取各方意見(jiàn)，了解其設(shè)計(jì)意圖、藝術(shù)格調(diào)，充分考慮其可能的社會(huì)影響。設(shè)計(jì)者必須對(duì)所設(shè)計(jì)建筑的社會(huì)效益、文化影響負(fù)責(zé)，依法承擔(dān)設(shè)計(jì)缺陷責(zé)任。同時(shí)，建設(shè)設(shè)計(jì)的決策者、審批者也應(yīng)對(duì)奇怪建筑負(fù)連帶責(zé)任。

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