企業(yè)經(jīng)營(yíng)之中的陰陽(yáng)之道

宇宙之中的奧妙，揭示著無(wú)窮無(wú)盡的智慧。從宏觀天體到微觀粒子，從動(dòng)植物到人類，不斷在變化之中遵循著一個(gè)原則——陰陽(yáng)之道。

《易傳》里講：“一陰一陽(yáng)之謂道。”

《管子·四時(shí)》里說(shuō)：“陰陽(yáng)者，天地之大理。”

世間萬(wàn)物，似乎都有陰陽(yáng)之分，并且俯拾即是。男與女、有與無(wú)、動(dòng)與靜、天與地、晝與夜、冷與熱、合與分、生與死、正與負(fù)、進(jìn)與退、盛與衰、南與北、左與右、方與圓。這正所謂“萬(wàn)物皆有陰陽(yáng)”。

地球的表面，最大陽(yáng)儀為陸地，最大陰儀為海洋。

植物的大樹(shù)，枯萎的樹(shù)枝或化作春泥的樹(shù)葉代表著陰；正生長(zhǎng)茂盛的樹(shù)枝或生機(jī)勃勃的嫩芽代表著陽(yáng)。

高級(jí)動(dòng)物的人類，男人陽(yáng)剛之氣，便是象征著陽(yáng)；女人柔順之美，則是隱喻著陰。

回歸到企業(yè)，內(nèi)部的企業(yè)管理，包括生產(chǎn)、質(zhì)量、渠道、溝通、人力資源、結(jié)盟等，代表著陰；外部的品類創(chuàng)新，包括競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手與消費(fèi)者，代表著陽(yáng)。

企業(yè)經(jīng)營(yíng)好壞是陰陽(yáng)之道的演繹，即是內(nèi)外兼修的結(jié)果。

但是，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，蔣介石一度妄想“攘外必須先安內(nèi)”的戰(zhàn)略思想不合適中國(guó)企業(yè)經(jīng)營(yíng)，反倒是毛澤東強(qiáng)調(diào)“安內(nèi)必須先攘外”的戰(zhàn)略思想能夠?yàn)橹袊?guó)企業(yè)經(jīng)營(yíng)指明方向。歷史已經(jīng)檢驗(yàn)毛澤東思想的正確性。

沒(méi)有外部的品類創(chuàng)新，就不能與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手形成鮮明的區(qū)別，消費(fèi)者購(gòu)買過(guò)程中就無(wú)法清晰辨認(rèn)。

即使內(nèi)部的企業(yè)管理搞得再好，團(tuán)隊(duì)經(jīng)營(yíng)多么融洽，都不能抵制競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的進(jìn)攻與消費(fèi)者的唾棄。

這便是“陰陽(yáng)失調(diào)”。最佳好秘方必然是品類創(chuàng)新。

發(fā)布：2007-06-29 10:55 編輯：泛普軟件 · xiaona [打印此頁(yè)] [關(guān)閉]

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