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齊欣:設(shè)計(jì)的性靈綻放

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摘要:我是覺得一個(gè)建筑就跟一本書,或者一部電影,一個(gè)杯子,一個(gè)椅子一樣,他有沒有靈魂或者靈魂是什么不特別重要,最重要的呢,是他使用者和觀賞者的感受,每個(gè)人的感受不一樣……

齊欣建筑設(shè)計(jì)咨詢有限公司 董事長/總建筑師 齊欣

“跳出建筑圈的“套”,讓自我更自由,讓設(shè)計(jì)回歸設(shè)計(jì)本質(zhì)”

【自制的套,自己掙脫】

為什么對這個(gè)題目感興趣呢?因?yàn)樽隽私ㄖ@個(gè)行業(yè),所以自覺不自覺的給自己上了好多的套,這些套跟教育有關(guān)系,跟我們工作的環(huán)境有關(guān)系。比如說你自覺不自覺的,也會去看一些,或者關(guān)注一些建筑的媒體,讀一些書或者聽一些評論。那你設(shè)計(jì)的思想或多或少會受到這些方面的影響。我一直在有意識或者沒意識的在試圖掙脫專業(yè)對我的影響,就是離開了專業(yè)對你的影響以后,用另外一種視角再去看專業(yè),我覺得那一下視野能夠?qū)掗熀芏唷?/p>

還有一個(gè)限制,對我來說試圖掙脫的枷鎖,我們學(xué)建筑的這些人,在國內(nèi)往往都是從工科大學(xué)受訓(xùn)練,于是我們有一種工科人的邏輯思維,但是你到真去看建筑的時(shí)候,真正打動你的時(shí)候,往往跟工科一點(diǎn)關(guān)系沒有。

“我總在希望我能不能不那么邏輯去想事,因?yàn)閷?shí)際上邏輯本身是一個(gè)套”。

但是這個(gè)事我掙脫不了,左右不了,因?yàn)樽詈笤O(shè)計(jì)一個(gè)跟你經(jīng)歷和背景有關(guān)系,還有跟你本人的性格有關(guān)系。所以我總在想能不能做一個(gè)東西不那么理性,嘗試能不能更有詩意一些,忘掉建筑里面老談的那些術(shù)語,那些術(shù)語讓你聽了就煩,什么比例、尺度、色彩,聽了就讓你煩瑣的一個(gè)事,你能不能另外一種非常感性的角度做你的事,就當(dāng)你去做生活當(dāng)中想看的一件事一樣。

說到這里面,我是覺得,在我走過來的路當(dāng)中,曾經(jīng)有的人對我影響比較大,那時(shí)候我在巴黎,有那么兩到三年時(shí)間,我有一個(gè)鄰居,那個(gè)鄰居也是北京去的一個(gè)藝術(shù)家,叫馬德生,那么他是新興畫展的發(fā)起人之一,當(dāng)時(shí)兩個(gè)發(fā)起人或者兩個(gè)頭,一個(gè)黃瑞后來搞798,馬德生屬于他們的思想家這么一個(gè)人,為什么是思想家不是實(shí)干家呢,因?yàn)樗麅蓺q得了小兒麻痹癥,所以他一直靠拐生活工作,不能跑來跑去工作,這是一個(gè)話頭。我要說的是我和他接觸以后,對我的影響或者對我的震動特別大。實(shí)際上我們在一塊也不會去談建筑,我們在一塊肯定是談的亂七八糟的事,什么都可能,可能是吃飯,可能是看畫,可能是人什么等等,或者是政治什么等等,不管是看任何一個(gè)問題,我就發(fā)現(xiàn)我的視角和他特別不一樣,他的視角是你找不到線索的一個(gè)視角,就是我們的那個(gè)視角都能說出他的原由來,我就特別喜歡,因?yàn)楝F(xiàn)在實(shí)際上社會上,除了專業(yè)本身對我們的束縛以外,社會上還對我們有很多束縛。

比如西方這些年來特別多講的一句話是政治上的正確,還有道德標(biāo)準(zhǔn)什么等等,所有這些東西,對他來說都不是事,所以你跟他說一個(gè)問題,他的想法特別的飛,我一直在覺得,這種特別飛的想法能不能有一天或多或少的變成我自己的想法,顯然永遠(yuǎn)沒變成,永遠(yuǎn)沒變成的原因,我覺得還是我們受各種各樣的制約。

還有我自己本人是一個(gè)特別理性的一個(gè)人,所以我是覺得我這些年來做設(shè)計(jì)的過程當(dāng)中我總在自己和自己打架,我知道哪條路在走,同時(shí)希望能不能離開那條路去走,而離開那條路實(shí)際上是剛才講的建筑理念,不管你這個(gè)題目叫什么題目,就是讓我們走回到生活當(dāng)中去,把建筑變成真實(shí)生活當(dāng)中的一件事。

【建筑師解決的問題是什么?】

在中國,確實(shí)在詞匯上有一個(gè)跟西方建筑不太搭嘎的事,剛才講功能和形式的事,講形式追隨功能,說的不是建筑的事,這個(gè)說的是房屋的事,那么建筑要解決的問題,是房屋以外的事,比如你從入口,然后怎么進(jìn)到你的客廳,從客廳怎么進(jìn)到餐廳,這個(gè)時(shí)候客廳、餐廳和入口已經(jīng)有了,建筑要解決的問題是這個(gè)以外的問題,你在走的過程中你會接觸和感受什么東西,這個(gè)是建筑,他顯然也包含了功能,他包含了房屋,但是他比房屋這件事要廣闊的多。

---打破陳規(guī) 跳出計(jì)劃 自由設(shè)計(jì)

我特別喜歡他剛才講的這些東西,他講的東西是西方到中國來,可能很多人都會有一種感受,我也有過這種經(jīng)歷,在那邊被洗腦,然后回來也受到這種沖擊,他最后的結(jié)語是西方是一種做法,中國是一種做法,能不能找到兩者之間的結(jié)合,沒有絕對的對與錯(cuò),我覺得我就在往這條路上走,為什么這么說呢?因?yàn)樵蹅兘裉靵磔p松一點(diǎn)講有意思的話題,那么這位老兄是荷蘭人,我曾經(jīng)有一個(gè)特別要好的荷蘭朋友,也是建筑師的一個(gè)同事,我是那個(gè)時(shí)候在(英)公司做,我想說的,當(dāng)然不代表所有荷蘭人,但是確實(shí)相當(dāng)多的荷蘭人屬于這樣,他特別有計(jì)劃性,比如他那個(gè)時(shí)候,可能做一個(gè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的小組長,然后他說我到明年的時(shí)候,想成為項(xiàng)目負(fù)責(zé)人,然后到后年的時(shí)候,想成為公司合伙人,大后年的時(shí)候成為什么什么,反正他有一個(gè)特別遠(yuǎn)大的志向,每天就望著他的志向在一步一步努力。

【一個(gè)不想計(jì)劃的藝術(shù)創(chuàng)造者】

我是一個(gè)特別不信計(jì)劃的人,那么他在跟我講他這些計(jì)劃之前,他先大概把他的履歷和我說了一下,他履歷這樣,他在荷蘭讀書,讀完了以后,荷蘭沒找著工作,就跑到倫敦找到了一個(gè)工作,然后他在倫敦就干起來了,干的過程中,他喜歡去打網(wǎng)球,打網(wǎng)球的時(shí)候,他就認(rèn)識了一些,也是做建筑的朋友,那么他對他以后的路途是有一天才會產(chǎn)生影響,就是講和他一塊打網(wǎng)球的人,在他打網(wǎng)球的過程中,他在工作,然后有一天,他們事務(wù)所的人說我們要派你去舊金山去工作,因?yàn)樗麄冊谂f金山有一個(gè)基地,他很高興就接受了這個(gè)任務(wù),拿著行李去舊金山了,到了舊金山以后拎著包去事務(wù)所,那個(gè)門關(guān)著,然后他就傻了,他就到處去,馬上往倫敦公司打電話,才知道舊金山那個(gè)公司倒閉了,他就只好回倫敦,回倫敦他的位置已經(jīng)被人拿走了,他就沒辦法,他突然失業(yè)了,失業(yè)以后到處遞履歷,這些大的事務(wù)所,答復(fù)都是我們不用人,這個(gè)時(shí)候他突然想到一塊和他打網(wǎng)球的那個(gè)人,那個(gè)人在福斯特公司工作,他找他,后來他打到那個(gè)公司說他不在我們那工作了,但是還在福斯特公司,但是到香港工作,香港說我們福斯特倫敦不需要人,但是我們福斯特香港需要人,然后說你過來,他就飛到香港去了。他給我講一堆故事和我說,立志明年干什么,后年干什么,我說你全是扯淡,你在荷蘭讀書想過哪天要去倫敦找工作,你在倫敦工作想到哪天去舊金山,然后想到哪天回到倫敦,想到哪天回到香港,我說你想這些東西干什么,湊合活就什么,他覺得我說的也對,他們荷蘭人,我不知道是不是有代表性,是一個(gè)特別理性的民族,要把所有的事都看的清清楚楚。

剛才講的教學(xué)過程中,永遠(yuǎn)在問你為什么,我到了福斯特事務(wù)所也是,我們一邊工作就是把一個(gè)東西畫出來了,他說你不能畫這個(gè),一點(diǎn)意義沒有,得從起點(diǎn),這條線怎么出來的,整個(gè)順序下來才能認(rèn)你這條線。那這個(gè)事,我們聊完了,然后我們正好夏天,都去放假,然后他去荷蘭我去法國,然后放完暑假以后,我回到,有一天有人來找我,就是說項(xiàng)目上有一個(gè)東西不清楚,問我知道不知道怎么回事,那個(gè)人叫A,我說這是他負(fù)責(zé)的,你問A,他說你不知道他生病了還沒回來,我說我真不知道,后來我才知道,說A找一個(gè)旅游所,馬上和他聯(lián)系,然后有一段他還挺難過,說沒事馬上動手術(shù),然后兩三個(gè)月就回來,休息兩三個(gè)月以后他死了,剛才就講,他們說的西方教育都是問為什么,這是其中的一種西方教育,就是要問為什么,比如說他們荷蘭人是這樣的,英國人也是這樣的,所以我在福斯特事務(wù)所工作的時(shí)候也是受到這種教育。在法國正好相反,法國你只要問學(xué)生為什么怎么去這么做,他馬上回過來問為什么不這么做,這個(gè)時(shí)候給你帶來另外一種思路,我剛才說的那種多重立場,就是永遠(yuǎn)沒有一個(gè)東西是絕對的對和絕對的錯(cuò),然后大家都有對的成分。

“你把所有的東西玩到一起的時(shí)候有意思的東西就出現(xiàn)了”

尋找建筑的靈魂

【靈魂本質(zhì)】

我是覺得一個(gè)建筑就跟一本書,或者一部電影,一個(gè)杯子,一個(gè)椅子一樣,他有沒有靈魂或者靈魂是什么不特別重要,最重要的呢,是他使用者和觀賞者的感受,每個(gè)人的感受不一樣,每個(gè)人的解讀也不一樣,他的意義是在于別人對他的解讀,而不是他自己要向別人傳達(dá)的意義。

【建筑最有意思的地方】

比如你問現(xiàn)代的藝術(shù)家、繪畫家,他最煩的就是你問他這幅畫要傳達(dá)什么意思,你問一個(gè)作曲家也一樣,你說你的作曲的意義是什么?要給聽眾傳達(dá)什么思想?他最煩的就是這個(gè)。就是說這是某種意義上,你自己一種感受,但是你沒有必要去強(qiáng)加別人,而且呢,每個(gè)人都可以有他自己的感受進(jìn)來,我覺得一個(gè)好的建筑不是說在建筑師告訴你,或者導(dǎo)游告訴你那個(gè)建筑哪好了以后你覺得他好,而是你進(jìn)去以后什么都沒看,什么都沒讀,你看了就覺得好,就完了,但是肯定每個(gè)人覺得好的方面又不一樣,所以這個(gè)實(shí)際上是建筑最有意思的地方。

發(fā)布:2007-11-10 13:44    編輯:泛普軟件 · xiaona    [打印此頁]    [關(guān)閉]
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