領(lǐng)導(dǎo)力的五個(gè)境界

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一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的核心，領(lǐng)導(dǎo)力到位，整個(gè)團(tuán)隊(duì)就會(huì)有所作為，并做出成績(jī)，下面就來(lái)看看領(lǐng)導(dǎo)力的五個(gè)境界吧。

第一境界：職位——員工服從你，因?yàn)檫@是他們的職責(zé);

第二境界：認(rèn)可——員工服從你，因?yàn)檫@是他們的心愿;

第三境界：產(chǎn)出——員工服從你，因?yàn)槟銥槠髽I(yè)所做的一切;

第四境界：授能——員工服從你，因?yàn)槟銥樗麄兯龅囊磺?

第五境界：真我——員工服從你，因?yàn)槟憔褪悄恪?/p>

人們才不想被“管著”。他們想要的是引導(dǎo)。誰(shuí)聽(tīng)說(shuō)過(guò)什么“世界管理者”?“世界領(lǐng)袖”，是的，還有“教育領(lǐng)袖”、“政治領(lǐng)袖”、“宗教領(lǐng)袖”、“童子軍領(lǐng)袖”、“社區(qū)領(lǐng)袖”、“勞工領(lǐng)袖”、“商業(yè)領(lǐng)袖”等等。他們指引人們，而不是管束人們。柔性地引導(dǎo)總是比硬性地管理要有效。問(wèn)問(wèn)你養(yǎng)的馬。你可以帶著你的馬到水邊，卻不可能讓它喝水。要想約束別人，首先約束自己。做好了以后你才會(huì)停止“管理”別人，而開(kāi)始領(lǐng)導(dǎo)別人。

領(lǐng)導(dǎo)力不是發(fā)現(xiàn)的，是開(kāi)拓發(fā)展的結(jié)果。當(dāng)然，世上也有真正的“天生的領(lǐng)導(dǎo)人”，但是他們同樣需要培養(yǎng)基本的領(lǐng)導(dǎo)素養(yǎng)，才可能留在巔峰。在和數(shù)千位渴望成為領(lǐng)導(dǎo)者的人士共同工作過(guò)之后，我發(fā)現(xiàn)他們都符合下面四種領(lǐng)導(dǎo)類(lèi)別中的一種：一流的領(lǐng)導(dǎo)者天生具有領(lǐng)導(dǎo)者的氣質(zhì)。一生都作為領(lǐng)導(dǎo)垂范他人。通過(guò)培訓(xùn)獲得了新的領(lǐng)導(dǎo)力。具有成為杰出領(lǐng)導(dǎo)者的自律精神。

國(guó)內(nèi)企業(yè)管理者有的甚至比國(guó)外同事提早10年就擔(dān)任了同等職務(wù)，領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上職位升遷的速度，帶隊(duì)伍的管理能力薄弱，也缺乏足夠的訓(xùn)練。企業(yè)家的領(lǐng)導(dǎo)力是一種綜合能力的表達(dá)，領(lǐng)導(dǎo)者不是萬(wàn)能的，阿凡達(dá)也不是憑一己之力就拯救了潘多拉星球的。領(lǐng)導(dǎo)力專(zhuān)家表示，中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)的定義，大致可分為三個(gè)視角：

一是從價(jià)值取向角度來(lái)界定領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)涵，中國(guó)古代“堯舜心傳”的故事就是典型。堯禪讓帝位于舜，告其治國(guó)之精妙：“惟精惟一，允執(zhí)厥中”(《尚書(shū)-大禹謨》)，即只有持中道，公正、公平地處理問(wèn)題，才能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有的價(jià)值取向;

二是從領(lǐng)導(dǎo)能力、領(lǐng)導(dǎo)功能角度來(lái)界定領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)涵。韓非子曾以“造父御馬”的寓言提出自己對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的看法。造父正在鋤地，有父子乘車(chē)而過(guò)，馬驚不走，兒子下車(chē)在前拉車(chē)，父親緊隨其后用力推車(chē)，還請(qǐng)正在鋤地的造父幫忙推。造父收起農(nóng)具，跳上車(chē)子，坐在駕車(chē)的位置上，理順韁繩，揚(yáng)鞭策馬，駕車(chē)而去。在韓非看來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)是對(duì)國(guó)家或某種局面具有駕馭能力的人;

三是從領(lǐng)導(dǎo)者必備的職業(yè)素養(yǎng)、素養(yǎng)角度來(lái)界定領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)涵?？鬃犹岢觯?ldquo;政者，正也。”就是強(qiáng)調(diào)只有“克己”、“正身”、有道德的人，才有資格當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)?？鬃佑诌M(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)”(《論語(yǔ)。學(xué)而》)。即作為一個(gè)大國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)者，要忠于職守，取信于民，勤儉節(jié)約，愛(ài)護(hù)下屬，根據(jù)他們的時(shí)間來(lái)安排工作。

在21世紀(jì)，當(dāng)社會(huì)變革、國(guó)際交流、信息技術(shù)、個(gè)性發(fā)展等諸多挑戰(zhàn)與機(jī)遇降臨到社會(huì)分工的每一位參與者面前時(shí)，無(wú)論我們是否身處領(lǐng)導(dǎo)者的職位，都應(yīng)該或多或少地具備某些領(lǐng)導(dǎo)力。沒(méi)錯(cuò)，21世紀(jì)的領(lǐng)導(dǎo)力不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)的方法和技能，也不僅僅適用于領(lǐng)導(dǎo)者，它是我們每個(gè)人都應(yīng)該具備或?qū)嵺`的一種優(yōu)雅而精妙的藝術(shù)。

領(lǐng)導(dǎo)力其實(shí)是分三個(gè)層面，首先是領(lǐng)導(dǎo)自己，其次是領(lǐng)導(dǎo)他人，還有就是領(lǐng)導(dǎo)組織。那么什么是“領(lǐng)導(dǎo)”呢?我覺(jué)得這兩個(gè)字拆開(kāi)來(lái)說(shuō)，“領(lǐng)”代表著引領(lǐng)和拉動(dòng)，要用力完成，要用很多管理的技巧，領(lǐng)著一群人能夠?qū)崿F(xiàn)一個(gè)目標(biāo)。“導(dǎo)”就是說(shuō)尤其當(dāng)這個(gè)目標(biāo)是比較高遠(yuǎn)的，比較虛的，不太容易看到的，前面那個(gè)地方是大家沒(méi)有去過(guò)的一個(gè)地方，這個(gè)時(shí)候需要做一些激發(fā)、推動(dòng)和導(dǎo)向工作的溝通，這是需要用心完成的，包括你影響的也是員工的心，所以我把這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)簡(jiǎn)單的做這樣一個(gè)分解。

領(lǐng)導(dǎo)是解決困難的，是干別人不能干與干不了的事情的人。還有人說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)是做決策和用好人的人。我們一起來(lái)說(shuō)說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)是什么?當(dāng)今世界，每一個(gè)企業(yè)和組織都處在永久不斷的變革之中，正因如此，以上的這些問(wèn)題幾乎每天都在被問(wèn)及。然而，直到19世紀(jì)末期，“領(lǐng)導(dǎo)”這一詞匯才出現(xiàn)在商業(yè)辭典中。在這之前，領(lǐng)導(dǎo)者們很大程度上享有繼承的權(quán)利和權(quán)威，然而這屬于國(guó)王和暴君統(tǒng)治的時(shí)代。“領(lǐng)導(dǎo)”作為一個(gè)課題，在商業(yè)界得到發(fā)展和研究并真正受到關(guān)注，是伴隨著在20世紀(jì)初期工業(yè)世界的興起而出現(xiàn)的。

“指揮家從來(lái)自己都不演奏任何樂(lè)器，但指揮家用他的影響力使所有的樂(lè)師更加出色。”本杰明·贊德(BenjiaminZander)是波士頓愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)(BostonPhilharmonicOrchestra)三十多年來(lái)的常任指揮，曾經(jīng)是英國(guó)作曲家布里頓的學(xué)生。他四次被達(dá)沃斯世界經(jīng)濟(jì)論壇邀請(qǐng)作為主講嘉賓，分享他關(guān)于指揮如何打造卓越的交響樂(lè)團(tuán)的管理經(jīng)驗(yàn)。

他把一個(gè)樂(lè)隊(duì)比喻為一個(gè)完整的商業(yè)組織。弦樂(lè)、木管、銅管和打擊樂(lè)聲部就像是組織中的職能部門(mén)，而每個(gè)聲部的首席就像是部門(mén)的經(jīng)理。指揮是樂(lè)團(tuán)的總監(jiān)，把樂(lè)譜當(dāng)作樂(lè)隊(duì)的工作計(jì)劃來(lái)執(zhí)行。整個(gè)管弦樂(lè)隊(duì)努力為聽(tīng)眾帶來(lái)完美的音樂(lè)享受。指揮是樂(lè)隊(duì)的靈魂，不同指揮的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，會(huì)帶來(lái)完全不一樣的音樂(lè)表現(xiàn)。人們常說(shuō)，“沒(méi)有糟糕的樂(lè)團(tuán)，只有糟糕的指揮。”領(lǐng)導(dǎo)力何嘗不是呢?

但領(lǐng)袖并非天生，而領(lǐng)導(dǎo)力是可以培養(yǎng)的。沒(méi)有人天生就是偉大的領(lǐng)導(dǎo)者——成功的企業(yè)家也都是通過(guò)學(xué)習(xí)，經(jīng)年累月的經(jīng)驗(yàn)累積才發(fā)展出領(lǐng)導(dǎo)者的永恒特質(zhì)。你無(wú)需具備世界級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人的性格或機(jī)會(huì)，但你可以從他們的先見(jiàn)之明中悟出新的契機(jī)，從他們的成功經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)理想的謀略與勇氣，效法他們成就非凡的領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)。

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