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守破離 提升領(lǐng)導(dǎo)能力
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“守、破、離”,是一個(gè)源自日本武術(shù)的概念,用以描述學(xué)習(xí)武術(shù)的階段順序。守,是遵循傳統(tǒng)智能,學(xué)習(xí)基礎(chǔ)功夫或技能。破,是打破傳統(tǒng)限制,突破既有框架。離,是脫離并超越舊規(guī)范,轉(zhuǎn)化形成嶄新的模式。
此概念,不僅可闡述修習(xí)武術(shù)者之學(xué)習(xí)心境,亦可適用于其他領(lǐng)域。當(dāng)然,同樣可貼切地描繪中高層管理在學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)之道時(shí)的心路歷程。
守,是學(xué)習(xí)期。先從各種不同的經(jīng)典著作、典范人物開始,進(jìn)行標(biāo)竿學(xué)習(xí)。從理論架構(gòu)建立領(lǐng)導(dǎo)方法論的基本知識(shí)、成功法則;從卓越領(lǐng)導(dǎo)者的事跡領(lǐng)略大師風(fēng)范,從而學(xué)習(xí)仿效其領(lǐng)導(dǎo)模式與風(fēng)格。
領(lǐng)導(dǎo)之法,始終來自于人性。而基于這些人性基礎(chǔ)所傳承下來的領(lǐng)導(dǎo)理論,經(jīng)過千錘百煉與驗(yàn)證,足以作為后進(jìn)管理者的入門經(jīng)典。
以“守”之術(shù),熟習(xí)管理大師的心法,了解前頭有哪些能避開的坑、有哪些可閃躲的洞,可站在巨人的肩上,將領(lǐng)導(dǎo)之道看得更清楚。
破,是創(chuàng)新期。在具備基本領(lǐng)導(dǎo)知識(shí)或技能后,可就個(gè)人實(shí)務(wù)操作之體悟,思索更符合個(gè)人管理實(shí)況的應(yīng)變模式或?qū)Σ摺?/p>
所有的理論架構(gòu),均有其假設(shè)前提,領(lǐng)導(dǎo)模型亦同。當(dāng)面對(duì)管理難題,嘗試管理大師所傳授的基本技法后,相信可解決多數(shù)問題。但基于人的多樣性與管理問題的復(fù)雜性,則有賴主管突破既有框架,針對(duì)所面臨問題的獨(dú)特樣貌,找出新的應(yīng)用模式或變化招式。
離,是融合期。在不斷嘗試與調(diào)整領(lǐng)導(dǎo)模式的過程,對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)之道背后的哲理思維能看得更透徹,最終,能開創(chuàng)出一套具管理者個(gè)人風(fēng)格的領(lǐng)導(dǎo)模式。
在離之期,系以管理學(xué)大師或成功領(lǐng)導(dǎo)者所匯整出的領(lǐng)導(dǎo)心法為基礎(chǔ),再融入個(gè)人創(chuàng)見、結(jié)合個(gè)人的優(yōu)勢(shì)智能,能融會(huì)貫通地,活用學(xué)理與經(jīng)驗(yàn),對(duì)領(lǐng)導(dǎo)之道,有個(gè)人獨(dú)特的見解,自成一家。
“守、破、離”的原則看似簡(jiǎn)單,但其中各有不同的關(guān)卡。
《尚書大禹謨》載:“滿招損,謙受益,時(shí)乃天道。”事實(shí)上,過去的成功經(jīng)驗(yàn)與成就,常常成為成長(zhǎng)的障礙。如同滿水之杯,終究難以再倒入任何一滴水般,若不能在守之前,先體認(rèn)不足,是難以接納新知的。故在守的階段,虛心為守之本,自大為守之?dāng)场?/p>
肯·羅賓遜與盧·阿羅尼卡在其《讓天賦自由》書中提及:“你若沒有出錯(cuò)的準(zhǔn)備,原創(chuàng)性就無從出頭。”想大破大立地突破框架,就不能墨守成規(guī),而得嘗試跳脫舒適圈與習(xí)慣領(lǐng)域,承擔(dān)一定的風(fēng)險(xiǎn)與過程的不安定感。因此,在破的階段,探索為破之本,僵固為破之?dāng)场?/p>
《倚天屠龍記》中,張三豐教張無忌太極拳的橋段,精采地描繪新舊融合的過程,當(dāng)張無忌全然忘了新學(xué)的太極拳招式時(shí),表示新招式已完全滲入,而與自我合為一體。由新舊思維中淬煉出新猷,得具備開放與彈性的職業(yè)心態(tài),故爾在離的階段,融合為離之本,壁壘為離之?dāng)场?/p>
禪語(yǔ)道:“見山是山,見山不是山,見山還是山。”其意境與“守、破、離”相仿。
領(lǐng)導(dǎo)學(xué)對(duì)初學(xué)者而言,如初次登山,山是山,我是我,最好按圖索驥,依最佳建議路徑攀登。身歷其境后,開始嘗試不同路徑,見到山的另一個(gè)風(fēng)貌,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)有不同的體驗(yàn)。
最后,重建出一條頗富私密景點(diǎn)的路徑,雖仍是原本的山、一樣地爬上山巔,但過程深具個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)魅力與風(fēng)格。
當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)修為提升至一定的境界后,管理者又得重啟學(xué)習(xí)。再次將自己放空,學(xué)習(xí)更多的領(lǐng)導(dǎo)概念或理論,納進(jìn)更多新的元素,循著守、破、離的螺旋階梯,一層一層地拾級(jí)而上,不斷地提升個(gè)人的領(lǐng)導(dǎo)修為。
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