時(shí)評(píng)：建筑設(shè)計(jì)得有“民生”范兒

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有哲人語(yǔ)“設(shè)計(jì)作為人類發(fā)展的一個(gè)重要因素，既可能由于設(shè)計(jì)失當(dāng)成為人類自我毀滅的絕路，也可能成為人類達(dá)到美好境界、營(yíng)造優(yōu)雅空間的捷徑。”可見(jiàn)，設(shè)計(jì)是人類的一個(gè)重大課題。“設(shè)計(jì)為民生”、“做人民的建筑師”，這聽(tīng)上去高大上的口號(hào)其實(shí)極其樸實(shí)，它涉及到建筑師要樹立怎樣正確的價(jià)值觀和責(zé)任意識(shí)。

民生設(shè)計(jì)不僅僅是一種眼界，更是一種社會(huì)態(tài)度。因此，建筑師要研究社會(huì)，理解人文，從紛繁復(fù)雜的建筑文化現(xiàn)象中認(rèn)清趨向，不隨波逐流。這也就意味著，建筑師除了要具備技能外，一旦建設(shè)方的意志與公眾及弱勢(shì)群體的利益相悖時(shí)，還要首先站在人民的一邊。

在1996年巴塞羅那國(guó)際建筑師大會(huì)上，印度建筑大師柯里亞做了關(guān)于為低收入階層做住宅設(shè)計(jì)的演講，并在演講結(jié)束后贏得了所有在場(chǎng)建筑師的熱烈掌聲——這種掌聲體現(xiàn)了建筑師對(duì)于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的強(qiáng)烈認(rèn)可。相比之下，我國(guó)現(xiàn)在的居住區(qū)開(kāi)發(fā)建設(shè)項(xiàng)目，不少?gòu)囊婚_(kāi)始就帶著官氣和開(kāi)發(fā)商追逐利益的色彩，并不像真正的民生設(shè)計(jì)。

注重民生設(shè)計(jì)的住宅，安全性是第一位的。我國(guó)《民用建筑設(shè)計(jì)通則》規(guī)定：一般性建筑的耐用年限為50年到100年。然而，現(xiàn)實(shí)中許多住房都遠(yuǎn)未達(dá)到這個(gè)規(guī)定的使用壽命。

從宏觀上看，近30多年中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)快，建設(shè)量過(guò)大，但社會(huì)各方面的條件準(zhǔn)備不足，再加上政策、法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)不健全，“大干快上”急功近利的不良社會(huì)風(fēng)氣盛行，致使通過(guò)犧牲質(zhì)量來(lái)牟取私利的現(xiàn)象層出不窮，這已成為當(dāng)下最違背民生利益的問(wèn)題之一。2015年6月下旬，住建部緊急部署在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展老樓危樓的隱患排查，其問(wèn)題指向住宅安危的方方面面，這對(duì)建筑師設(shè)計(jì)質(zhì)量與安全意識(shí)的再提升，無(wú)疑是一劑警醒的良藥。它告誡建筑界，必須關(guān)注設(shè)計(jì)本身安全，建筑師有責(zé)任與相關(guān)專業(yè)技術(shù)人員合力，提升“為民設(shè)計(jì)”建筑的安全度。

另外，從設(shè)計(jì)職業(yè)道德講，建筑師不能就技術(shù)論技術(shù)，還要積極拓展城市建筑的公共性能，宣傳社會(huì)公平與城市可持續(xù)發(fā)展的建筑價(jià)值觀。說(shuō)到其公共性能，集中在建筑師手中的空間話語(yǔ)權(quán)應(yīng)該向公眾轉(zhuǎn)移，進(jìn)而使公眾對(duì)建筑逐漸具備批判能力。圍繞建筑設(shè)計(jì)的一系列事件，通過(guò)學(xué)術(shù)文化意義上的批評(píng)與反批評(píng)，建筑師、管理者、評(píng)論家以及公眾都會(huì)在充滿建筑文化的生態(tài)中更專注、更自由，形成獨(dú)特風(fēng)格的話語(yǔ)。

目前，中國(guó)建筑界尚缺培育批評(píng)家生存的土壤，與此同時(shí)，還存在“某個(gè)作品獲獎(jiǎng)后，眾多評(píng)論家高歌猛進(jìn)唱頌歌”的現(xiàn)象。這就要求我們勇于批評(píng)，為時(shí)代保存設(shè)計(jì)精神財(cái)富。一個(gè)不產(chǎn)生偉大建筑評(píng)論家的時(shí)代，是不會(huì)產(chǎn)生偉大建筑師的;任何拒絕批評(píng)的建筑作品，是難以成為卓越作品的。

在民生設(shè)計(jì)的引導(dǎo)下，期待我們的城市能多一層保護(hù)，多一點(diǎn)溫暖，多一點(diǎn)色彩。