周燕珉：老年建筑是一門精細(xì)活

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周燕珉

人物簡介

周燕珉，生于1957年。清華大學(xué)建筑學(xué)院教授，國家一級注冊建筑師。研究方向?yàn)槔夏杲ㄖc居住建筑。

“還需要拍照片嗎?我可以給你們雜志提供照片。”對周燕珉的采訪完畢，她略帶猶疑地對環(huán)球人物雜志記者說。她站到辦公室門口的穿衣鏡前，抹了抹頭發(fā)，整了整衣領(lǐng)：“沒好好收拾，亂糟糟的。”鏡中的她，身材高挑，穿著一件黃色及膝的大衣，頸上搭配著一條真絲圍巾，光滑的緞面襯托著精致的妝容，盤起的頭發(fā)顯得整齊干練，絲毫沒有她口中形容的“亂糟糟”。

周燕珉是清華建筑系教授，住宅精細(xì)化設(shè)計(jì)、老年建筑領(lǐng)域的權(quán)威專家。從上世紀(jì)90年代中期開始，她就研究專門面向老年人的住宅設(shè)計(jì)。“不要理所當(dāng)然地認(rèn)為‘老年人’加‘建筑’就等于老年建筑。養(yǎng)老住宅的設(shè)計(jì)需要對我國老齡化社會有深切的把握，對老年人生理、心理及生活習(xí)慣做科學(xué)研究。”她對記者說。

“不論工作還是生活，周老師都一絲不茍。”周燕珉建筑工作室的成員小姜說，“設(shè)計(jì)圖紙一遍又一遍地改，開發(fā)商都很認(rèn)可了，但周老師還要求拿回來再改。她是個(gè)不折不扣的完美主義者!”

不做博眼球的設(shè)計(jì)

“到2050年，每3個(gè)人里面就有一個(gè)老年人，到時(shí)候每個(gè)家庭都想雇個(gè)保姆來專門伺候老人，恐怕不那么現(xiàn)實(shí)，因?yàn)檎麄€(gè)社會沒有足夠數(shù)量的年輕人。” 周燕珉向記者描繪了老齡化社會的圖景，在“老齡化”不可逆轉(zhuǎn)的大背景下，“老年建筑”越來越具有現(xiàn)實(shí)的迫切性。

說到老年建筑，很多人自然想到的是養(yǎng)老院，而周燕珉向記者介紹，政策上將來的養(yǎng)老大致將采取“9073”模式，即90%的老年人通過家庭照顧養(yǎng)老，7%的老年人通過社區(qū)養(yǎng)老，只有3%的老年人入住養(yǎng)老院。

從養(yǎng)老機(jī)構(gòu)到普通住宅，小到家中的廚衛(wèi)設(shè)計(jì)、裝修和整體的布局，大到整個(gè)社區(qū)規(guī)劃、公共設(shè)施的設(shè)計(jì)和改造，都是周燕珉的工作范圍。和那些追求個(gè)性、創(chuàng)意的建筑設(shè)計(jì)師不同，周燕珉更偏重安全性和實(shí)用性。

她說：“老年建筑并不是一個(gè)為了博眼球的設(shè)計(jì)。”在研究老年人的戶外活動(dòng)空間設(shè)計(jì)時(shí)，她主張將座椅設(shè)計(jì)為圍合的“L”形，這樣利于老人面對面的交流;又如在跳舞場地周邊設(shè)置觀看座椅，既能滿足一些行動(dòng)不便的老人“看熱鬧”的需求，也能對跳舞的人產(chǎn)生一種積極的心理影響。

在老年人的家裝設(shè)計(jì)上，她強(qiáng)調(diào)“四通一平”——視線通、光線通、路線通、聲音通，地面平。她自己為父母打造的一個(gè)二居室就頗費(fèi)了一番心思。一進(jìn)門的墻上，她安裝了一面鏡子，“這樣有人進(jìn)門的時(shí)候，坐在客廳看電視的老人不必起身，透過鏡子就可以看到來人”。她將進(jìn)門的鞋柜做得高一些，坐便器旁設(shè)置扶手……在老兩口各自房間之間的墻面上做了一個(gè)小窗戶，一旦出現(xiàn)什么情況對方就能及時(shí)知道。

“老年建筑的設(shè)計(jì)并不復(fù)雜，關(guān)鍵看你用不用心。”

住宅的精細(xì)化與無障礙

對老年建筑的研究要追溯到周燕珉在日本生活的7年。1988年，她從清華大學(xué)建筑系獲得碩士學(xué)位后，和丈夫一起遠(yuǎn)赴日本。在日本的生活經(jīng)歷令她深有感悟。“日本的住宅不大，但技術(shù)及工業(yè)化水平高，在人性化的細(xì)部設(shè)計(jì)上，考慮得特別周到。不止對老人，很多空間、設(shè)施對于所有人來說都是無障礙的。”

周燕珉的孩子在日本出生，當(dāng)時(shí)她一個(gè)人帶著小孩，可以很方便地出去購物、買菜。日本的公共場合，都有母嬰室，在那兒給小孩喂奶、換尿布絲毫沒有問題。1995年帶著孩子回國，到了中國機(jī)場，想要上個(gè)廁所卻把她給難住了。“在日本，廁所都有個(gè)小座，把孩子擱上面就行了，這些早已普及。而直到現(xiàn)在，我們的某些地方才剛剛有這些東西。”

這些促使了她對住宅精細(xì)化、無障礙方面的研究。先從廚房、衛(wèi)生間開始，慢慢擴(kuò)展到對住宅整體的規(guī)劃和公共空間的設(shè)計(jì)。她尤其關(guān)注老年人、殘障人士，甚至失智群體。周燕珉相信，一個(gè)社會對這些弱勢群體的重視和關(guān)心程度，體現(xiàn)了這個(gè)社會的文明程度。

剛回國的那些年，周燕珉提倡的人性化、精細(xì)化的設(shè)計(jì)理念沒有受到重視。在住宅設(shè)計(jì)上，當(dāng)時(shí)的流行之風(fēng)是做得漂亮、氣派、豪華;但同時(shí)又做得粗糙，人性化程度差。到近些年，住宅設(shè)計(jì)才逐漸走向成熟。

身處行業(yè)前沿的周燕珉切身感受到了這些變化。除了做研究，近些年，越來越多的政府工程、商業(yè)項(xiàng)目找到她，她還參與到政府關(guān)于老年地產(chǎn)多項(xiàng)政策和規(guī)劃的制定。市場需求凸顯，許多地方需要蓋老年建筑，但不知道怎么做，她說：“要趕緊把研究做出來，讓大家都了解要領(lǐng)。建筑是百年大計(jì)，蓋出來后出現(xiàn)錯(cuò)誤是很大的麻煩。”

設(shè)計(jì)師一定是社會工作者

“作為建筑設(shè)計(jì)師，一定先是一名社會工作者。”她說。在主持設(shè)計(jì)政府的援藏項(xiàng)目——拉薩城關(guān)區(qū)社會福利院時(shí)，她多次到當(dāng)?shù)乜疾?，關(guān)注當(dāng)?shù)夭孛竦纳盍?xí)慣和家中陳設(shè)，與當(dāng)?shù)厝松钊虢涣鳌?ldquo;居住建筑是一個(gè)很深的領(lǐng)域，社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)和民俗傳統(tǒng)等，在住宅中都會有所反映。”

在最終的福利院建設(shè)中，她充分考慮到這些因素：為滿足當(dāng)?shù)乩先讼矚g曬太陽的習(xí)慣，她在設(shè)計(jì)中增大了每個(gè)房間的窗戶，還設(shè)置了多個(gè)露臺和開敞式的廊道;考慮到藏族的傳統(tǒng)信仰，她專門留出墻面，以方便老人們在房間內(nèi)供奉佛像……高原反應(yīng)令她大病一場，但最終，一座外觀漂亮、設(shè)計(jì)人性化的養(yǎng)老院成為了當(dāng)?shù)貥?biāo)桿。

在周燕珉工作室，調(diào)研就是日常工作之一。每個(gè)人都要去老人設(shè)施“蹲點(diǎn)”：最常見的，是到某個(gè)老人院的護(hù)理站待上一天，觀察并記錄下老人們?nèi)绾卧谶@里匯聚、交流，有時(shí)，他們夜里干脆在老人院住下，了解晚間工作人員是怎樣查房，每晚查多少次，從這頭到那頭要走多少米，費(fèi)多少時(shí)間，等等。“根據(jù)這些情況，我們在建筑設(shè)計(jì)方面，就會考慮到服務(wù)站放在什么地方最合理;醫(yī)療設(shè)備的倉庫放在哪兒，工作人員才能快速拿到需要的東西，為老人有效地服務(wù)。”

深入到生活的細(xì)部，在生活中捕捉工作的靈感，在工作中體驗(yàn)生活的樂趣，多年來這已經(jīng)成為了周燕珉的生活方式。她經(jīng)常帶著學(xué)生深入普通家庭，觀察人們的日常生活，拍照、統(tǒng)計(jì)、分析。幾乎每一個(gè)她帶過的學(xué)生都會記得她的話：“設(shè)計(jì)不光是什么材料、色彩搭配等問題，而要對生活充分重視，對人本身足夠了解。”

在周燕珉看來，設(shè)計(jì)師從來就不是一個(gè)脫離群眾的職業(yè)，更不是什么精英職業(yè)，“要干好這行，想的都是瑣碎的事，做的都是要走心的活”。