文兵：理性、共生、品質(zhì)、本真

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中國建筑設(shè)計院有限公司董事長文兵 

我今天想談的是理性、共生、品質(zhì)、本真這四點常態(tài)經(jīng)濟下的建筑創(chuàng)作觀。有些建筑師認為設(shè)計院是一個平臺，我們應(yīng)該允許多元的創(chuàng)作價值，應(yīng)該允許每位建筑師有自己獨立思考的能力及創(chuàng)作思想和態(tài)度。但是作為一個群體來講，我們是否能總結(jié)出一些大家都認可的觀點或創(chuàng)作態(tài)度？我們經(jīng)過了很多討論，現(xiàn)在還沒有完全形成最終的結(jié)論，但是目前“理性、共生、品質(zhì)、本真”這幾個詞是大家基本達成共識的。

新常態(tài)下城市建設(shè)的新特征

現(xiàn)在常說新常態(tài)，何為新常態(tài)？習(xí)近平主席的原話就是速度滿一點，質(zhì)量高一點，動力要做一些調(diào)整。對我們帶來的直接影響是國家投資會降低，對整個設(shè)計行業(yè)來講是項目少了，在市場上獲得認可的機會相應(yīng)地也會少很多。但更多的設(shè)計師能夠回歸到自己最初選擇這個專業(yè)的時候所追求的理想狀態(tài)。大家的心態(tài)更平和，被人接受的環(huán)境和空間更大了。

第二個是我理解的新常態(tài)，以前我們以資源大量投入帶動發(fā)展，這樣下去必然難以為繼，必然是現(xiàn)在這樣的結(jié)果。對此我稱之為被動的應(yīng)對和主動的選擇，被動應(yīng)對是速度必然慢下來，你沒有辦法必須適應(yīng)這個狀態(tài)。主動選擇是既然它可以慢下來，我們主動地認為是一種常態(tài)的狀態(tài)，基于此做自己的判斷。

這個判斷對我們建筑設(shè)計來講必然有影響，因為經(jīng)濟是整個社會活動的基礎(chǔ)，經(jīng)濟活動必然會導(dǎo)致我們的政治、行業(yè)等等發(fā)生相應(yīng)的影響。在這個過程中，我們必然要做相應(yīng)的思考和探討。

在城市建設(shè)的市場方面，我總結(jié)了六少六多。大規(guī)模的沉淀少了，有機更新多了。巨額投資少，粗糧細作多了，急功近利少了，勤思慎行多了。千城一面少了，地域性、多樣性多了。求新、求怪少了，和諧、平實多了。崇洋媚外少了，理性、本土多了，就是說我們受外界的影響少了一些。

文兵談“理性、共生、品質(zhì)、本真”的建筑創(chuàng)作觀

新常態(tài)下的建筑設(shè)計創(chuàng)作觀

接下來具體談?wù)勎疑厦嫠f的四點建筑創(chuàng)作觀。

第一點理性，我覺得一個大的設(shè)計院需要有理性創(chuàng)作，建筑師其實不是藝術(shù)家，他是用別人的錢通過別人的手來實現(xiàn)自己的理想。所以在這個過程中你需要說服很多你的利益相關(guān)方，你要想去說服人家，創(chuàng)作沒有理性肯定是不現(xiàn)實的，你講不出自己的邏輯和道理，匯報的過程就會很痛苦。你會變成拿出一個方案放在業(yè)主面前，他喜歡你就跟著往下談，他不喜歡你就輸了，沒有一個交流的過程。所以理性創(chuàng)作是一個很重要的特點。

第二點是環(huán)境共生，特別我們提到本土?xí)r，有時候會有一些誤解，大家認為本土就是中國文化的體現(xiàn)。其實我個人理解本土是基于這塊場地創(chuàng)作的邏輯，有時候這塊場地如果在南非也是本土，是基于它那塊場地的人脈和特點。歸納的時候應(yīng)該是共生的關(guān)系，不管你是在城市里還是在郊外，環(huán)境適應(yīng)的狀態(tài)很重要。

我做評委時有時會發(fā)現(xiàn)很多建筑師做分析是基于這塊地以及周邊的幾塊地來分析的，當(dāng)他在更大的范圍做研究和分析的時候，會得出不同的結(jié)論，對這個建筑物本身的影響會更大。所以我的一個感受就是要在盡可能大的范圍內(nèi)研究場地之后，再一點一點把場地范圍縮小，分析研究完成后得出結(jié)論。

第三點是品質(zhì)，品質(zhì)建筑是所有大型設(shè)計院都追求的。一個項目有高完成度，是我們這樣的企業(yè)追求的目標(biāo)。例如同樣的一個方盒子，構(gòu)造措施和材料選擇以及細節(jié)處理不一樣，可以是很經(jīng)典的建筑，也可以是一個垃圾。

最后一點是本真，建筑物是有性格的，像我們?nèi)俗约阂粯?。我們?jīng)常看到把一個商場做的像一個博物館，把一個學(xué)校做的像一個兒童樂園的狀態(tài)，這就是建筑物的性格出現(xiàn)了差異。你要做一個什么項目，它所表現(xiàn)出來的性格和建筑物本身的性質(zhì)應(yīng)該是匹配的。

“理性、共生、品質(zhì)、本真”這四點不是一個高標(biāo)準(zhǔn)，是我們院逐漸形成的基本創(chuàng)作觀和價值觀，相信每一位建筑師在遵循這些原則的基礎(chǔ)上可以把設(shè)計做得更好。