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免費超市進銷存管理系統(tǒng)策劃人有哪三種境界?
超市進銷存軟件免費版策劃人的三種境界:神化論、經(jīng)驗論、進化論
作為一個超市進銷存軟件免費版策劃人,一個企業(yè)的智囊、軍事、參謀長,自入行第一天起,都期望做出轟動性、爆炸性的方案,都期望任何方案都能達到四兩撥千斤的效果。但這只是一種愿望,作為一個真正的超市進銷存軟件免費版策劃人,必須經(jīng)過神化論、經(jīng)驗論、進化論三個階段的成長歷練,才能達到策劃之巔。
第一階段:神化論
剛剛步入超市進銷存軟件免費版策劃行業(yè)的人,一般都是剛?cè)肼毑痪茫⒔柚鴤€人的學(xué)習(xí)能力,看過一些超市進銷存軟件免費版案例或者是看過幾本超市進銷存軟件免費版大師的書,就被書里的成功案例所深深吸引,為超市進銷存軟件免費版大師的思想所神往。
這個時候的超市進銷存軟件免費版策劃人,基本上處于虛幻的感覺,對超市進銷存軟件免費版大師的著作和思想更是到了頂禮膜拜的階段,對于超市進銷存軟件免費版策劃的魔力幾乎到了神化到地步??梢哉f此階段超市進銷存軟件免費版策劃人對策劃已經(jīng)完全神化了?;旧隙加幸环N迫切實現(xiàn)自我的沖動與激情??傁胝覚C會造就出向超市進銷存軟件免費版大師一樣的轟動性的經(jīng)典案例,在超市進銷存軟件免費版屆和企業(yè)界傳頌。
但是經(jīng)過一段時間的工作實踐后,發(fā)現(xiàn)一個好的超市進銷存軟件免費版策劃方案并不是輕易可以造就的,而且是各種資源的集中,然后策劃人憑借明銳的視角進行巧妙引爆。而作為一個初級的超市進銷存軟件免費版策劃人很難碰到這樣的機會,而所作的策劃基本上不是促銷策劃、就是簡單的平面策劃。而所產(chǎn)生的效果也十分有限。根本不是像大師描述的如何了得,如何神乎其神。
在從初步認識向初步實踐過渡,超市進銷存軟件免費版策劃人基本處于一種自我學(xué)習(xí)、反省、總結(jié)的階段,而其對超市進銷存軟件免費版大師宏偉著論也不在深信不疑,對大師的思想也不再那樣推崇和神往了。而開始辯證的認識超市進銷存軟件免費版策劃這一行業(yè)和這一職業(yè)在企業(yè)中的位置。
這種逐步清晰地認識主要體現(xiàn)在兩個方面,首先認識到超市進銷存軟件免費版策劃只是整個超市進銷存軟件免費版體系中的環(huán)節(jié),而一個好的超市進銷存軟件免費版方案要誕生爆炸性的威力,需要有媒體、免費超市進銷存管理系統(tǒng)、終端、渠道等諸多環(huán)節(jié)的配合,任何一環(huán)節(jié)配合不到位都會影響策劃方案效果的發(fā)揮;另一方面是策劃是一個感性加理性的職業(yè),感性是創(chuàng)意,而理性就是數(shù)據(jù)的支撐,如產(chǎn)品、行業(yè)、超市進銷存軟件免費版變革等一系列的數(shù)據(jù),任何單純的激情和沖動幾乎不可能成就一個偉大的超市進銷存軟件免費版方案。
第二階段:經(jīng)驗論
不斷的工作實踐中,超市進銷存軟件免費版策劃人基本上在不斷的磨煉中渡過了超市進銷存軟件免費版策劃的初級階段,當初對超市進銷存軟件免費版策劃近乎無知、純感性的沖動與激情,也開始逐漸融入理性的思考。不再是往日動不動就高舉超市進銷存軟件免費版大師經(jīng)典案例和傳奇思想的策劃人,也成功擺脫了初出茅廬稚嫩小子的策劃形象。
但這一階段的超市進銷存軟件免費版策劃人是不是就是一個成熟的策劃人,也不盡然。
首先是局限的經(jīng)驗造就了局限的思維,這一階段的策劃人雖然具備一定的策劃經(jīng)驗,對策劃的理解也邁入了新的高度,但這階段的經(jīng)驗和理解都是比較膚淺的或者是比較片面,還不夠全面,特別是對經(jīng)驗的運用一直是在自己的圈圈里打轉(zhuǎn)。找不到突破方向,主觀策劃就是這樣,例如在做促銷策劃的時候,主觀認為促銷策劃就是促進銷量提升,不是降價就是賣增或者是聯(lián)合促銷等,很難為品牌內(nèi)涵和形象加分。實際上,這是單一的促銷策劃或者也可以直接成為免費超市進銷存管理系統(tǒng)策劃。而一個真正的促銷策劃方案應(yīng)該是銷量提升+品牌提升雙驅(qū)動策略方案。
其次主觀認為策劃的根本就是解決問題,而忽略了策劃的核心價值,就是有創(chuàng)意的解決問題。這種創(chuàng)意性的解決問題主要體現(xiàn)在幾個方面,第一是方案的新穎性,只有與眾不同才能引人入勝;第二是解決問題的巧妙性,能否以較小的投入產(chǎn)生較高的收益;第三是方案的可操作性,即方案能否有效執(zhí)行是檢驗策劃方案好壞的核心標準;其次資源整合性,即策劃方案中對資源的運用是否有浪費現(xiàn)象,或者是1+1小于2的現(xiàn)象;第五策劃方案的可控性,如果策劃方案不能達到核心的控制,很可能就會造成資源流失。以上5個問題是創(chuàng)意解決問題的基礎(chǔ),而不單單創(chuàng)意指的就是方案的新穎性。
最后知識的單薄性,經(jīng)過第一階段對策劃大師的瘋狂癡迷之后,策劃人對大師的思想和智慧開始產(chǎn)生懷疑,如果不進行有效調(diào)整,可能會產(chǎn)生抵觸,幾乎很少看大師的著作,實際上,這在某種程度上是一種一葉障目,不見泰山的短視行為。因為任何的學(xué)習(xí)都是局部的補充,不能完全的吸收或者照搬照抄。何況任何成功是很難復(fù)制的,因為任何的成功也絕不是單一的成功,而是系統(tǒng)的成功。就像很多人舉的例子一樣,如果寶潔的成功是可以復(fù)制的,那每年有那么多從寶潔出來的高管,不就可以打造出數(shù)十個寶潔,但遺憾的是,我們只看到這個商界永遠只有一個引以為傲的寶潔。
處再第二階段的超市進銷存軟件免費版策劃人基本上被所謂的經(jīng)驗和個人的主觀意識所主導(dǎo),對策劃的認識也由當初的神化回歸為平淡。坦白講,這對一個超市進銷存軟件免費版策劃人是極其危險的信號,是極其不利于策劃人成長的一個信號。
第三階段:進化論
進化論是超市進銷存軟件免費版策劃人的另一片天地,這個天地中,超市進銷存軟件免費版策劃人再也不會拘泥于某種理論和經(jīng)驗,就像頂級武功高手一樣,對于任何超市進銷存軟件免費版理論或者經(jīng)驗等能舉一反三、融會貫通,達到運用自如、借力發(fā)力的策劃境界。
坦白講,超市進銷存軟件免費版策劃人從神化論跨入經(jīng)驗論,是超市進銷存軟件免費版策劃人成長的一個過程,也是超市進銷存軟件免費版策劃人量的積累,表象認識的增加。而只有從經(jīng)驗論過渡到進化論,才是超市進銷存軟件免費版策劃人質(zhì)變的一個過程。
這個過程中,超市進銷存軟件免費版策劃人應(yīng)該來講積聚了前兩個階段的優(yōu)點,不僅會重拾神化論階段的激情,也具備了經(jīng)驗論階段理性思維,基本上步入了一個相對成熟的策劃人階段。對于任何新的理論巨著、大師思想、市場變化,都能以進化的眼光和思維去審視和思考。
主要體現(xiàn)在兩個方面,大師思想的過濾,處于進化論階段的策劃人會重新看一些新的超市進銷存軟件免費版理論,但與第一階段所不同的是,他會大師的思想進行過濾,然后結(jié)合自己的實踐經(jīng)驗、市場環(huán)境,創(chuàng)新的加以運用;其次是經(jīng)驗的進化,經(jīng)驗對于任何一個職業(yè)來講都是一筆寶貴的財富,但是經(jīng)驗如果不加以進化就會成為一種發(fā)展阻礙,因為任何成功或者失敗經(jīng)驗的取得,都是由諸多市場環(huán)境、企業(yè)、產(chǎn)品等因素組成的,所以處再進化論階段的超市進銷存軟件免費版策劃人都會都過去的直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗加以進化的運用,使其真正成為策劃人騰飛的基石。
以上三個階段可能不是每個策劃人必須經(jīng)歷的,但或多或少都會有這三種現(xiàn)象的影子出現(xiàn),任何暫時的并不代表永恒。在此,真誠的希望所有超市進銷存軟件免費版策劃人都能成功地進入第三階段,真正為企業(yè)的發(fā)展、品牌的騰飛貢獻超市進銷存軟件免費版策劃人的智慧和汗水。
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