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塑造與時俱進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)魅力

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隨著時代的發(fā)展和社會的進(jìn)步,以領(lǐng)導(dǎo)者個性魅力為基本內(nèi)核的非權(quán)力影響力在領(lǐng)導(dǎo)活動中的地位和作用顯得越來越突出和重要了。如何塑造自身的領(lǐng)導(dǎo)魅力,已成為當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)者十分關(guān)注的話題。領(lǐng)導(dǎo)魅力作為領(lǐng)導(dǎo)者影響被領(lǐng)導(dǎo)者、吸引追隨者的一種特殊的力量,具有與時俱進(jìn)的特點。不同的時代,由于被領(lǐng)導(dǎo)者對領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)、行為、氣質(zhì)、風(fēng)度等的心理期待和要求不同,領(lǐng)導(dǎo)魅力的內(nèi)涵也會隨之發(fā)生變化。在新時代,怎樣才能成為一名具有超凡魅力的領(lǐng)導(dǎo)者呢?筆者認(rèn)為,最基本也是最關(guān)鍵的,就是要加強(qiáng)正、嚴(yán)、慎、達(dá)、誠、忍、識、見、力、勤、道、效等方面的修養(yǎng)和鍛煉,只有加強(qiáng)內(nèi)涵的修煉,打造出非凡的特質(zhì),領(lǐng)導(dǎo)魅力才會無窮。

成功增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)魅力的要訣之一

是要堅持正、嚴(yán)、慎的修煉。正,是領(lǐng)導(dǎo)魅力之源。正,包括為人正直、正派、剛正,處事公正、公平、公道。只有正直、正派、剛正不阿的人,才會正確對待自己,正確對待他人,正確對待組織,正確對待權(quán)力,做到淡泊名利,清正廉潔,大公無私;只有正直、正派、剛正不阿的人,才能襟懷坦白,光明磊落,敢于堅持真理,敢于堅持正義,不徇私情,公道處事。然而,要堅持正,離不開嚴(yán)和慎。發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì),深化政治經(jīng)濟(jì)體制改革,使社會呈現(xiàn)出極大的復(fù)雜性,誘惑多多。因此,領(lǐng)導(dǎo)者要堅守一身浩然正氣,首先必須做到時時處處把握住一個“嚴(yán)”字。嚴(yán),是正的守護(hù)神,只要始終堅持嚴(yán)格要求自己、嚴(yán)于解剖自己,就能拒各種誘惑于門外。其次還要始終保持清醒的頭腦,注意堅守一個“慎”字。對于領(lǐng)導(dǎo)者而言,慎,包括慎思、慎言、慎權(quán)、慎微、慎欲、慎交友、慎抉擇等內(nèi)容。常言道,世事如棋,一著不慎,滿盤皆輸,強(qiáng)調(diào)的就是“慎”字的重要性。所謂慎思,就是在領(lǐng)導(dǎo)活動中,領(lǐng)導(dǎo)者思考問題時不是一事當(dāng)前先替自己、替家人、替自己所在的小集團(tuán)打算,而是時時注意思全局、思時勢、思利弊、思民意。所謂慎言,就是在工作中做到:不輕言,要言之有理、言之合法;不空言,少說大話套話、不說空話假話;不多言,少說多做、實干興邦。所謂慎權(quán),就是要防止以權(quán)謀私,做到立黨為公,執(zhí)政為民。所謂慎微,就是要注意防微杜漸,勿以善小而不為,勿以惡小而為之。所謂慎欲,就是要防止私欲的膨脹,過好權(quán)力、金錢、美色三道關(guān),戰(zhàn)勝自己,抵御誘惑。所謂慎交友,就是注意“親賢臣,遠(yuǎn)小人”。所謂慎抉擇,就是要慎重對待人生的每一個考驗??傊?,以正為本,以嚴(yán)扶正,以慎固正,構(gòu)造一個相互依存、相互作用的有機(jī)整體,就能夠塑造一個正直可敬的形象,就能對被領(lǐng)導(dǎo)者產(chǎn)生極大的吸引力和凝聚力。

成功增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)魅力的要訣之二

是要堅持達(dá)、誠、忍的修煉。達(dá),即豁達(dá)大度。領(lǐng)導(dǎo)者只有具備能容人之短、容人之長、容人之過、容人之能的雅量,才能感召天下志士仁人追隨你。誠,就是待人誠心、誠懇、誠實、真誠和坦誠。領(lǐng)導(dǎo)者的誠實和坦誠能贏得被領(lǐng)導(dǎo)者的理解和信賴。在社會轉(zhuǎn)型和大變革的時代,領(lǐng)導(dǎo)者若能堅持以誠待人、以信處事,就能樹起一面招賢納士的大旗,這是產(chǎn)生吸引力的一個無價的無形資產(chǎn)。忍,就是當(dāng)受到挫折和委屈時,要以大局為重,為了維護(hù)大局而委曲求全、忍辱負(fù)重。忍,對于一個成就大業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者來說,不是退縮,不是放棄,而是一種求伸的特殊方式,是一種意志的磨練過程。領(lǐng)導(dǎo)者只有加強(qiáng)以達(dá)容人、以誠感人、以忍勵志的修煉,方能塑造出一個可親可信的形象,增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)魅力。

成功增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)魅力的要訣之三

是要加強(qiáng)識的修煉。識,包括學(xué)識、見識和膽識。學(xué)識指的是領(lǐng)導(dǎo)者學(xué)術(shù)上的造詣和理論上的職業(yè)修養(yǎng)。見識是領(lǐng)導(dǎo)者對客觀事物本質(zhì)屬性的識別能力和對客觀事物之間的內(nèi)在聯(lián)系及其發(fā)展規(guī)律的揭示能力。膽識是指領(lǐng)導(dǎo)者敢于迎難而上、敢于開創(chuàng)新局面的精神。學(xué)識是靜態(tài)的,但卻是基本的,淵博的學(xué)識、深厚的理論功底,是提高領(lǐng)導(dǎo)力的基礎(chǔ);見識是動態(tài)的,它是建立在學(xué)識基礎(chǔ)之上的,是由領(lǐng)導(dǎo)者豐富的閱歷、廣泛的社會知識和實踐經(jīng)驗積聚而成的獨到的見解,是理論與實踐相結(jié)合而形成的對復(fù)雜事物獨具慧眼的深刻認(rèn)識和判斷能力;過人的膽識是開創(chuàng)新局面的必備條件。三者有機(jī)結(jié)合,方能贏得追隨者的信賴和欽佩增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)魅力。

成功增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)魅力的要訣之四

是要加強(qiáng)見的修煉。就是要不斷培育主見、創(chuàng)見和遠(yuǎn)見。主見,即對事情做出確定的看法和意見。領(lǐng)導(dǎo)者要有主見,就是要做到:制定和執(zhí)行政策時要堅持從實際出發(fā),根據(jù)實際情況確定工作方針,而不是惟書、惟上;學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗時要結(jié)合本地區(qū)、本部門的實際情況,而不是跟風(fēng)趕浪;班子內(nèi)討論問題時,委員不要惟一把手之命是從,一把手要善于集思廣益,權(quán)衡利弊,果斷拍板。創(chuàng)見,即建立在創(chuàng)新意識、創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新思維基礎(chǔ)之上的新思路、新辦法、新見解,它是研究新情況、解決新問題的前提。處在科學(xué)技術(shù)日新月異、世界形勢風(fēng)云變幻的時代,面對經(jīng)濟(jì)全球化以及人世帶來的激烈競爭,領(lǐng)導(dǎo)者如果不善于提出一些富有創(chuàng)造性的見解,領(lǐng)導(dǎo)工作就難以開拓新局面、創(chuàng)造新業(yè)績。遠(yuǎn)見,即對事物未來發(fā)展動向、時代未來發(fā)展趨勢所做出的預(yù)見性的認(rèn)識。領(lǐng)導(dǎo)者最重要的職責(zé)就是走在時代前面把航導(dǎo)向。要真正履行好領(lǐng)導(dǎo)者的基本職責(zé),就必須立足長遠(yuǎn),面向世界和未來,審時度勢,深謀遠(yuǎn)慮,正確認(rèn)識客觀事物發(fā)展的趨勢和規(guī)律,以自己的遠(yuǎn)見卓識把握好未來??傊?,領(lǐng)導(dǎo)者沒有遠(yuǎn)見,就會陷入“盲人騎瞎馬,夜半臨深池”的危險境地;沒有主見,就不能因地制宜地執(zhí)行好黨的路線方針政策;沒有創(chuàng)見,就難以開創(chuàng)新局面。主見、創(chuàng)見和遠(yuǎn)見是現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者造福于現(xiàn)在、決勝于未來的看家本領(lǐng)。

成功增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)魅力的要訣之五

是要加強(qiáng)力的修煉。力主要包括毅力、魄力和能力。毅力,即堅強(qiáng)的意志力,是領(lǐng)導(dǎo)者一旦確定目標(biāo)就持之以恒地堅持到底并努力促使其實現(xiàn)的心理品格。它在行為上表現(xiàn)為對事業(yè)的執(zhí)著追求、堅定不移的信心和堅持不懈的奮斗精神。魄力,是指領(lǐng)導(dǎo)者敢走前人沒走過的路,并且在領(lǐng)導(dǎo)工作中敢于對具有創(chuàng)造性、風(fēng)險性的決策拍板的氣勢。能力,是指領(lǐng)導(dǎo)者為實現(xiàn)組織目標(biāo),在領(lǐng)導(dǎo)過程中解決各種矛盾和問題的本領(lǐng)和水平,是領(lǐng)導(dǎo)者對被領(lǐng)導(dǎo)者產(chǎn)生吸引力的最重要的方面。能力包括的內(nèi)容是極為豐富的。新世紀(jì)的領(lǐng)導(dǎo)者除了應(yīng)具備基本的觀察能力、思維能力、判斷能力和履行領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)所必備的組織協(xié)調(diào)能力、科學(xué)決策能力、知人善任能力、隨機(jī)應(yīng)變能力、收集和處理信息的能力、善于整合資源的能力、善于搶抓機(jī)遇的能力和駕馭復(fù)雜局面的能力等能力之外,尤其要注意提高洞察能力、求變能力和學(xué)習(xí)能力。洞察能力,是指能從平凡的事例中找出問題的關(guān)鍵所在,找出實際存在與理想模式之間的差距,覺察到別人沒注意到的細(xì)節(jié)和變化的能力。具有卓越的洞察能力,就能見微知著,深刻了解當(dāng)今世界政治格局的變化和經(jīng)濟(jì)科技的發(fā)展動向,掌握工作的主動權(quán)。求變能力,是一種創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力的綜合體現(xiàn),領(lǐng)導(dǎo)者只有具有求變能力,才能與時俱進(jìn),不斷拓展發(fā)展空間。求變能力的本質(zhì)是創(chuàng)新。信息社會,科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,萬事萬物瞬息萬變,沒有主動尋求變革的創(chuàng)新意識和推動創(chuàng)新的能力,任何組織和個人的前景都是難以預(yù)料的。學(xué)習(xí)能力,包括學(xué)習(xí)的動力、學(xué)習(xí)的智力和學(xué)習(xí)的毅力。學(xué)習(xí)能力是智慧的源泉,是提高一切領(lǐng)導(dǎo)魅力的基礎(chǔ)和前提。我們所處的時代是一個大轉(zhuǎn)折、大變革、大競爭、大發(fā)展的時代,沒有學(xué)習(xí)的動力和毅力且不善于根據(jù)時代和實際工作的需要整合知識結(jié)構(gòu)、掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法的人,在當(dāng)今的時代不要說有很強(qiáng)的競爭力、發(fā)展力,就連生存都有問題。因此,領(lǐng)導(dǎo)者要塑造自身領(lǐng)導(dǎo)魅力,不為時代所棄,必須具備超強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力。

成功領(lǐng)導(dǎo)者增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)魅力的要訣之六

是要注重勤、道、效的修煉。勤,就是要勤勤懇懇地多為人民辦實事、辦好事、辦大事。只有多為人民辦實事,才能樹立威信;只有多為人民辦好事,才能凝聚民心,增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)魅力。道,即規(guī)律和藝術(shù)。領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)活動中還要善于總結(jié)規(guī)律,提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。領(lǐng)導(dǎo)者只有善于根據(jù)客觀規(guī)律辦事且具有精湛嫻熟的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),才能實施科學(xué)有效的領(lǐng)導(dǎo)。效,即績效。在工作中,無論是抓物質(zhì)文明建設(shè),還是抓精神文明建設(shè),都要注重求效率、求效果、求效益。效率是速度,效果是方針政策落實的實際狀況,效益是產(chǎn)出大于投入的比例,是一切工作和所有付出的最終成效。只注重效率,不注意效益、不講成本的領(lǐng)導(dǎo)者是糊涂的領(lǐng)導(dǎo);只注重工作的部署,不注重政策落實的結(jié)果的領(lǐng)導(dǎo)者是愚蠢的領(lǐng)導(dǎo);只有注重三者的有機(jī)統(tǒng)一,才能實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)魅力目標(biāo)。

總之,以正為本、為源,以效為果的系統(tǒng)修煉,是一個有機(jī)的互動過程,通過這一系列內(nèi)在的修煉,必能塑造出一個可敬、可親、可信、可學(xué)的形象,使領(lǐng)導(dǎo)魅力之樹常青!

 

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發(fā)布:2007-07-08 13:15    編輯:泛普軟件 · xiaona    [打印此頁]    [關(guān)閉]
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