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道家思想的管理之道
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道家管理思想能夠有效的解決現(xiàn)代企業(yè)管理缺乏對(duì)人的主體性的重視,因?yàn)樗浅V匾?ldquo;人”的價(jià)值,所蘊(yùn)涵的管理思想是真正的人本管理思想。與儒家強(qiáng)調(diào)注重人的道德化、社會(huì)化的意義不同,道家對(duì)人的個(gè)體價(jià)值和個(gè)人自由予以了更多的關(guān)注。道家思想從“道法自然”的角度出發(fā),推崇人和社會(huì)的自然狀態(tài),批判人的異化物對(duì)人的限制,肯定了人對(duì)自由平等的追求,是具有真正人道主義精神內(nèi)涵的。
道家對(duì)人性的分析與假設(shè)奠定了道家管理思想的基本原則。道家思想認(rèn)為人性本“樸”,應(yīng)該盡量保全人性中的“樸”,因此在管理中不需要有太多的人為干預(yù),而要因順人性之自然,按照人性合理發(fā)展的規(guī)律來(lái)進(jìn)行管理。這一思想非常深刻的體現(xiàn)在道家管理倫理思想中的個(gè)體行為、領(lǐng)導(dǎo)行為及組織行為等方面。
在現(xiàn)代管理中,只有強(qiáng)調(diào)以人為中心的管理,即塑造正確的人的理想觀念,價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則,組織管理中其他具體的問(wèn)題才可以迎刃而解。因此,軟性管理是一種更科學(xué)的管理方式,日益受到各組織的重視。道家管理思想很少談及具體的管理制度方面,更多突出的是“無(wú)為”、“清靜”等軟性管理,而這正符合現(xiàn)代管理的趨勢(shì)。于是,中國(guó)道家的一些基本觀念如“物各有宜,順性而為”、“無(wú)為而治”、“行不言之教”、“反者道之動(dòng)”、“以正治國(guó),以奇用兵”等“軟性管理”的管理方法,逐漸被世界上一些著名管理學(xué)家廣泛應(yīng)用于企業(yè)管理中,這是道家管理倫理思想越來(lái)越為人們所重視的原因。
道家學(xué)說(shuō)中第一句“道可道、非常道;名可名,非常名。”充分的點(diǎn)出了現(xiàn)代企業(yè)管理所出現(xiàn)的弊端。在此,我們?cè)噲D闡述的是一個(gè)不可道而又對(duì)企業(yè)發(fā)展起著決定性作用的潛規(guī)則:企業(yè)勢(shì)能的陰陽(yáng)平衡。“孤陰不長(zhǎng),孤陽(yáng)不生”,唯有企業(yè)將陰陽(yáng)的勢(shì)力調(diào)節(jié)到微妙的平衡狀態(tài),才能獲得企業(yè)發(fā)展的基業(yè)長(zhǎng)青。”
一個(gè)成功的現(xiàn)代企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者,如果要做到“無(wú)為而治,道法自然”,就必須在干部和員工的使用上實(shí)行“君無(wú)為而臣有為”的管理方法,這就要求企業(yè)管理者必須具備伯樂(lè)尋千里馬,劉備三顧茅蘆的精神,真正做到“用人不疑,疑人不用”,以充分調(diào)動(dòng)企業(yè)各級(jí)管理者和全體員工的主動(dòng)性和創(chuàng)造性;而不是處處設(shè)限,事事干預(yù),更不要不懂瞎指揮。企業(yè)管理者本身必須具備虛懷若谷,胸襟開闊的素質(zhì);必須要有“容人、容事”的氣度和風(fēng)范;必須在識(shí)賢、求賢上要“有所為”,在用賢上“有所不為”。
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