楊煥生/郭士豪：設(shè)計(jì)師并非慈善機(jī)構(gòu)

申請(qǐng)免費(fèi)試用、咨詢電話：400-8352-114

楊煥生建筑/室內(nèi)設(shè)計(jì)事務(wù)所主持人 楊煥生和郭士豪

Q：現(xiàn)實(shí)中，您的工作狀態(tài)和工作環(huán)境是怎樣的?

楊煥生/郭士豪：工作環(huán)境常依著自己的狀態(tài)塑造出來，從設(shè)計(jì)發(fā)想案例分析到圖面規(guī)劃，從不斷擴(kuò)張無邊漫游的靈感抓回到嚴(yán)謹(jǐn)并井然有序的圖面上，過程中，桌面上隨處貼著信手畫下的靈感、大量翻閱書籍的痕跡，每一次設(shè)計(jì)初步規(guī)劃，整理好感性的階段，回到理性的出發(fā)點(diǎn)開始專注在圖面上，兩種截然不同的彼端，常在這樣的狀態(tài)中來回。時(shí)間及花費(fèi)精力、定期購買書籍及繪圖設(shè)備更新都是成本。

Q：當(dāng)好友想讓您“隨便”畫個(gè)設(shè)計(jì)圖的時(shí)候，設(shè)計(jì)師是否應(yīng)該“講義氣”?這樣的情況下，您會(huì)免費(fèi)么?

楊煥生/郭士豪：朋友之間的義氣，是可以免費(fèi)代為咨詢給予成友忠心建議。其咨詢其實(shí)也是有人力成本，其中已包含了時(shí)間成本及人力成本，多了就必須付費(fèi)。

我想朋友之間彼此都應(yīng)了解各自專業(yè)的尊重，我想請(qǐng)大家假設(shè)大家都是一間工廠的老板，當(dāng)你的朋友想要免費(fèi)跟你要樣品，你愿意嗎? 我相信有些人會(huì)認(rèn)為既然是工廠，樣品一定是大量生產(chǎn)，成本也一定不高，當(dāng)然愿意。但當(dāng)朋友想要你專門為他制造一個(gè)訂制產(chǎn)品，包括免費(fèi)幫忙前端的設(shè)計(jì)、制圖、開模、材質(zhì)選擇，而且只為了生產(chǎn)這一個(gè)，你愿意嗎?設(shè)計(jì)師真實(shí)的廠房就是無形的存在在我們的營運(yùn)成本中。

Q：您是否免費(fèi)為甲方做過設(shè)計(jì)?免費(fèi)的設(shè)計(jì)和付費(fèi)的設(shè)計(jì)是否有所不同?

楊煥生/郭士豪：在從事設(shè)計(jì)初期，不論直接的設(shè)計(jì)，或者間接的給予咨詢意見，都還是曾經(jīng)為一些熟識(shí)的朋友義務(wù)幫忙，但付費(fèi)與不付費(fèi)的差別在于責(zé)任及細(xì)節(jié)。

通俗設(shè)計(jì)案通常是免費(fèi)下的產(chǎn)品，無創(chuàng)意且無細(xì)節(jié)。

付費(fèi)設(shè)計(jì)因有合約為前提，故時(shí)間掌控及圖面要求都是有一定的素質(zhì)及質(zhì)感，并且所牽涉到的討論及了解深度較廣，所以設(shè)計(jì)出創(chuàng)意的設(shè)計(jì)也比較有質(zhì)量。

如果不付費(fèi)，在人情面上或許已經(jīng)大于這個(gè)付費(fèi)機(jī)制所可以衡量的，甚至高過于付費(fèi)本身，但通常能達(dá)到這種情況的并不多。

Q：《你個(gè)設(shè)計(jì)師有什么成本?》一文引發(fā)室內(nèi)設(shè)計(jì)圈的廣泛共鳴，有人認(rèn)為設(shè)計(jì)師也是一個(gè)高成本行業(yè)，有人認(rèn)為設(shè)計(jì)師的成本并非時(shí)間而是創(chuàng)造力和品牌價(jià)值，也有人認(rèn)為設(shè)計(jì)師也只是一個(gè)行業(yè)，計(jì)算成本太矯情了。您怎么看?

楊煥生/郭士豪：設(shè)計(jì)師并非匠師每一設(shè)計(jì)無法量產(chǎn);

設(shè)計(jì)師并非慈善機(jī)構(gòu)，有閑時(shí)間才付出。

設(shè)計(jì)師存在的目的，是可以創(chuàng)造大于付費(fèi)者所付出的酬勞。可能有些人對(duì)于設(shè)計(jì)師還是存在著就是畫畫圖的工作而已，并不認(rèn)同需要付出大量的酬勞，但卻可以認(rèn)同付出大量酬勞給會(huì)計(jì)師、律師等解決業(yè)主迫切問題的解決者。

設(shè)計(jì)并不急迫或威脅到業(yè)主事業(yè)存亡，但卻是改變生活提升舒適空間質(zhì)量的方法，同時(shí)也提高品牌的價(jià)值，這無形的都是設(shè)計(jì)成本。

Q：那么，對(duì)于設(shè)計(jì)師而言，設(shè)計(jì)師的成本是什么，由哪些部分構(gòu)成?是不是真如文章中所分析的——時(shí)間是設(shè)計(jì)師的唯一成本。

楊煥生/郭士豪：設(shè)計(jì)師最直接的成本在于時(shí)間，屬于理性的成本。除了時(shí)間以外最重要就是對(duì)于美學(xué)的涵養(yǎng)以及評(píng)鑒能力，而在這些感性成本背后所支持的，可能是生活的累積、經(jīng)歷的養(yǎng)成，也牽涉許多成本的堆積如設(shè)計(jì)繪制設(shè)備、書籍、交通、辦公樓租賃，但卻是較難以用文字或數(shù)字表列式的統(tǒng)計(jì)呈現(xiàn)，可是能確定的是，當(dāng)不同的設(shè)計(jì)師在同個(gè)平臺(tái)接受檢視，就很容易看出差異。

Q：成本之所以會(huì)轉(zhuǎn)換為價(jià)格，是因?yàn)榇嬖趦r(jià)值。設(shè)計(jì)師作為一個(gè)職業(yè)，相較于成本，是否價(jià)值更應(yīng)該被重視?設(shè)計(jì)師的價(jià)值是什么?您或您所在公司的獨(dú)特的設(shè)計(jì)價(jià)值是什么?

楊煥生/郭士豪：承上題，設(shè)計(jì)師成本的計(jì)算，內(nèi)在涵養(yǎng)累積出對(duì)美的詮釋、專業(yè)施工搭配及對(duì)施工工藝認(rèn)知遠(yuǎn)大于表面上看見實(shí)際付出行動(dòng)的成本來高出許多，這樣的養(yǎng)成是必須經(jīng)過長時(shí)間的付出與努力，因此當(dāng)然認(rèn)為的確更應(yīng)該被重視。

我們公司的價(jià)值，除自身為美學(xué)獨(dú)特的見解而創(chuàng)造出的價(jià)值外，我認(rèn)為社會(huì)的文化愿意更加尊重這背后涵養(yǎng)出的意義時(shí)，不僅是自身創(chuàng)造的價(jià)值，被外界賦予的價(jià)值也會(huì)更加寶貴。

獨(dú)特性、辨識(shí)度及對(duì)材料運(yùn)用一直是公司重視的三個(gè)環(huán)節(jié)也是我們的價(jià)值所在。

希望能創(chuàng)造雙贏的局面，當(dāng)業(yè)主愿意付出的費(fèi)用，如同我們提供的設(shè)計(jì)，雙方給予彼此的是尊重與信任。

Q：在您的設(shè)計(jì)生涯中，做過的最有價(jià)值的設(shè)計(jì)項(xiàng)目是哪一個(gè)?為什么?

楊煥生/郭士豪：臺(tái)北沐蘭旅館，我們?cè)噲D創(chuàng)造一個(gè)新的旅館類型,將自然景致融入每一個(gè)單元空間,在都會(huì)型酒店在每一房間均有私人庭院是不容易的一項(xiàng)挑戰(zhàn)，甚至房間有些還有游泳池等水景設(shè)備,在室內(nèi)空間上浴室與房間比例一樣創(chuàng)造出大尺度大比例的空間效果。

在材料上運(yùn)用3000多種材料組成裝修建材,讓空間具有一定特殊性。

這些都是以往沒有的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)及創(chuàng)意，也影響了設(shè)計(jì)界對(duì)旅館類型的認(rèn)知。

Q：什么樣的設(shè)計(jì)師才能得到社會(huì)及公眾的認(rèn)可?才能讓他人甘心“付費(fèi)”請(qǐng)自己做設(shè)計(jì)?

楊煥生/郭士豪：定制性即原創(chuàng)性。

也許時(shí)間與趨勢(shì)能培養(yǎng)出大眾對(duì)設(shè)計(jì)師的認(rèn)可，但這也關(guān)乎到設(shè)計(jì)本身的原創(chuàng)性、獨(dú)特性、配搭性，或者更直接的說，并不是每個(gè)人穿同一件衣服都好看，人人都希望能夠被量身訂制，當(dāng)每位設(shè)計(jì)師在走出一條自己獨(dú)特的風(fēng)格態(tài)度時(shí)，卻也能創(chuàng)造詮釋量身訂制的美學(xué)，滿足需求就是最大的認(rèn)可，而設(shè)計(jì)以外的，質(zhì)量、服務(wù)、溝通、信任也是不能缺少的重要環(huán)節(jié)，將彼此的想法在溝通中達(dá)到共識(shí)并且落諸于有形可見的樣貌，讓信任在質(zhì)量中看的見。

Q：想要成為有能力和地位的設(shè)計(jì)師。設(shè)計(jì)師應(yīng)該從哪些方面提升自己?

楊煥生/郭士豪：感性-廣泛吸收好的生活經(jīng)驗(yàn),將生活與設(shè)計(jì)融合;

理性-一拳練十年精神。

設(shè)計(jì)可以被歸類于感性，亦能被歸類在理性。感性讓我們?cè)趧?chuàng)作時(shí)常能有驚艷的火花產(chǎn)生，而理性幫助我們將設(shè)計(jì)邏輯條理化，讓美學(xué)改變生活的價(jià)值，也用機(jī)能改善生活的質(zhì)量。衡量自己感性與理性的差距，并提升較弱的一方，若能之間取得平衡是最好的提升。