孔令濤：建筑藝術(shù)繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化

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河北九易莊宸科技股份有限公司設(shè)計(jì)總裁、河北省建筑大師 孔令濤

建筑是城市的組成部分，城市依托建筑實(shí)現(xiàn)城市功能。建筑單體成群構(gòu)成街區(qū)，街區(qū)有序組織構(gòu)成城市。故僅從范圍大小來(lái)說(shuō)，城市與建筑是整體與單體的關(guān)系。“有之以為利，無(wú)之以為用。”通過(guò)實(shí)體圍合的建筑在創(chuàng)造內(nèi)部空間的同時(shí)也創(chuàng)造了外部空間，故城市空間實(shí)際上是由建筑外表面圍合而成。

建筑立面既是建筑的外殼和表皮，又是城市空間的“內(nèi)壁”，建筑空間與城市空間是內(nèi)外交融、隔而不斷的，兩者實(shí)際上是連續(xù)的整體。就二者的關(guān)系而言，建筑與城市也許是同構(gòu)的關(guān)系。

就中國(guó)而言，中國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)思想注重個(gè)人主體的投入，重實(shí)踐后的成長(zhǎng)與心得，重經(jīng)驗(yàn)。西方研究科學(xué)的方法，重知識(shí)、重理性分析。然而，現(xiàn)代城市與現(xiàn)代建筑都是由科學(xué)知識(shí)構(gòu)成的，當(dāng)今整體而長(zhǎng)遠(yuǎn)的中國(guó)式文化信息不容易灌輸?shù)匠鞘幸?guī)劃和建筑設(shè)計(jì)中去。從建筑文化而言，東方建筑各層面的因素受到西方價(jià)值觀的影響，大多數(shù)建筑走向了西化或現(xiàn)代化。

當(dāng)今建筑藝術(shù)的主流是現(xiàn)代式的，同時(shí)也應(yīng)積極提倡現(xiàn)代建筑的地域性表達(dá)，形成具有中國(guó)基因，富于時(shí)代氣息的當(dāng)代中國(guó)特色的新建筑。同時(shí)要警惕復(fù)古風(fēng)格的沉渣泛起，積極摒棄建筑榆樹(shù)的異域化、風(fēng)格化、符號(hào)化及拼貼化。我新近完成的石家莊正定新區(qū)藝術(shù)館的設(shè)計(jì)基于新區(qū)特殊的區(qū)域位置，立足于既突出新區(qū)建筑應(yīng)有的“新”，又承接正定古城的“古”，具體的設(shè)計(jì)手法沒(méi)有采用常用的具象、符號(hào)化的線性表達(dá)，轉(zhuǎn)而尋求抽象、藝術(shù)的隱性表達(dá)，通過(guò)現(xiàn)代的建筑材料和設(shè)計(jì)手法使建筑傳遞出精典、平靜的人文氣質(zhì)，表達(dá)當(dāng)代建筑應(yīng)具有的東方美學(xué)所特有的含蓄和力量。