朱小地：平常態(tài)對應(yīng)的是設(shè)計師自己內(nèi)心的價值

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北京市建筑設(shè)計研究院有限公司董事長、總建筑師朱小地 

我覺得設(shè)計師都應(yīng)該有平常態(tài)，這個平常態(tài)對應(yīng)的是我們自己內(nèi)心的價值，這一點非常重要。我們現(xiàn)在處在一個大數(shù)據(jù)的時代，一個開放的時代。這個時代正在改變著我們的生活、工作和思維，這個變化大家都能感受到，大眾欣賞的角度和廣泛傳播的途徑，給建筑語境帶來了巨大的變化，建筑不再是基于專業(yè)領(lǐng)域的學術(shù)討論，更失去了單邊的解釋權(quán)。

過去我們建筑學包括其他的門類都是集中在自己的領(lǐng)域討論問題，在這個領(lǐng)域里面按照按部就班的理論來做，你一直做一定會取得成功，無論是中年還是老年。但是現(xiàn)在這些已經(jīng)被公眾和媒體取代，每個人都可以對你的工作發(fā)出聲音和意見。在當今社會，不僅僅可以用語言在你的專業(yè)領(lǐng)域里面得到大家的欣賞或者尊重，你要影響到全社會，要影響到公眾。公眾不是你我這樣的一個氛圍，實際上是一個廣泛的概念，包括專業(yè)領(lǐng)域的，專業(yè)領(lǐng)域外的，也包括中國的和世界的。我們要從這樣一個角度去思考，才真正的有價值。

我們怎樣放棄原來的思維慣性，走到當代快速發(fā)展的全球化領(lǐng)域里討論問題，首先應(yīng)該表現(xiàn)在建筑師的自覺意識上。沒有這樣的概念，你的建筑不可能有價值。在這里沒有對與錯，沒有好與壞，只有能量夠不夠。因為這個時代大眾欣賞語境的變化，大部分的建筑都是患有貧血癥的作品，而真正的作品應(yīng)該讓人懷疑這是不是毒藥？一眼看去或者眼睛放光，或者眼睛緊閉，或者讓人眼前一亮，或者眼前發(fā)黑。這是我們新的語言的變化，也是我們新的玩法。

又見五臺山項目

下面我想談的是《又見五臺山》的項目。這個項目的場地是一個室內(nèi)表演的空間，大概有一萬多平方米，距五臺山風景區(qū)有一定距離。怎么把劇場和五臺山的演出結(jié)合在一起，能夠表達出演出的內(nèi)容和空間配合？對此我做了一些研究。在項目中要形成一個跟場所互動的關(guān)系，同時解決觀眾從公路一直走到劇場之間的問題，在這個過程中要有一個情緒的培養(yǎng)。所以我后來提出一個觀點，在劇場前做一個徐徐展開的“經(jīng)折”，就像一本金屬被徐徐拉開，這樣可以形成一個曲折的空間關(guān)系。因為七在佛教里是非常重要的數(shù)字，所以我們后來選擇在劇場的四周以及前面做一個逐漸拉開一個七折的折墻，從劇場一直斜拉到道路，由高到低排列形成漸開的序列，也成為劇場表演的前奏。每個折墻里面都是一個空間，都是一個場所，引起觀眾在這個地方駐足思考。

項目的整體輪廓反映出山體、水的波紋情況，其中也包括了精神層面的追求。我們用了不同的材料包括不銹鋼、鋁板、玻璃等等材料的組合，因此，一個簡單的墻面上會呈現(xiàn)出不同材料的效果。選擇反光的建筑材料，是希望劇場和七折的墻體能夠把周圍、天空、云彩、植物以及在這個空間存在的人映上去，形成一個相互映照的空間。

五臺山這個項目工期很緊，現(xiàn)場工作難度非常大。我當時希望把門口做成一個雙曲面，但當?shù)夭恢离p曲面怎么做，質(zhì)量完成的很粗糙。我們大院都以工程設(shè)計的質(zhì)量作為最基本的底線，所以我對此不太滿意。但后來慢慢地放松了，不再和質(zhì)量較勁了，因為我們院提出高完成度的設(shè)計產(chǎn)品，但是什么是高完成度呢？為什么一定強調(diào)那個概念？我覺得我們廣泛地學習全世界各方面的優(yōu)秀設(shè)計成果理念的時候，并不僅僅是簡單的回應(yīng)，我們應(yīng)該做成和別人的不一樣。其實一個真正的當代建筑已經(jīng)變成了一個創(chuàng)作之后的結(jié)果，并不意味著一個永恒的概念。因此在材料完成度方面，我有了一個慢慢釋放、慢慢放松的狀態(tài)。

后來的效果還是不錯的，項目做好以后就開業(yè)了。通過設(shè)計把周圍環(huán)境映襯上去，讓人融入到這個環(huán)境里面，產(chǎn)生一些對自然和人生、環(huán)境的思考，讓我們的內(nèi)心更加平靜平和。

每一次設(shè)計都是完成自己內(nèi)心凝練的過程，把自己的一個角色放到更大的范圍看淡，能不能營造一個場所精神，和周圍環(huán)境融入到一起，我認為這是東方建筑師或者中國建筑師在探討藝術(shù)層面努力的方向。（節(jié)選自清華設(shè)計學術(shù)周沙龍發(fā)言）