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居住交往空間的人文心理
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摘要:在人們的生活中,存在著各式各樣的建筑形式,當(dāng)人們看到建筑的時(shí)候,總會(huì)從心里或者直接評(píng)論該建筑或者小區(qū)的好壞,是不是美觀,是不是大眾化,這將直接影響到人們的心情,即使是微量的也肯定有。所以人的心理對(duì)建筑的需求也很重要,尤其是在人們經(jīng)?;顒?dòng)的地方,建筑的體型、功能、顏色、安全等各方面對(duì)人們的心理沖擊都很大。所以建筑場(chǎng)所對(duì)人們的心理的反應(yīng)是很重要的。
Abstract: in people's life, there exist various architectural form, when people see architecture from your heart, always the comment about the building or directly to the stand or fall of community is or isn't popular, this beautiful, will directly affect people's mood, even trace of also must have. So the person's psychology demand for architecture is very important also, especially in people often activity place, building bodily form, function, color and security of all parties in great psychological impact on people. So building sites on people's psychological reaction is very important.
關(guān)鍵詞: 環(huán)境與心理 交往心理 宜人 合適
在人類的社會(huì)活動(dòng)中,建筑必須達(dá)到它的使用要求,這樣人們才會(huì)接受它,其次美觀些,舒適些,讓人們樂意呆在里邊,享受建筑。例如學(xué)生在教室里邊學(xué)習(xí)時(shí),教室過于擁擠,或者人數(shù)過于多的時(shí)候,都會(huì)引起學(xué)生煩躁的表現(xiàn),課堂秩序也不會(huì)太好,再者若教室的光線較弱,甚至很黑的時(shí)候,同學(xué)們就會(huì)感到很累很乏,同樣是明亮的教室中,就很少出現(xiàn)這種情況。還是在學(xué)校里,宿舍面積的大小和其安排的住宿學(xué)生人數(shù)有關(guān)系,同樣會(huì)影響到學(xué)生的生活,甚至影響同學(xué)的交往方式,如果宿舍寬敞,人較少,那么大家就會(huì)覺得生活舒適,環(huán)境挺好,心情就會(huì)愉悅。反之,人們的心情就會(huì)很差,因?yàn)樵谒麄兊纳钪?,自己的私密空間太小,自己的安全場(chǎng)變得太小了。同樣在我們其它的活動(dòng)中,人們都會(huì)隨著不同的環(huán)境而產(chǎn)生不同的心情。
在這門課中,老師講述的內(nèi)容很多,都是圍繞著人們交往的形式、心理和場(chǎng)所的特點(diǎn)而展開的,讓我覺得收益匪淺,現(xiàn)就以下幾點(diǎn)觀點(diǎn)進(jìn)行分析:
1.人們交往心理的特征
1.1外表的吸引力
一個(gè)人的外表會(huì)給人第一印象,讓人們做出初步的認(rèn)識(shí)。心理學(xué)家布里斯林和李維斯研究表明:對(duì)方外貌的吸引力,與第二次是否與之約會(huì)的相關(guān)系數(shù)為0.89。正是因?yàn)閻勖朗侨说奶煨?,美的外貌、風(fēng)度能使人感到輕松愉快,構(gòu)成一種美的酬嘗,這使得在人際交往中,人們往往無法消除由對(duì)方外表而形成的影響。因此,外表因素有形無形地左右了人際間相互關(guān)系的建立與發(fā)展。
1.2相似的態(tài)度
在生活的交往中,兩個(gè)人對(duì)一件事的態(tài)度相似與否,可以在一定程度上決定他們的心理是否相容。若態(tài)度類似,則易于得到對(duì)方情感上的共鳴和行為上的支持,彼此較容易建立和諧的人際關(guān)系。俗語所說:“物以類聚,人以群分”,正是這個(gè)道理。心理學(xué)家紐科姆曾做過一個(gè)實(shí)驗(yàn),向大學(xué)生們免費(fèi)提供住所4個(gè)月,經(jīng)測(cè)試發(fā)現(xiàn):大學(xué)生們起初的交往在很大程度上取決于空間距離,即同室的交往較多;但到后期,彼此之間態(tài)度、價(jià)值觀和人格物質(zhì)的相似程度,超過了空間距離,成為建立友誼的主要基礎(chǔ)??梢哉f:“志同道合”是人際交往的基本心理?xiàng)l件
1.3需要的互補(bǔ)性
需要的互補(bǔ)性是指雙方在交往過程中獲得互相滿足的心理狀態(tài)。當(dāng)各自的需求與對(duì)方所具備的條件成為互補(bǔ)關(guān)系時(shí),就能產(chǎn)生強(qiáng)烈的吸引。這是因?yàn)榻煌梢员舜藦浹a(bǔ)自身的不足,獲得心理上的快感和滿足。如主動(dòng)型的人與被動(dòng)型的人交往,彼此的需求動(dòng)機(jī)都可以得以實(shí)現(xiàn),即相得益彰這種情況極易建立良好的人際關(guān)系。
1.4情感的相悅性
心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),一般人相信他所喜歡的人也喜歡他,即所謂的“愛人者,人恒愛之”。在日常生活中可以看到:人們常常喜歡那些愿意接納自己和喜歡自己的人,而排斥那些對(duì)自己吹毛求疵挑剔和斥責(zé)的人
1.5距離的遠(yuǎn)近
人與人之間位置越接近,越容易形成彼此之間的密切關(guān)系。這就是俗語所說的“遠(yuǎn)親不如近鄰”。美國(guó)心理學(xué)家費(fèi)斯廷格等人曾對(duì)住在同一樓房里的家庭彼此之間成為親密朋友的情況進(jìn)行了研究,結(jié)果表明:人們認(rèn)為與隔壁鄰居要比隔一個(gè)門的鄰居更親密一些。人們選擇朋友的41%是隔壁鄰居,而隔一個(gè)門的鄰居只有22%。其原因很簡(jiǎn)單,與隔壁鄰居見面機(jī)會(huì)多,自然而然就容易建立人際交往關(guān)系
1.6個(gè)性因素
人的個(gè)性主要包括個(gè)性特點(diǎn)和個(gè)性傾向兩方面。人的氣質(zhì)、能力和性格等是人的個(gè)性特點(diǎn),而人的理想、信念、興趣、價(jià)值觀和抱負(fù)水平等則屬于個(gè)性傾向。志趣相投者,一見如故,難舍難分,相反,則“話不投機(jī)半句多”處處別扭。性格互補(bǔ)者,交往正常,持久不變。即使是個(gè)性特點(diǎn)不同,但個(gè)性傾向相同,彼此也能友好相處,甚至成為朋友。如脾氣暴躁與脾氣隨和的人,由于觀點(diǎn)或態(tài)度一致而結(jié)合在一起,工作起來,也會(huì)配合默契。這種結(jié)合常常相互彌補(bǔ),取長(zhǎng)補(bǔ)短,使彼此的成就更高。因此,在交往過程中,既要注意人的個(gè)性特點(diǎn)的差異性,又要關(guān)心個(gè)性傾向的一致性。只有這樣,才能更好地協(xié)調(diào)人際關(guān)系
2.小區(qū)建筑與人們交往的關(guān)系
小區(qū)建筑與人們交往的關(guān)系如果沒有戶外活動(dòng),最低程度的接觸就不會(huì)出現(xiàn)。介于個(gè)人活動(dòng)與群體活動(dòng)之間的各種形式也會(huì)銷聲匿跡。孤獨(dú)與交際之間的界限變得更加明確。人們要么老死不相往來,要么只是在不得已時(shí)才有所接觸。
戶外活動(dòng)為人們以一種輕松自然的方式相互交流創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。戶外活動(dòng)是豐富多彩的,如隨意的散步、在歸家途中逛逛大街、或者在門前宜人的長(zhǎng)椅上與人同坐;也可以象許多大城市中的退休老人那樣每天乘上一大段路的公共汽車等等。雖然每周購物一次或許更為實(shí)際,但每天購物也未嘗不可。甚至不時(shí)朝窗外瞧上一眼,如果有幸看到點(diǎn)什么,也算是如愿以償。置身于人群之中,耳聞目睹眾人的萬端儀態(tài),獲得新鮮的感受與激情,比起孑然一身,確實(shí)是一種積極有益的體驗(yàn)。我們大可不必只和某一特定的人打交道,而是要投入到周圍人群之中。
根據(jù)下列經(jīng)過簡(jiǎn)化的各種接觸形式,可以歸納出不同程度的接觸強(qiáng)度:
高強(qiáng)度 ↑親密的朋友
|朋友
|熟人
|偶然的接觸
低強(qiáng)度 |被動(dòng)式接觸(“視聽”接觸)
依據(jù)上述歸納,戶外生活主要是位于強(qiáng)度序列表下部的低強(qiáng)度接觸。與別的接觸形式比較,這些接觸似乎微不足道,但其重要性不可低估,它們既是單獨(dú)的一類接觸形式,也是其他更為復(fù)雜的交往的前提。
僅僅通過觀察體驗(yàn)他人的言談舉止,就可能為下列活動(dòng)提供機(jī)遇:
——輕度的接觸
——進(jìn)一步建立其他程度的接觸
——保持業(yè)己建立起來的接觸
——了解外界的各種信息
——獲得啟發(fā)、受到激勵(lì)
一種接觸形式
公共空間中缺乏各種低強(qiáng)度接觸形式的情形,從反面證明了它們的重要性。
2.1宜人的環(huán)境
在特定空間中體驗(yàn)到各種有趣的事物,也是一個(gè)空間設(shè)計(jì)的問題,涉及到物質(zhì)環(huán)境給人的感受的質(zhì)量。幾世紀(jì)以前,城鎮(zhèn)與都市規(guī)劃中有關(guān)視覺方面的工作就已成了相當(dāng)熱門的課題。其中卡米羅·塞特于1889年寫成的《遵循藝術(shù)原則的城市規(guī)劃》就是一部杰出的著作,該書令人信服地揭示了動(dòng)人的體驗(yàn)和城市使用之間的聯(lián)系。
2.2合適的活動(dòng)場(chǎng)所
公共空間以及直接與其相連的舒適的休息區(qū)是如何影響人們生活的。當(dāng)然,為進(jìn)出建筑物創(chuàng)造良好、舒適的步行條件也很重要,但對(duì)于戶外生活的范圍與特點(diǎn)來說,為長(zhǎng)時(shí)間的戶外活動(dòng)創(chuàng)造條件起著更關(guān)鍵的作用。人們?cè)谑彝饣顒?dòng)的過程中會(huì)互相認(rèn)識(shí),有更多了解的機(jī)會(huì),讓人們輕松愉悅。
2.3半私密性的前院
如果在住宅與鄰近街道之間的過渡區(qū)設(shè)置一種半私密性的前院,為戶外逗留創(chuàng)造條件,那么建筑戶外空間中的生活就會(huì)得到進(jìn)一步的支持。所以住宅與街道之間的這種前院對(duì)戶外活動(dòng)及街頭生活有重要意義。在澳大利亞老城區(qū)中的建筑形式為低層聯(lián)排式住宅,帶有門廊和臨街的小院以及私密性的后院。這種帶有前后院的住宅形式提供了一種有價(jià)值的自由選擇余地:既可以呆在住宅靠公共空間的一側(cè),也可呆在私密性的一側(cè)。
在澳大利亞的這項(xiàng)研究共調(diào)查了17條聯(lián)排式住宅街區(qū)。研究表明,前院在街道空間的活動(dòng)中起著非常重要的作用。由于宅前半私密性戶外空間的存在,直接為戶外逗留活動(dòng)和鄰里間的交談創(chuàng)造了特別有利的條件。
在住宅的公共性一側(cè)所觀察到的活動(dòng)中,69%的交談、76%的被動(dòng)性戶外活動(dòng)(站或坐)、以及58%的主動(dòng)性活動(dòng)(修整花園之類的活動(dòng))都發(fā)生在門廊、前院中,或者是隔著前院與人行道間的籬笆進(jìn)行的。
對(duì)墨爾本進(jìn)行的這項(xiàng)研究獲得了許多更詳盡的觀察記錄。它們強(qiáng)調(diào)了前院對(duì)于戶外逗留條件的特殊重要性。只要這些緊靠宅前的半私密性小院尺度適宜,設(shè)計(jì)合理,就為形成有效的永久性休息區(qū)域創(chuàng)造了條件。這些休息區(qū)一般設(shè)有遮陽、風(fēng)障、舒適的座椅、燈具等設(shè)施。
此外,還可以將家具、工具、收音機(jī)、報(bào)紙、咖啡壺和玩具帶到這些半私密性的前院之中,并留在那里以備下次再用。
研究還表明了細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)的重要性,有必要使前院的大小和設(shè)計(jì)適于創(chuàng)造良好的休息空間。大部分墨爾本市的前院在這方面都很出色。住宅布置在距人行道3~4m處,足以保證那些坐在宅前的人有一定的私密性,但同時(shí)又貼近街道,以與街頭發(fā)生的活動(dòng)保持接觸。
街邊低矮的籬笆明確地劃分出了臨街的半私密區(qū)域,而且還為駐足瀏覽街景和與鄰居聊天提供了理想的場(chǎng)所。在所研究的街道中,所有交談的半數(shù)均是在談話者之一倚靠于籬笆之上的情況下進(jìn)行的。
當(dāng)我們將這種前院與其他地方的宅前花園進(jìn)行比較,就更清楚地反映出了前院細(xì)部設(shè)計(jì)的重要性。
在美國(guó)、加拿大、澳大利亞和許多歐洲國(guó)家的城郊地區(qū),獨(dú)戶住宅從人行道后退了5~7m。前院被用作為停車坪或空曠的草地,沒有臨街的籬笆。由于后退了5~7m,與街道的距離太遠(yuǎn),無法將住宅附近的區(qū)域與街頭生活聯(lián)系起來。當(dāng)住戶想要瀏覽一下四周或與鄰居攀談時(shí),就沒有籬笆可以倚靠。關(guān)于郊區(qū)還有一點(diǎn)值得特別注意:假如住宅太分散,就沒有鄰居路過,這樣,要不要半私密性的前院就頗值得商榷了。
帶休息空間及小花園的前院還有另外一種重要的質(zhì)量,即如果人們想在宅前呆上一會(huì)兒,總是有許多有意思的雜事有做。讓人們享受生活。
當(dāng)然在人們的生活中還存在著很多的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí),人們追求綠色建筑的熱情會(huì)將一直持續(xù)下去,不但是物質(zhì)上的,更是精神上的。
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