打造中西融匯的領導力

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東方和西方交融是一個漫長的發(fā)展過程，從最初的神秘到現(xiàn)在的熟悉，以中國為代表的東方和西方之間正在逐漸跨越彼此的溝壑，雖然隨著更多的經(jīng)濟、文化、軍事溝通交流加深、加強，彼此之間越來越深刻感受雙方的影響力，但是同時又受到必須意識形態(tài)的制約和禁錮。

改革開放三十年，中國管理走過了三十年。三十年的探索與實踐，中國企業(yè)都處于尾隨著和學習者的角色，可以說中國企業(yè)在管理實踐的道路上走得是——找、抄、超的過程，而我們早已習慣了模仿別人的腔調說話。套用一句我們所熟悉的廣告語來概括中國企業(yè)的窘境：我們一直在努力，卻從未超越。尤其是對于從計劃經(jīng)濟時代走出的中國企業(yè)來講，在管理上西方的先進理念和思想，正在潛移默化影響和改變的當下的中國企業(yè)。但是對于很多中國企業(yè)來講，學會西方先進管理的理念和經(jīng)驗僅憑著熱情和沖動是不夠的，這樣往往很容易陷入誤區(qū)，經(jīng)常是照虎畫貓，畫皮難畫骨，最后鬧出了很多的悲劇、喜劇、鬧劇，走了很多的彎路。

東西方管理融合最具代表性就是人力資源管理——對人的管理，因為對人管理從東西方出發(fā)點是不同的，西方管理是基于“人本為惡”，往往通過制度、法律、流程來規(guī)避和防止人犯錯誤;而東方管理是基于“人本為善”，往往是通過道德、風俗、宗教等來教化人和影響人。但是隨著五四運動和文化大革命進行，徹底摧毀了中國人幾千年積淀和形成的道德體系和文化體系，雖然我們破舊了，徹底與自己的歷史進行了切割，但是新的思想和道德體系還沒有真正的形成。國人總以為打碎了“仁義禮智信”為代表的封建道德文化，就是徹底與腐朽沒落的舊中國完全的切割了。但是當我們把祖宗的文化和精神扔到垃圾堆里，拾起了舶來的主義，卻發(fā)現(xiàn)很難融入國人的價值觀和生活當中，大同社會只是人類美好的夢想，但是擱置到現(xiàn)實就是做夢，而從夢中醒來的國人開始了夢游，赤裸并游蕩著。

所以對于當下的中國來講，當沒有了信仰和理想，我們就只看到了業(yè)績，一味追求所謂的“成功”，在短期效應的影響下而忽視了未來的國人來講，雖然我們得到了讓我們驕傲的成績和成就，但是我們卻失去的更多的夢想和未來。中國與世界日漸融為一體的同時，金融危機、能源緊張、環(huán)境污染、食品問題接踵而至，這迫使我們審視過去，思考未來。無論是經(jīng)濟、社會還是技術層面，整個中國和世界正處于轉變的關口。中國更加需要發(fā)展“綠色經(jīng)濟”，向“服務經(jīng)濟”轉型，建立“和諧社會”，提高中國經(jīng)濟和社會的可持續(xù)發(fā)展能力。尤其是想走出去或者想請進來的中國企業(yè)，也許邁開腳步走出國門是容易的，但是如何跨越東西方文化及管理上的溝壑卻是異常艱難的，這是擺在中國企業(yè)面前很難跨越的障礙。

中國式管理是模糊的，道可道非可道，需要“悟”，既要顧及到面子，又要照顧到里子，中國式管理是道法術的雜糅，更多注重道和術;西方式管理是精確的，不能被量化就不能被衡量，不能衡量就不能被管理，因此西方化管理是法術并重，道行不深。因此，東方和西方管理就像茶和咖啡，融合在一起是什么呢?

在管理上“拿來主義”是這樣的，往往會將其中自己認為最需要的片段保留，而至于其他的則一律閹割掉，因此管理的出發(fā)點往往是為了迎合管理者的欲望和權力，而不是全面提升管理的技術和能力。尤其以績效管理為代表，績效管理本來是溝通、改善的體系，而目前在中國卻被閹割成了區(qū)別優(yōu)劣的工具!

西方管理珍視價值觀，彼此都信奉并通過制度和流程來實踐價值觀，尊重人的權力、平等和自由。東方管理注重倫理道德，往往輿論和風俗、潛規(guī)則等用來維持底線和穩(wěn)定，以群體的利益取代個人的權力、平等和自由。因此，東方管理希望出英雄主義延續(xù)組織的壽命，而西方管理更多是團隊精神來實現(xiàn)基業(yè)長青。

因此，作為管理者如果你不熟悉和了解東西方管理的理念和文化的差異，僅僅憑著一腔熱血和激情以及滿腹經(jīng)綸的學識，就幻想著將西方化的管理嫁接過來，趕緊開花、結果。這樣的先行者往往會把自己從勇士很快變成了烈士，最終可能是落得“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”?？纯次覀兩磉吅芏嗟闹耸挚蔁岬暮｝敒槭裁囱杆俚赝懟蔀榱撕?、海菜，最后越來越廉價和無人問津。其實最根本原來就是他們忘記了這樣簡單的道理，當你想要改變的時候，首先應該學會生存，學會適應，只有生存下來，才能夠慢慢通過努力而逐漸影響和改變。

對于從事管理的讀者來講，當你還沒有解決這樣的疑問，當你還沒有做好充分的準備，如果你正在進行管理的變革與創(chuàng)新，或者正在醞釀著新的管理變革與創(chuàng)新，那么就可能成為一場鬧劇。當你了解體會東西方管理的差異，融合東方智慧和西方文化的實踐，最終打造中國式領導力，只有這樣才能夠成為全球化環(huán)境下的高效領導者。

管理絕對不應該是枯燥和教條的，管理應該是鮮活而趣味的，在此與各位分享三則中西方的小段子。

意思

某老外苦學漢語十年，到中國參加漢語考試，試題為“請解釋下文中每個‘意思’的意思”：阿呆給領導送紅包時，兩人的對話頗有意思。領導：“你這是什么意思?”阿呆：“沒有意思，意思意思。”領導：“你這就不夠意思了。”阿呆：“小意思，小意思。”領導：“你這人真有意思。”阿呆：“其實也沒有別的意思。”領導：“那我就不好意思了。”阿呆：“是我不好意思。”老外一臉茫然，不知如何作答，只好交白卷回國。

啟示：傳統(tǒng)中國式管理將個人的智慧發(fā)揮到極致，管理往往是靠政治、智慧來領悟的，通常依靠精英來推動整個組織的發(fā)展，在信息共享、溝通、交流等層面將其神秘、權威化，對員工所采取的態(tài)度是庶子不足與謀，根本就不屑、不愿意與員工溝通，所采取管理方式是愚弄、忽悠和恐嚇，甚至動用暴力和武力解決，興也乎焉，亡也乎焉。在書中中國領導力現(xiàn)狀有著很深刻的闡釋和論證。

辮子

辜鴻銘曾說過，我的辮子長在頭上，你們看得見;你們的辮子長在心中。這話是說給譏笑他的人聽的。就辜先生這句話而言，至今仍有現(xiàn)實意義。你看中國有多少人，明明在做著奴才，卻自我感覺像個皇帝。有時候，他一邊做著別人的奴才，一邊在自己的小地盤做著皇帝。甚至最平凡的人，沒法在外人面前表現(xiàn)，依然可以在自己家里滿足。辜先生學貫中西，又見過大世面。他的一些想法或做法在常人看來有些怪異。實在是旁人少有能進入他的內心世界的原因。他看到的東西旁人看不到，旁人卻用一種淺陋的眼光去評判他，這是一種社會悲劇。

啟示：中國企業(yè)應該反省學習態(tài)度的問題，我們經(jīng)常在學習過程中會聽到：這個不適應我們的國情，那個不適應企業(yè)的實際情況。往往國情和企業(yè)實際情況成為我們的遮羞布和擋箭牌，因此在變革中經(jīng)常不懂裝懂地進行閹割和篡改，結果成了四不像玩意兒，不僅管理沒有提升，反倒是大踏步倒退，造成了更大的不變和麻煩。

燈塔

某國海軍的航空母艦首次出海遨游，而入海不久偏偏起了大霧，霧濃得伸手只能見五指。航母相控陣雷達探測到前面3公里有不明物體體積稍小于航母但沒動，估計是一艘正在海洋作業(yè)的科考船。這時航母向那個不明物體發(fā)出信號：前面的目標聽著這里是航母、航母，你們必須馬上避讓，馬上避讓!馬上對面的回復了：對不起我們不能動，請你們左轉15度。航母的司令官非常生氣，又繼續(xù)發(fā)信號：我再說一遍我們是航母、航母，你們必須馬上避讓，馬上!對面的同樣很快的回復到：我們也再說一遍，我們不能動請你們馬上左轉30度，馬上!航母的司令官非常生氣，這年頭竟然有人在海里可以不把航母放在眼里了。而此時的兩個龐然大物的距離已經(jīng)比較近了都能聽到對方的警報聲了，航母這邊就直接通過擴音器向對方發(fā)出威脅：如果你們再不讓開我們將被迫開火攻擊妨礙我們航線的目標!對方馬上也用喇叭回復了：求求你們千萬別開火!并馬上左轉45度。好吧，我們確實不能動因為這里是燈塔......!

啟示：中國企業(yè)應該反省學習態(tài)度的問題，我們經(jīng)常在學習過程中會聽到：這個不適應我們的國情，那個不適應企業(yè)的實際情況。往往國情和企業(yè)實際情況成為我們的遮羞布和擋箭牌，因此在變革中經(jīng)常不懂裝懂地進行閹割和篡改，結果成了四不像的玩意兒，不僅管理沒有提升，反倒是大踏步倒退，造成了更大的不變和麻煩。

其實我們并不是討論東方和西方孰優(yōu)孰劣的問題，也不必完全分個高低上下。國人也完全不必妄自菲薄，想想看中國僅僅以960萬平方公里的土地，而且還是山地和沙漠占了絕大部分的條件下，養(yǎng)活了全世界五分之一的人口，這絕對就是很偉大的事情，由此我們就不能否定中國式管理。但是我們絕對不能自欺欺人，我們更應該看到西方管理先進的理念和實踐，因此我們必須放下自己的面子、擱下彼此的爭議，只有這也才能有所成就，才能有真正的收獲。

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