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承孝相:聆聽土地的話語

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摘要:專家認(rèn)為,作為成就卓著的建筑師,承孝相提出“貧者”的美學(xué)觀念,旨在探索韓國(guó)當(dāng)代建筑的出路——面對(duì)大行其道的西方現(xiàn)代主義價(jià)值體系,建筑師如何打破固有理念的局限……

承孝相

承孝相是韓國(guó)知名建筑設(shè)計(jì)大師,2014年被任命為首爾市總建筑師。承孝相認(rèn)為,就像我們每個(gè)人都有各自的指紋一樣,所有的土地也擁有其固有的紋理,一部分是自然與歲月留下的痕跡,一部分是曾經(jīng)生活在那片土地上的人們留下的痕跡。土地向設(shè)計(jì)師訴說它的訴求,它想成為怎樣的建筑與城市。有時(shí)土地的話語很輕,越是這樣,設(shè)計(jì)師越要盡心聆聽土地的話語。

《貧者之美》是承孝相關(guān)于建筑理念的第一本作品。在該書中,第一次提出了讓承孝相聞名于世的“貧者之美”的建筑美學(xué)理念。貧者之美不是為貧困來做美學(xué),而是為了甘愿貧困的人而做的美學(xué)。承孝相認(rèn)為,如果說城市是各種生活氣息的集合體,那么建筑也是生活氣息的共同體,建筑不應(yīng)困在城市的牢籠中。城市和建筑向?qū)Ψ交ハ喑ㄩ_時(shí),可以享受從最小的單元擴(kuò)張到巨大的宇宙量級(jí)的生活廣度。

專家認(rèn)為,作為成就卓著的建筑師,承孝相提出“貧者”的美學(xué)觀念,旨在探索韓國(guó)當(dāng)代建筑的出路——面對(duì)大行其道的西方現(xiàn)代主義價(jià)值體系,建筑師如何打破固有理念的局限,而對(duì)時(shí)代精神做出自我回應(yīng),建筑如何承接當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng),并融入真實(shí)的日常生活——這對(duì)中國(guó)建筑師尤其有啟發(fā)性。

發(fā)布:2007-11-10 13:48    編輯:泛普軟件 · xiaona    [打印此頁(yè)]    [關(guān)閉]
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