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真功夫家族紛爭升級普世價值觀之殤
在中國家族企業(yè)的軀體內(nèi),存在著一種天生的“死亡與破產(chǎn)基因”,這種基因潛藏在企業(yè)肌膚內(nèi),“死亡與破產(chǎn)基因”的內(nèi)部潛藏著一種文化的缺失。從創(chuàng)辦企業(yè)的第一天開始,家族企業(yè)家自身的文化形態(tài)、價值觀念、思維模式和精神境界就已經(jīng)注定了企業(yè)的失敗,之后家族企業(yè)的發(fā)展不過是將這一切延續(xù)罷了。中國傳統(tǒng)文化要求“禮冶”,認(rèn)為只要教化人們安于自己的社會角色,就可天下大治。古時有這么一個故事,一個父親偷羊,兒子到官府告發(fā),孔子知道之后大罵兒子不仁不義,孔子說,“父為子隱,子為父隱”。即兒子犯了法,父親要為兒子隱瞞,父親犯了法,兒子要為父親隱瞞。這與現(xiàn)代國家的法律原則完全背道而馳。中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)人與人的彼此關(guān)系,認(rèn)為五倫(君臣、父子、夫妻、長幼、朋友)是人最基本的價值觀念,人的一切行為必須圍繞著五倫而動。“打虎親兄弟,上陣父子兵!”于是,在家族企業(yè)中,大部分家族企業(yè)家其實(shí)一直是在以一種治家或治國的心態(tài)、方法來治理企業(yè)。以治家模式管企業(yè)的自然就成了“家天下企業(yè)”,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)是家長,其他人都是家人或仆從。以治國方法管企業(yè)的自然就成了“王天下企業(yè)”,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)是君王,其他人都是朝臣或百姓。我們經(jīng)常笑話康有為當(dāng)年死心塌地地堅(jiān)持君主政體,但其實(shí)我們許多人到了今天仍然是康有為的徒弟。
中國傳統(tǒng)主體社會文化給每一個生活在那個時代的人烙上了無法抹去的痕跡,也給家族企業(yè)都帶來了深刻影響,造成了整整大多數(shù)家族企業(yè)家在基本價值觀念、基本道德觀念、基本思維方式和基本行為模式的嚴(yán)重缺失;造成大多數(shù)家族企業(yè)家在社會責(zé)任感、信譽(yù)度、對人才的態(tài)度、企業(yè)制度化建設(shè)等一系列基本問題上的偏差.
著名民營家族企業(yè)治理專家曾水良認(rèn)為,真功夫家族紛爭升級是國人缺少精神層面的內(nèi)涵,缺乏的就是那種基督徒對上帝的虔誠以及對傳統(tǒng)新教原則的篤信,這其中包括平等、博愛、尊重人性、尊重生命、追求人權(quán)和人文關(guān)懷。從而導(dǎo)致普世價值觀的缺位:
價值觀、信仰缺位:
中國家族企業(yè)缺少精神層面的內(nèi)涵,而首先缺乏的就是那種基督徒對上帝的虔誠以及對傳統(tǒng)新教原則的篤信,這其中包括平等、博愛、尊重人性、尊重生命、追求人權(quán)和人文關(guān)懷。家族企業(yè)普遍存在一種與現(xiàn)代文明相抵觸的價值觀念,存在一種與民主、人權(quán)、人文關(guān)懷、尊重個性和理想主義相悖的文化意識。中國家族企業(yè)缺少一種文化底蘊(yùn)、缺少一種高層次的精神價值、缺少一種脫離草根意識的精神境界。而正因?yàn)檫@一點(diǎn),才導(dǎo)致中國家族企業(yè)的“曇花現(xiàn)象”,使得家族企業(yè)不斷在商海中被淘汰出局。
“絕對精神”缺位:
“在自然界和人類社會中存在著一種絕對精神。”這個絕對精神就像一粒種子一樣,其中已經(jīng)包括了樹木的全部屬性。“絕對精神”是世界萬物內(nèi)在的最基本屬性原則,是固定的、有規(guī)律性的,人類生活中的一切事物都是這個“絕對精神”派生和展開出來的。事實(shí)上,企業(yè)管理也有著其“絕對精神”和基本屬性原則,那就是:1.良好的企業(yè)文化形態(tài);2.科學(xué)的組織管理體系;3.優(yōu)良的人力資源;4.規(guī)則化、標(biāo)準(zhǔn)化、程序化的功作模式。而當(dāng)代中國大部分家族企業(yè)的管理模式都距離這個“基本屬性原則”相去甚遠(yuǎn)。家族企業(yè)無論是管理模式、管理理念、企業(yè)文化和日常業(yè)務(wù)運(yùn)作,都落后外資企業(yè)100年以上。很多家族企業(yè)甚至連第一次世界大戰(zhàn)前的歐美企業(yè)的管理水平都達(dá)不到。
重冥想、缺乏理性:
中國傳統(tǒng)文化重感情,輕理性、重冥想,輕現(xiàn)實(shí),使得家族企業(yè)家在決策中少有理性分析和長期反復(fù)論證的態(tài)度,更多的是一種激情決策、一種感性化決策,一種詩人式?jīng)Q策,在一種強(qiáng)烈沖動和英雄欲的促使下強(qiáng)行推動一項(xiàng)又一項(xiàng)缺乏科學(xué)依據(jù)和理性分析的行動計劃。著名民營家族企業(yè)治理專家曾水良認(rèn)為,事實(shí)上,中國人的浮躁病從兩千年前就已經(jīng)開始了,有著深厚的文化背景,絕非是二十一世紀(jì)的特有產(chǎn)物。中國傳統(tǒng)的儒家文化重感情、輕理性、重冥想輕實(shí)操,重理想輕實(shí)踐,這使得中國人的性格中缺少理性、務(wù)實(shí)和求真的精神。
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