領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)該如何發(fā)力

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企業(yè)的老板領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)抱怨組織缺乏人才、抱怨手下人無能、抱怨手下人缺乏責(zé)任感、狀態(tài)不佳，他是否能夠領(lǐng)悟那是由于：他的手下從來沒有成為沉思的弈棋者!從來沒有機會進入弈棋狀態(tài)!沒有深刻的弈棋感受和訓(xùn)練如何能夠成長為人才!?這是誰的責(zé)任?
 

那么為什么會如此呢?
 

因為組織里有一位比任何人更具有優(yōu)越地位的、不受約束和制約的、隨時胡亂插嘴、支招的“觀棋者”!他自己從不完整下一盤棋，他只是游走于各個“崗位棋局”之間領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，隨時下場、隨時抽身然后把殘局和輸棋責(zé)任一并留給那些已經(jīng)被搞得興味索然的下屬。

他不懂：棋手是被棋局吸引和激勵的，離開了棋局，人們就像一群失魂的野鶴各自亂飛。

那么領(lǐng)導(dǎo)者該做什么領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)呢?我有兩個比喻。
 

領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)第一，領(lǐng)導(dǎo)者是開棋苑的。
 

你負責(zé)制定規(guī)則和目標，維護秩序。下棋是棋手的事情!你把下屬帶入了棋手的弈棋狀態(tài)就算成功了。很多領(lǐng)導(dǎo)者沒有做到這一點并不完全是因為他個人天生有逞能的惡習(xí)，還因為這個過程本身就充滿挑戰(zhàn)。

他需要考慮：如何根據(jù)戰(zhàn)略和任務(wù)的性質(zhì)設(shè)計合理的組織架構(gòu)?如何根據(jù)人性的規(guī)律進行工作設(shè)計?如何制定彈性的職責(zé)和實施授權(quán)，以保證工作與個體之間得以建立起弈棋關(guān)系?還得考慮什么樣的測評體系可以可以避免出現(xiàn)惡性“賭球”事件?這些功夫?qū)τ诓惶珜I(yè)的老板來講都是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)挑戰(zhàn)。

領(lǐng)導(dǎo)者的過多干預(yù)總是出于某種擔(dān)憂、對下屬的不信任、自我優(yōu)越的意識。這使得他無法處于觀棋不語的規(guī)范之下，于是下屬也難以成為投入的棋手。我剛剛講的這些框架應(yīng)當足以成為老板抽身的幫手。

如果你還想不通，我建議你做個這樣的思考：假如是你在下棋，突然來了一位多嘴的高手，你還有興趣繼續(xù)嗎?再假如這個多嘴的人你又惹不起，接下去你的狀態(tài)會怎樣?走人?

如果下屬正在準備以自己的想法工作，結(jié)果老板卻不時給出遠遠高于下屬自己見解的指導(dǎo)，下屬的狀態(tài)會出現(xiàn)怎樣的變化?依賴和聽呵?

再假如下屬是一位外來的與老板思路互不理解的另類領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)高手，當他在你的特權(quán)干預(yù)之下失去弈棋的快樂，他還會追隨、效忠你嗎?

請記住：高手并非只是圖利，他是被過程、弈棋感受吸引的!人才的價值也只存在于他本人的弈棋狀態(tài)中!
 

領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)第二，領(lǐng)導(dǎo)者是教練和棋藝研究者。
 

領(lǐng)導(dǎo)者最愚蠢的假設(shè)就是：下屬是絕對理性的。我們需要對其批評時，他就應(yīng)該是足夠開放的;當我們需要他投入工作時他就立即能夠調(diào)整心態(tài)，全心投入工作。

想一想你自己做得到嗎?當你遇到下屬頂撞，你會出現(xiàn)很多有利于你自己的解釋，把眼前的一切歸因于他人的不智和毛病。但是你對下屬作出的隨意不成熟的評價、隨性的指點給下屬造成的感受也是同樣領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)道理。

很多領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)不知道這樣一個現(xiàn)實：有人調(diào)查過，在其下屬心中“上司”與“討厭”兩個詞匯關(guān)聯(lián)度最高。

“開放”是個“名詞”，但以此作為價值觀就容易冒險，因為開放與堅持主見是一對辯證關(guān)系。沒有個性、主見的開放就會失去獨立、自由和自我，容納不了異見的主見就是不開放。

作為領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)關(guān)鍵的智慧就是要能夠通曉，如何保護下屬的獨立、尊重其主見，同時還要了解干預(yù)的時機和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。

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