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莊惟敏:建筑創(chuàng)作進入新時期

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摘要:9月10日,全國勘察設計大師、清華大學建筑學院院長莊惟敏表示,當前的建筑創(chuàng)作已經進入一個新時期,借助大數(shù)據采集等新的技術手段……

清華大學建筑學院院長 莊惟敏

在房地產創(chuàng)新年代,建筑設計向何處去?互聯(lián)網+的到來,又將為建筑師提供怎樣的創(chuàng)作新思路?

9月10日,全國勘察設計大師、清華大學建筑學院院長莊惟敏表示,當前的建筑創(chuàng)作已經進入一個新時期,借助大數(shù)據采集等新的技術手段,建筑師在創(chuàng)作上將能夠更真切地了解用戶需求,未來將更具有話語權。

Q:如何理解建筑創(chuàng)作進入新時期的判斷?

莊惟敏:判斷基于以下幾點:

一是受國家整體宏觀經濟調控和經濟發(fā)展趨勢的影響,城鎮(zhèn)化建設呈現(xiàn)放緩、放慢趨勢,從以速度取代質量、以建設成果衡量業(yè)績時期,發(fā)展到追求質量、追求品質時期。

二是多學科的交叉和技術的更新,包括互聯(lián)網+、大數(shù)據采集、統(tǒng)計技術等,這些東西的加入,使得建筑設計本身在方法論層面發(fā)生了質的變化。比如說要去研究一個新農村建設,現(xiàn)在可以通過無人機、通過大數(shù)據采集,將這個村里邊原有所有歷史的點、文脈的點、所有的現(xiàn)狀了如指掌。通過無人機建立三維模型后,只要點擊進去,每個房子里邊所有的居住者、居住者的行為、居住者的狀態(tài)、年齡都可以掌握。通過普遍安裝的攝像頭可以統(tǒng)計人們的行為模式,通過每家每戶安裝的智能電表可以獲取家庭用電情況,這樣就為精細化設計帶來可能性,而不像原來那樣只在圖紙上做文章。

Q:這種改變會對項目方案設計產生實際影響嗎?

莊惟敏:當然。首先使我們了解的范圍更寬了、了解的深度更深了。除此之外,更加重要的是,使我們了解的一些數(shù)據和甲方需求以及建筑師希望達到的設計成果,相互之間形成一種邏輯聯(lián)系。這種邏輯聯(lián)系是很重要的。建筑設計不僅僅要從功能、結構、經濟出發(fā),還要考慮技術、社會、人文等多方面因素,而大數(shù)據本身可以帶來這樣的東西。目前,我們已經開始應用在新農村改造項目上。因為它的數(shù)據太復雜。

Q:改變已經習慣的設計思路、方式方法,建筑師的角色是否會產生新變化?

莊惟敏:應該說,以往的設計屬于比較工具型的設計,甲方和乙方之間的關系、業(yè)主和建筑師之間的關系原本是一種,業(yè)主想好了要做什么,建筑師按照要求做出來就完了,建筑師就是一個繪圖匠。但是今天就不同了,越來越多的建筑師承擔了咨詢置業(yè)顧問的角色,從這個角度講,這種研究變得更加重要。

Q:建筑師的話語權會得到加強嗎?

莊惟敏:是這樣的,而且建筑師的業(yè)務領域和視野更寬了。在城市快速化進程中,我們要進行思考和研究。一方面指的是建筑師水平要提高,另一方面領導本身也要加強文化自信,其中很重要的一點,不是在設計技法上的提高,而是在前期提供咨詢能力上的提高,建筑師有沒有建筑策劃的理念、能不能在前期把握住項目很關鍵。

Q:前期研究必須透徹。

莊惟敏:對,我們很多項目是題出錯了才造成了短命。住房城鄉(xiāng)建設部原副部長仇保興曾經說過,我國住宅壽命只有30年,回過頭來我們仔細看住宅為什么短命?短命的很多原因不在質量上,而是一開始定位有問題,或者說一開始這個項目本身的題出錯了。怎樣把這個題出好?前期就要研究,這個研究借助于今天的互聯(lián)網、大數(shù)據技術就可以更加深入,而且建筑師介入其中進行建筑整體策劃論證后,可以把設計任務書科學合理地制定下來。

Q:如此一來,建筑師在今后承擔設計任務時會更有自信了。

莊惟敏:很顯然,因為我們現(xiàn)在建筑師的發(fā)言權不僅僅在述標那一刻,更加主要的是希望講到設計圖紙背后的東西,讓業(yè)主接受為什么這樣做、這樣做會帶來什么。這些東西都是通過現(xiàn)在的研究得到的。所以,未來建筑師的自主程度會更高,和業(yè)主溝通的層面也會更厚實。

Q:這種變化是不是更有助于設計地方特色建筑?在前期大數(shù)據的基礎上,后期做方案才可能更好地體現(xiàn)地域風情。

莊惟敏:確實如此。所以說留住鄉(xiāng)愁也好,和地域建筑結合也好,其實就是基于這個研究。原本我們更多是抄襲,或者更多是復制,玻璃幕墻怎么樣、墻面怎么樣。但是在更多地研究環(huán)境后,通過和大數(shù)據結合,就可以從建筑策劃角度出發(fā)研究設計任務書,研究符合地域特征的建筑設計。

以我們正在設計的麗江博物館項目為例,我們的設計策略并不是單純重復納西族特色,因為麗江是多民族聚居地,更多的還帶有藏族特色。所以,這個設計完整地運用了地方文化,采用土坯墻、木楞窗、坡屋頂?shù)确?,體現(xiàn)一種文化傳承。此外,還要能夠和當?shù)刈匀?、氣候、大山、大水、宗教結合起來。我們之所以中標,主要的原因就是我們對大山大水的理解,區(qū)別于其他項目的小橋流水、區(qū)別于進入酒店的感覺。

發(fā)布:2007-11-10 13:34    編輯:泛普軟件 · xiaona    [打印此頁]    [關閉]
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